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「目前很多互聯網平台發展到一定程度後已經具有了公共基礎設施屬性,但它本質上又是私營企業,特別是當大眾利益和企業利益產生矛盾時,結果都是資本至上。簡單地在這個前提之下談網路文化管理,通常不盡如人意。」

我很困惑,既然能看出這一點來,為什麼田女士還會將網民的自律放在和平台的管理對等的地位上。

即使要走「克己復禮」那一套,起碼也是在天地君親師、君君臣臣父父子子的語境里。

這個語境里——我且不提那個語境沒有田女士和我等廣大女性的位置——就說騰訊和新浪代表的「商」,那可是賤業,鄙視鏈最底端的,富可敵國也穿不上黃馬褂。

若要指著傳統文化讓良家子們為了一群商人的產品的市場價值而作出讓步,那恐怕儒家文化的忠誠擁躉們都不會領情。

更別提我這種被新中國養出了一身「反骨」的人了。

如果這個平台真的是大家繳稅大家養,反過來服務於大家的公共基礎設施(悼念一下具有類似屬性的AO3),那我一定會為了維護平台的正常友善的氣氛盡我最大的努力。

如果這個公共基礎設施還有國家在後面背書(強推一下神奇的學習強國,有黨史也有電影哦),那我一定會更多加一份尊重地使用它,維護它。

因為在這種情況下,使用者們是基本平等的。

但是為了一群首要顧及資本自身利益的資本家們的產品的市值?我到底要怎麼才可能做到?我讓步了粉絲會讓步嗎?我克己了資本會克己嗎?沒有彼此之間的信任,談何「克己復禮」呢?怕是只會有「禮崩樂壞」吧。

說實在的,我知道自己的水平絕對及不上田女士萬一,但是這篇文章沒有,而且似乎也沒有嘗試著,重建我對平台和某些人的粉絲為主的網民組織的信任。

信任已經被打破,真的想要「克己復禮」的好時候,是不是至少讓平台在大眾利益和企業利益產生矛盾時,不要再「資本至上」?

如果平台依舊是偏心的平台,那問題真的不在我能不能克這個己,問題在一貫橫著走的粉絲們,某些生怕粉絲脫粉的藝人,怕是克不了這個己。

「你們不要再打了、一個巴掌拍不響」的班主任調停學生打架式的處理方法確實管得了一時,這也是常用手段,沒什麼可指摘的。可惜往往這種時候,那個忍無可忍掄著王八拳打回去的書獃子忍了,那個橫行無忌的小霸王卻會覺得班主任在幫自己,回頭來更加肆無忌憚——往往這個時候,釀成的惡果更加觸目驚心。

現在敲打一時爽,肖戰最近不蹦躂我也爽。我怕只怕將來管理者松一點勁,2月27號以來的一切,又要捲土重來一次。

以上。


請大數據看到我:本人厭惡且抵制肖戰,關於他的一切不看不聽不買不說一句好話,如果哪個品牌找了他,我還要行使國家賦予我的神聖的開發票的權利。沒有肖戰,對我很重要。

(完)


例行把抵制肖戰放在第一行。

看了這篇文章,我大概找到了點孔夫子克己復禮的味道,順帶還給上面來了個為政以德的高帽。

《論語·顏淵》:「顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉!為仁由己,而由人乎哉? 」

朱熹是這麼解釋的:

朱子解克己復禮,其言曰:「克是克去己私。己私既克,天理自復,譬如塵垢既去,則鏡自明;瓦礫既掃,則室自清。」

又曰:「克己復禮,間不容髮,無私便是仁。」又曰:「天理人慾,相為消長,克得人慾,乃能復禮。」

又曰:「敬如治田灌溉,克己如去惡草。」

王陽明心學的解法:

王陽明有云:「去山中賊易,去心中賊難。」

基本解釋沒什麼轉折,所謂克己復禮,無非就是要以禮為先,將個人私情、私利放在禮後面,這樣就是仁了。

但現代社會,有些人為了道德修養境界的提升而無私是個人的修養問題,而要求他人克己復禮——那叫做道德綁架。

道德一直是個人修養的標準而不是他人提要求的借口

至於為政以德,我想還是先理清為政以德和依法治國的基本界限吧。

依法治國就是依照體現人民意志和社會發展規律的法律治理國家,而不是依照個人意志、主張治理國家;要求國家的政治、經濟運作、社會各方面的活動通通依照法律進行,而不受任何個人意志的干預、阻礙或破壞。

更何況,肖戰這次問題,要說無德,哪一方更無德更需要德育想必每個人心裡都有答案。

更何況現在網上對立情緒真的少么?一片亂世草頭王的景象,亂世本來該用重典,即便重典苛刑都未必能挽回局勢,還寄希望於提升道德修養?

綏靖政策罷了。

至於這段:

她說:「在我看來,這件事對網路文化管理反而有一定的推動意義,行業和資本需要藉此反思,在這個時代應該把什麼樣的人推到公眾面前,他(她)是不是能夠引導粉絲正確的行為方式,又能不能運作好粉絲團。這些問題不一定要通過政府管理部門出台法律法規進行治理,更可以通過社會輿論來干預,最終達到教化粉絲、維護公約的目的。

蝦沒有___,用什麼教化?

這位一定沒看過肖戰粉絲「十問」系列,也沒有被肖戰粉絲迎頭痛擊順便各種騷擾,才敢這麼理想主義。

沒啥好看的…孔子說話比她好聽,但喪家之犬這個名頭吧…

《史記·孔子世家》:「東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。」

哦對了,傳統文化這座房子已經塌了…


首先先談自律。

我一直覺得沒有明確的獎懲措施,所謂的自律就是一句笑話。

如果只靠行業自身自律,制定所謂的行業道德規則。

君不見蒙牛和伊利的奶業協會嗎?

