去日本自己做的行程,查了很多資料。在京都的一個重要期待就是看到真的藝伎。

好不容易看見幾個穿和服 的,上前一聽都是說國語的同胞,好多說上海話哦……,日本女非常少,就看到三個,還無法確定是藝伎否?

也看到外國女性穿著和服 ,畫著大白臉、血紅的嘴,膀大腰圓,穿著木屐扭捏的走著,說實話一顰一笑有些驚悚。穿著拍拍照,可以,可是穿一天滿大街逛,舒服嗎?在箱根泡溫泉的酒店裡試了試酒店準備的浴袍,很像和服,但也沒有穿出去。

哪國人穿和服,我都覺得挺好。但是中國人穿,心理上還是無法認同。

第一因為唐朝。日本的很多建築、習俗、文化都是傳承與中國唐代。沒有必要真的穿別人的衣服,真正厲害是,穿著漢服走在京都。

第二因為近代史。別人的爺爺奶奶打過你的爺爺奶奶,出手還挺狠。你說心裡沒有一點介懷?我做不到。

我也喜歡、尊重日本的文化,也不是狹隘的民族主義。但是穿他們的衣服,還是過不了心裡的坎。Sorry!

有個網友一直說,為什麼不多看資料,為什麼不多看資料,就能看到藝伎了。對不起我不是研究藝伎的,也沒打算入行。京都的一個小小的期待就是能看到真的藝伎,也沒打算去看他們的表演。如果看不到,我也無所謂。

我這個問題的主旨是,為什麼那麼多中國人跑到京都去cosplay?我覺得有點迷惑。既然是Cosplay,為毛不穿唐裝、漢服去啊~~~?

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近期看著很多人的回答,真正能夠理解到我提問的核心的也不過一二。所以思考的能力和思維的深度,人和人的差別還是很大的。

我的問題是,我不明白一個現象,我並沒有說你不能穿。我說我不會穿,沒有辱罵你穿了,就如何如何。。。(那是你自己的選擇)

如果沒有人問出這個問題才是可怕,大家會把這種現象當成理所當然。為什麼沒有人問一個「為什麼」!

《羅曼蒂克消亡史》中的日本卧底,在幹什麼?蝴蝶的一句話點醒了葛優。(如果沒看過,就好好看看!)

看了這麼多回答,沒有解答我的疑惑。不好意思,有些回答,我連理都懶得理。你們自己開心就好了。。。。

別人比我們好的地方,我們可以學習。

是學習他們,不是變成他們。你是你,你也變不成他們。


這個問題我覺得倒不如反過來思考一下,日本怎麼做到讓和服連外國人都想體驗


人家爺爺奶奶打過你的爺爺奶奶,出手還挺狠,你居然還去旅遊給人家送錢??!!


這是旅遊項目

不光中國人穿,外國人穿,去京都旅行的其他日本人也穿

關於你介懷的兩個問題

1放心你在京都看不到任何唐代建築,木造建築要不停翻新維修,早都改的媽都不認識了,另外京都數次毀於戰火,早破壞乾淨了。

2給你推薦個不是景點的地方,在國立博物館南邊,豐國神社和方廣寺旁邊,有一個耳冢,裡面埋的是朝鮮和中國軍民的耳朵,是豐臣時代侵略朝鮮帶回來邀功的,是不是更加不爽了啊?


拍照好看啊,而且不顯身材,腿短的,腰粗的,胸平的,統統看不出來.配上古色古香的背景,真正一秒鐘穿越回古代.比起影樓裡布景高級不知道多少倍.花費也不多, 租一套衣服才多少錢?自己結伴互相拍也不需要雇攝影師.

不單單中國人穿,鬼佬也穿,東南亞也穿,阿三也穿,日本外地人也穿.

說實話穿起來走路很艱難,夏天一層層裹上去熱到長痱子.冬天冷颼颼,尤其是腳,基本是冰凍豬蹄狀態.

木屐要靠兩個腳趾夾住,一步最多50厘米,不自覺就變成電視里日本人走路的樣子了.

只有京都,穿的人多了,你在人群中才不顯眼,要不然一條街都盯著你看,你得有強大的心理才行.


