其實一個比較自我完滿強大的人是不會刻意追求被認同的,從外在來說他們追求的是群體的多樣性和豐富性,從內在來說他們追求的是自我價值的實現,這種實現可能是自我的,也可能是社會的,或者是具有人類整體的,甚至是關於造物和宇宙的,他們分別涉及到的是自然科學、社會科學和哲學,這是一種漸次升級的認知,往往還需要很深的天賦,這樣的人一般是不會追求認同感這種東西的。


中國人~這說的是哪些「中國人」?

是乞求西方政治立場上的「普世價值認同」的「中國人」?還是乞求西方的歷史立場上的「歷史認證認同感」的「中國人」?還是乞求西方的經濟立場上的「自由市場認同感」的「中國人」?

這問題本身,又是在乞求誰的認同感?

這題目本身的立場,顯然是非中國人。話說,就在當前世界內,中國之外的人在俯視中國人「追求認同感」???這也是夠詭異的。

這話本身,就是在為自認同斥於中國人的言者本身追求「認同」感。

話說就亞伯拉罕諸教教化之下,言行必要得到YHWH的認同、自己所認同的YHWH的代言人的認同,然後還敢俯視「中國人乞求認同」?

「認同」這詞都是誰在用?哪裡的人在用?就這知乎上,滿眼都是「你認同……嗎?」,這都是從哪裡來的?說這些話的人自己認同自己是哪國人?

知道何謂「自強不息」么?知道何謂「路遙知馬力日久見人心」、「疾風勁草、烈火識真金」么?這是在「乞求別人的認同感」么?知道何謂「酒香不怕巷子深」么?這是在「乞求別人的認同感」么?

乞求別人的認同感的,顯然會趨向於不斷的在人家眼前刷存在,學名叫做「增加曝光率」,顯然會趨向於乞求「認同」一詞的表述、「認證」,乞求的只能是虛名,經過時空積澱的事實,沒法乞求。

務實者,才沒閑工夫去「乞求別人的認同」呢。那麼,你說中國人與非中國人,哪個「務實」?哪個唯務虛名?就是跟「民主自由獨立思考」的「普世價值」那個虛法的虛名。

「西方」者,現在大概是有點癲狂了,凈開始自曝其短了。


中國人叫乞求認同感,外國人叫追求他人欣賞實現自我價值。

想黑哪國人都可以專門提一個黑點,然後往死了黑。

你怎麼不問為什麼中國人拉屎黑紅黃綠,外國人拉屎卻五彩斑斕呢?

一切想黑國人的人,請滾,我是噴子。


說個最近的。哪吒在內地已經封神了。然後現在看到滿世界的通稿都是在北美或是哪上映,字裡行間有種哪吒在外國上映很了不起的感覺,說難聽點就是在期待外國人也喜歡中國的動畫電影一樣,乞求認同的本質是不是就是自卑不自信呢?但是要我說,哪吒不管在北美票房能有多少,它都是一部佳作!


儘管問題描述里運用了似是而非的「學術腔」來凸顯自己的專業——

但這段話中蘊含的所有意思,都是「認知程度較低的人更追求認同感」。而不是中國人(這個群體)追求認同感。

以此為邏輯——因為「認知程度不夠」的人是普遍存在於世界各個國家的,所以,每個國家都有一部分人是「乞求」認同感的。它不是中國人的特性,更不是中國人的民族性。

其次,在社會科學領域,「民族性」已經是一個過時和禁不起推敲的概念了。每次聽到「中國人就是怎樣怎樣」的論述,我真的神煩!

尋求認同感,是我們人類作為群體性動物的一種普遍性的心理結構。它不是中國人的特性!

而且身份認同(identity)和認同感(the sense of identity)本來就是舶來品,是西方社會科學領域最基礎的理論。相關論著浩如煙海。說明了啥?說明了西方人之中如果沒有「認同感」這件事,那他們研究的那麼透徹幹嘛?


本質上講,中國人講不了認同,只有動員。


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