自己罰自己能起到懲戒效果?

如果沒有法律法規框定的邊界,沒有對典型案例重點懲戒展示規則的威嚴。

行業自律只會越自律越亂套。

再談道德教化。

道德教化對於粉絲群體有用嗎?

教化的前提是良好的溝通。

溝通的前提是互相尊重,彼此聽取意見。

那麼粉絲群體肯聽意見嗎?

肯的話,我的黑名單里就不會有近六百人了。

有多少粉絲連我的回答都不看完,揪住幾個字就開始跟我「講道理」,要不就是訴諸人身把我說成是職黑,再要不就是口吐芬芳直接問候我本人及家人。

對於與他們溝通,我不報任何希望。

對於娛樂行業,道德教化有用嗎?

娛樂圈有多亂,無需多言吧。

所以我個人看來,雖然互聯網的治理的確不能全靠法律法規的威懾,但現在正是因為威懾的太少了,所以才群魔亂舞,什麼人都能當明星,什麼人都能成偶像。

正因為亂到極致,逼得網友退無可退,才會有了肖戰事件,才會有了這麼多圈子和網友的集體反抗。

這次反抗正是反映了網友的呼聲:

現在的互聯網環境需要治理。

治亂象用重典,希望有關部門早日殺雞儆猴。


首先,見我簽名,我是堅決抵制肖戰的一員,任何人的號召也不能改變我的想法。

然後,正如我原回答所說的,我對這篇文章有點閱讀理解無能,不敢批判主流媒體作家(半月談是主流媒體吧?我真的不清楚,隱約有印象 之前用公號追星為肖戰打榜的是這個媒體的賬號,那個叫什麼小丹的,2000塊打榜肖戰的,還舉報南瓜風車要求炸號,吃瓜不全,望告知),anyway,槽,我是不會吐的,畢竟是主流媒體學者寫的文章,我一個普通群眾還沒那個深度,我說說看了上面賈大神分析後的想法吧。

1,別妄想公權力會封殺肖戰來結束這場抗爭,抵制肖戰只能靠自己。在這裡,我先表明自己立場,我支持國家基於民族利益的一切決定,不會有任何埋怨,但是我僅僅代表我自己,我家人持續抵制肖戰,並為此輸出。

2,國家愛護未成年人,不想傷害她們個人情感的意圖明顯。我之前問過肖戰現在真實粉絲的數量大概有多少,今天看到有人回答,大概十萬到二十萬,而不幸的是,在肖戰這十幾萬的粉絲裡面,估計80%都是未成年,剛好處於青春期的少女,荷爾蒙爆發原因,她們狂熱、叛逆、衝動又敏感,如果真的強硬封殺肖戰,只要被有心人煽動一下,可能出現一些反社會甚至自殘威脅行為,就像大家所知道的,之前她們團隊裡面已經混入了xie教人員,要是這十幾萬的人一半人因為肖戰被封殺而被這種xie教人員煽動成為anti份子,這也是不可想像的惡果。肖戰,不值得GJ為他承擔這個風險。

3,對於禮教,我自己個人的理解就是,有禮的人我才會去教,如果遇上蝦姐這種不可理喻的,我僅代表我自己去用江湖規矩解決,原諒我理工女,古文沒學好,我父母教我的是人不犯我我不犯人,但是,要是被傷害了我必以牙還牙。這裡我不煽動任何人,只是表明我自己立場。

4,抵制肖戰會是一場漫長戰爭,這個過程裡面,可能因為「戰術原因」,他會全面復出,蝦們會耀武揚威,不必氣餒,要明白,他復出不是因為他對,我們錯,更加不是因為他贏,我們輸,只是因為他手上拿捏著一些GJ認為無法犧牲的籌碼---經常在人道毀滅邊緣徘徊的蝦。

5,如果與楊紫那部《餘生都不指教 》 不上星播,肖戰其實也是基本行人止步。什麼狼殿下,什麼斗羅大陸都是網播劇,網播受眾是誰?是我們!集中火力把這部劇從星播平台趕下來就可以,如果肖戰那邊的槽點都被剪掉,那從楊紫入手,楊紫粉絲要是罵我,我也認了,因為沒有肖戰,對我很!重!要!鵝廠想要網播隨便播,他們早一點播完,肖戰早一點滾出我視線,反正我不會去貢獻點擊率。至於抗疫劇,我淡定,啥時候開播都不知道。即使開播肖戰也不會因此吸入什麼有割韭菜意義的粉絲,他的商務我們持續抵制就好。

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發現自己對此文章竟然閱讀理解有點無能,我覺得自己隱約有當蝦的潛質,除了沒錢被割以外。

先佔個位置,最近大部分的發言都被審核並不被放出,等這個沒有營養的留言被放出來後再修改吧


我覺得吧,這一大段文字,最後一句話是廢話。

由於本人文化水平有限,理解不了什麼叫自律,在網上你還想要自律?你這好比在窯子里勸男人當和尚,賤不賤吶。嘖,好久沒說過這麼好的比喻了。

我國新出台的《規定》我沒看過,就不說了,但輿論操控,強搶版權這事可不是笑話,上面的陸先生說的好啊,只有嚴苛重刑,才能維護網路秩序。

另外,227事件暴露了什麼,是蝦沒有腦子,是一大堆由於各種各樣的原因沒有得到過完整教育的人,(應該說是後浪,畢竟人手100張專輯)由於網路飛速發展,過早的接觸網路,網路給了他們說話的機會。

我讀完整片文章,讓我想起了何不食肉糜,第一件事沒抓到本質,第二件事也只是講大道理,最後一段話就像袁總統要光復皇帝一樣可笑。


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