我覺得題主你應該多讀書,不然思想會永遠這樣狹隘下去。

1.中日之間雖然有過歷史仇恨但從歷史角度和世界格局那只是普通的國家間的戰爭,中國自古以來沒少跟東南亞和西亞國家發生過衝突,唐代還侵略過阿拉伯,你看人家現在還記得這舊賬嗎?甚至歷史上兩國一直交好,崖山海戰後鎌倉幕府上下一心決定為宋朝報仇雖然後來計劃夭折了,宋明末期不少遺民志士逃去日本避難,白蓮教韓山童就自稱是避居日本的宋徽宗子孫,朱舜水被德川幕府奉為上賓,鄭芝龍就是在日本長大的,其子民族英雄鄭成功甚至還向德川幕府求助過,《魏氏樂譜》的作者魏之琰不滿清廷逃亡日本,陵墓至今安置在長崎,先行者中山樵先生組織辛亥革命也多有日本民間幫助,政治這種東西不是你以一個平民思維可以玩轉的,建議你把心思用在正道上。

2.日本深受中華文化影響,但不等於是唐文化的大冰箱,日本人不是智障,他們是借鑒吸收中國文化後形成了自己獨有的大和文化。在唐代大幅度引進的衣冠、音樂、律法等,也早就在平安時代以後形成了獨特的日本風格,比如如今的十二單束帶就是唐傳服飾按照日本人自己的喜好發展改良至今,日本雅樂是本土神樂舞催馬詠等融入了唐代宴樂和高麗樂曲,唐樂類只是日本雅樂的一部分,而且早已是明顯的日本雅樂與唐樂相去甚遠。更何況中國歷代都深刻影響著日本,包括大正時期的中國戲曲深刻影響了日本本土藝術儺戲等。如今的和服是江戶時期內衣西化發展而來,與中國尤其是唐代可以說毫無關係,而日式建築更是在唐建的基礎上根據日本多震的特點改造成小屋組結構,連中國明清都與唐代大不相同,更別提日本了。

3.《因為容易受傷的女人》、《起風了》、《千千闕歌》、《我的一個道姑朋友》、《浮生未歇》聽過嗎?原曲都是日本的!!有人說日本歌曲撐起了古風半壁江山,事實上不止古風,日本歌曲甚至撐起了整個華語樂壇的半壁江山!咱們中國有自己的傳統音樂——不止是戲曲,民歌和民國流行樂像周璇的《四季歌》、《花好月圓》等都是戲曲演變來的,而戲曲前身就是古代宮廷流行樂以及古代民間說唱等前身。唐玄宗築梨園,唐代士人流行的《傾杯樂》、《青海波》、《玉樹後庭花》、《霓裳羽衣曲》等那都是戲曲的前身。但是如今呢?內地古裝劇效仿港台審美各種抄日本,甚至有些漢服(如某閣),還有一些民間漫畫畫風都是效仿日本的,還有一些古風圈常用辭彙比如什麼物語、xx抄,還有那個曼珠沙華的意象全是舶來品,怎麼一到日本穿個和服就不愛國了?成天說華夏復興,真正的華夏只有少數專業人士在搞,大多都是玩玩cos和古風然後望風的,無語無語。

多讀書還是有好處的。

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聽說有一位叫白宇狐的同志至今對西楚霸王項羽大肆屠戮念念不忘,所以想打著日本的旗號順便報復一下項氏後人,還大肆歪曲我誇大中日之間的恩惠輕視仇恨,鄧總設計師在一次採訪中親口說,比起兩千年的友好邦交,沉痛的歷史不該影響兩國日後的友誼。你也配姓……星辰大海?

這白宇狐同志他日要是掌權了,豈不是國內所有從業與日本相關的人,都得每天舉著面紅旗上班,不然不發執照啊?

馬克思主義都發展到中國夢了,中日合作都開始新的輪迴了,長安街上都掛起日章旗了,還有人鼓吹農耕社會的忠孝倫理價值觀呢!

說起來譚其驤先生的歷史地圖挺害人的,民間不知道有多少白宇狐以為中國自古以來就像現在這麼大呢。

白先生怎麼把賬號註銷了,是不是去不起日本掄U型鎖氣得斷網了?一般來講,寫個回答從頭到尾都是大空假廢扣帽子擺愛國姿態的,都是因為從內心深處散發著一股源於文化水平低的深深的自卑感。白先生先實名給我扣帽子然後被打臉了就嚶嚶嚶指控我喜歡掛人,何必呢。

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啊,經過我朋友的開導,我領悟了一件事!

愛國青年白宇狐是在抨擊題主這種不愛國的行為啊!中日的仇恨你忘了嗎?幾千年的友好邦交能敵得過沉重的二戰史嗎?日本自衛隊買的炮彈,題主至少貢獻了幾兩火藥呢!造孽呀~~建議帶上U型鎖正義執法,嗯,就從圖片里那位開始吧!~~溜了溜了

這位 @樺笙 啊,我對你的ID有印象的,具體不記得,反正肯定是幾個月前因為造謠漢人服飾在明末滅絕了,漢族人在清朝穿的衣服都是滿人的,cos和服才是漢族傳統服飾,被我打臉之後為了不被拆台趕緊隨便扣幾個帽子拉黑跑路,所以放了半天道德炮能不能說出什麼像樣的資料啊,乾貨啊或者其他的能讓別人信服的東西?比如:漢族服飾在清代滅絕了,清代漢人都穿滿人發明的旗袍馬褂,什麼畫像照片上的那些有著明顯清代審美特點明立領披風馬面裙以及漢人特色兩截穿衣都是滿清編造出來的?漢服黨唯一的武器就是道德帽子,「反正你就是不對反正你是個奇葩」系列,具體為什麼你不對到底誰是奇葩,它才不管咧,它是老大,高舉民族主義大旗,說什麼什麼就是真理。為中華民族崛起付出世紀功勞的總設計師都沒有這麼狂妄,而是指出「實踐是檢驗真理的唯一標準」呢!我就納了悶了,李彥宏也沒破產啊,貼吧小學生都跑來知乎幹嘛?


我只去過三次京都,加起來不到一個禮拜,但就是喜歡得不得了。

在東京成天特別焦慮,急躁,緊趕慢趕不知道趕什麼,到了京都發現開車的速度都是慢悠悠的,每個人心理都有剩餘容量一般,優雅,自在。

京都氛圍好啊,而且不得不說京都傳統文化保護的真是到位,一到京都就不自覺融入那種氛圍。

京都的建築物都是復古的清灰色調,而且有法律規定建築物外觀不能影響街道整體環境,連鎖的便利店,停車場之類,人盡皆知的五顏六色能亮瞎人眼的牌子,到京都都得改成黑白的。

和服更是被官方和商家推崇,穿和服甚至有很多優惠,比如某些神社對穿和服的遊客免費開放之類的。

總之,到了京都,你會明顯的感覺到人人都以傳統文化為驕傲,以傳統文化為逼格。並且會被感染,開始向往日本傳統文化之美。

我去過各種城市,打著文化的幌子干各種事兒的不少,但都很粗製濫造不走心。真心以傳統文化為逼格,融入生活,融入人生態度,認真雕琢細節,不忘初心的只有京都。說實話我真的挺佩服京都人的,在流行文化,快餐文化盛行的今天還能保持自信,保持獨立審美,推廣文化,這才是眾人皆醉我獨醒的智商和魄力啊。

去的地方多了,有時候覺得現在世界上的大城市,似乎都是一個模板出來的,特色越來越被抹平,真的不希望這種均勻化傾向繼續。京都對待傳統文化的方式或許有很多借鑒意義。特別是對天朝,天朝傳統文化比日本厲害多了,為啥都藏起來啊?拿出來用啊!嗨起來呀!


題主你不明白的只是中國人穿和服這件事,還是穿著非日常服裝拍照的事情?

如果是前者的話可以看下去,後者如果你不明白,或許是沒有辦法體會一顆希望打破生活界限追求自由的心,倒也無可厚非就是了。

第一因為唐朝。日本的很多建築、習俗、文化都是傳承與中國唐代。沒有必要真的穿別人的衣服,真正厲害是,穿著漢服走在京都。

在保留服裝傳統方面,我認為日本人真正厲害的不在於他們對服裝進行了什麼重大發明,而是他們保留了這一傳統,並且把傳統保留得那麼得體——你對比和服和漢服的衣料,做工,花紋,哪一樣做到人家的水平了?——與其強迫別人不要追求美,不如讓自己的東西變得更美不是么?並且日本人在所有重大事件中,使得穿和服這件事情顯得那麼理所當然——和服可以出現在電視劇,皇室,成人禮,夏天看煙花等等各種場景,這意味著和服在日本是「活著的」。在日本試著穿和服與在泰國小島上穿潛水服,去夏威夷穿花花襯衫一樣,都是入鄉隨俗的事情。硬要拉上漢服來說事兒,彷彿穿上漢服到別人的地盤就能示威了一樣,這種心態還蠻弱的。在我看來,人大開會的時候有人穿漢服了,那才是對於自己民族的重新肯定,才算勝利好么?只有自己國家充滿自信地展示時,才能吸引別國的人加入。你有本事去推動呢?至於建築方面我就不多說了,你可以查一下保存最多最完善的木質結構建築是在哪裡,也可以了解一下日本神社如何保護和重建的,此外還可以了解一下我國近年來對於非物質文化遺產的保護工作——日本的做法值得借鑒,我國正在迎頭趕上。

第二因為近代史。別人的爺爺奶奶打過你的爺爺奶奶,出手還挺狠。你說心裡沒有一點介懷?我做不到。

我也喜歡、尊重日本的文化,也不是狹隘的民族主義。但是穿他們的衣服,還是過不了心裡的坎。Sorry!

——你不穿所以也不能理解別人穿咯?你說爺爺奶奶被打了,所以不開心,那到底該譴責孫子孫女還是打架這件事?元朝的中國也曾進攻過日本,只不過失敗了。不過對比十日屠城這些做法,如果當初成功了,想必不會給日本人留下溫文爾雅的印象——這就是戰爭。

我這個問題的主旨是,為什麼那麼多中國人跑到京都去cosplay?我覺得有點迷惑。既然是Cosplay,為毛不穿唐裝、漢服去啊~~~?

——因為Cosplay講究背景協調,去日本穿和服就跟在中國的外國人穿皇帝龍袍拍照一樣,有市場也有需求。


實名反對明正天皇,她的答案讓我哭笑不得,如果讓我剖析的話,我看到的只是奴隸意識與閹割歷史記憶的奇特本領,她說從歷史角度與世界格局來看那是普通國家間的戰爭,我不知道這是誰的歷史角度與世界格局,但我知道有著這樣歷史角度與世界格局的人非蠢即壞,這種歷史角度與世界格局也許是得了失心瘋或是剛從精神病院走出來的。如果日本勝利了,有些人就成了亡國奴了,也不會在這兒瞎說了。這個叫明正天皇的歷史角度就是將日本的小恩小惠描寫得碩大無朋,她的世界格局就是將日本帶給中國的災難描寫得雲淡風輕。這種歷史角度與世界格局我想是有問題的。她說,「政治不是以你一個平民的思維可以玩轉的,建議把思維用在正道上」。我不知道題主到底走了哪條斜路了?需要這位叫明正天皇的這般嚴厲的警告,她的思維到底有什麼奇特之處竟然能鑒別平民、精英思維方式的迥異,她是那些精英腦中的蛔蟲嗎?如果稍有些愛國意識便是走了邪路,那抗日戰爭的千萬具屍骸豈不是犯下蹈天罪行,這大東亞共榮圈的意識發生在中國人的心裡,真讓我匪夷所思。她的大意就是說平民無需關注政治,就像很多人嘲諷地命海心一樣,這讓我想起福柯筆下的全景敞視主義,自我將本已進行無限的貶斥,殊不知政客之所以能夠肆無忌憚地損害民眾的利益只不過是人們對權力的病態迷信和信仰所造就的。我不是民族主義者,但這個明正天皇讓我想起昆德拉的一句話:「與希特勒的這種合解,暴露了一個建立在輪迴不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉淪,因為在這個世界上,一切都預先被諒解了,一切也就被卑鄙地許可了。」日本帶來的所有災難,在我們這些後人看來,顯得那般飄渺,竟然說出那種蠢話。有些人以為反對日本這只是意識形態的鼓動而已,與平民無關,我在想說一句話,有些災難根本不會觸及上流階層的那些高貴的群體,畢竟,南京大屠殺的累累屍骸只是不文一名的平民,那些人的思想可能抱著還是那種態度,政治有上等人關心,自己僅是渺微的末流人,雪崩來臨沒有哪一片雪花是無辜的,世界上最令人噁心的,不是他人鄙視,而是自輕自賤,最後再說一句話,我讀書很少,不及這位叫明真天皇的學富五車,會自以為是的警誡別人多讀書,如果我那樣做的話,我未免太瞧得起自己了。像某些人那種自以為是精日態度,而且還祭出那些照片,我嘞個去,那是泰山壓頂嗎?「民間還有多少個白宇狐以為中國自古以為就是這麼大的」這句話的潛在意思就是中國也曾侵犯過別的國家才形成當下的版圖所以開疆拓土的日本侵華是屬於正當的,這三觀可以,我自嘆弗如。別嘲諷別人只是貼吧水平了,當一個人自以為是的上個知乎,就覺得自己是名精英了,不知道姓甚名誰了,我去,那該多令人作ou啊,用一個軟體都要劃分一下檔次,這個人的自尊心有多麼卑微啊,需要這些東西來鑒別自己的高貴,這高貴的多麼卑賤啊。知乎永遠都有精英存在,當然,他們的言論特別的幽微深邃,有些人的心智水平還理解不了,自己上不上下不下,所以總喜歡怨天尤人,「知乎還貼吧水平」,這話真讓我發笑,當然,物以類聚,人以群分,人的視角視域總是貼切自身的本質,這自然無可厚非。當然,我們總會看到心智水平有一定促進空間的人,這些人的腎上腺素要大於她的頭腦,所以她的一舉一動,一言一行都充斥著曼妙的敘情風采,比喻用的比誰都好排比說得比誰都有氣勢,但腦仁還是略微渺小,應該促進一下,不然總會引人發笑。蒼蠅總應該讓人打掃,有些人嫌臟,懶得被截圖謾罵但我在所不辭,我一個貼吧水平的人叨擾了一個用知乎上網的精英分子,罪過啊,而且是以當代辜振甫自居的女才子,一個女的竟喜歡一個說出「茶杯茶壺論」的人,一個平常喜歡聞小妾臭腳的人,這口味挺奇葩的,真是物以類聚,人以群分啊!我自然不配星辰大海,因為一個正常心智的人會覺得信仰大國沙文主義,這人得看看醫生,當然我們學富五車的明正天皇肯定不用看了,因為讀書多嗎?屁大股沉每天悶在家裡,嗅吻自已心中與臀部漫開的香氣,每天樂個自在,還好對社會產生不了多大的影響。還有別再挑撥我與題主的關係,這個答案是教育某些人好好做人說話客氣些,動不動就指責別人多讀書,自己幾斤幾兩沒掂量一下。


很多來中國旅遊的外國友人也會體驗穿漢服啊

去少數民族的地方玩,我也會穿少數民族的衣服體驗一下啊

這麼簡單的事有什麼不明白的呢?

我看了一張圖,東京迪士尼樂園的米奇米妮穿和服好好看啊

給咱們的米奇米妮穿漢服一定也很好看


l先吧

你自己就沒整明白這個問題

我覺得你可以從以下幾點考慮

1.出去旅遊就不要抱著這種情緒,不管你想不想的通,你畢竟是出來玩的,何苦要給自己找罪受呢?

2.穿和服也不便宜,不是誰去都能穿得起的。像我這種二線城市人去旅遊5公里一下的路都是自己走的。別人有錢,想穿穿和服我們沒什麼可說的。

3.對於傳統文化的傳承我們的確差的遠了

4.曾經有人在日本穿漢服,你可以搜的到,可除了說衣服很美以外,更多的人就認為這是日本的東西。你想想,你費盡心思做了一個非常完美的項目,但卻沒有任何人賞識你,或者說只是口頭誇誇卻不理解內在,不懂裝懂,你的心裡能好受嗎

5.日本人能把和服宣傳到世界出名,證明人家政府有心人民有意。

6.漢服並不是一個很容易穿和很容易帶的東西

我也不是很懂,但我想沒有誰在普通跨國旅行時候就為了弘揚傳統文化而帶這麼一個玩意兒出去。你要是弄髒了,弄壞了,弄皺了咋整?這一套估計也不便宜吧?

7.你穿也可以,但你要是穿著去參加日本的節日,我覺得這多少有一些不尊重。當然我不是說漢服不行,但對於外國人來說,他們並不懂漢服。你想,就算在中國,重要場合也得是西裝領帶吧?結婚也有穿婚紗的啊。

8.溫泉的浴袍別擔心,哪個不是和服,而且浴袍也不是讓你穿出去的東西

9.別人的爺爺奶奶打我們的確挺狠,但有時候我非常瞧不起那些明明沒瘦過多大苦就在那裡叫苦連天的人。個人認為對於抗日這件事,只有東北人,四川人,重慶人,雲南人,南京人,湖南湖北,和上海人最有資格發言,也最有資格選擇原諒或不原諒日本人。所以他們接受了,他們不當回事,你也沒話說。(我是沒讀過多少書,但我絕對不否認先輩做出的努力,一碼歸一碼,西北從頭到尾也沒多大關係,延安是革命根據地,但1937後難受的是華北,華南,華中以及西南,1937之前呢?你們還想著剿共的時候我們就已經開始抵抗了好吧?再說了,沒有東北你有個毛球)

10.像其他答主說的,民族主義不是你認為沒有就是沒有,這是在你的一言一行里都會體現出來的,甚至是不可控的。當然,坦蕩地去日本旅遊可以證明你沒有,但並不是所有人都這麼想。

11.和服的確很好看,如果我有錢我也想試一試,尤其是給女朋友試試。

12.我覺得可能你覺得那些穿和服的人長得不好看或者穿完了太丑,衝擊了你的審美,你可能就會從心底厭惡。當然,不好看的人穿好衣服我也不舒服。

13.京都是日本最有特色的城市,不管是不是按照大唐學的,那人家也是學到了,變成日本的了,所以去別的國家旅遊,體驗一下人家的文化,未嘗不可呢?

14.咱們普通人別往心裡去那麼多東西。如果政府有意培養抗日情緒,就不會像現在這樣了。以無產階級的尿性,會發展成啥樣你還不清楚嘛。只要你有關鍵時刻能為國捐軀的決心,就足夠了。


你這就是百分之一百的狹隘的民族主義。民族主義不是你自己說不是就不是的。


體驗民俗啊?這有什麼可奇怪的。


多了解點敵國文化,有利於日後的潛伏工作。


題主這不就是個引戰的文章嘛


@大閆所長 的回答里有很多名人在日穿和服拍照,確實這算是一項體驗民俗的定番了。

然後再補充一張:孔慶東和服照(雖然這其實不是和服,就是個浴袍而已)

和服雖然穿在身,我心依然是愛國心。

因為和服好看啊。

至於你說的所謂漢服,那個與其說是傳統服裝,倒不如說是一種新興cosplay


你發錯地方了,知乎上平均學歷還是比較高的,不容易被煽動,你發到其他地方去吧


這個...和各大旅遊景點穿格格服帶個小旗頭和龍袍拍照片又有什麼兩樣呢?

還有就是漢服太不普及了,各朝各代各種行制就註定了沒有辦法像京都那樣租賃。雖然我也很想看到這樣一天哇(??ω?)?嘿


???

1.真的很多日本女生穿,她們在京都玩兒也很愛穿和服,不只是中國人穿。

2.京都這個城市你去過真的就知道了非常適合和服,而且衍生的和服租賃產業很完備,和服更適合京都的景色。

3.答主試試吧,比起累真的是很好的旅行體驗~


因為那裡有幾家店提供和服租借,抱著「去都去了」的心情,就穿著拍拍照咯。
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