你是如何理解" 情深不寿 慧极必伤"？
这句话出自金庸《书剑回忆录》
「慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦公子，温润如玉」
如同字面意思，凡事过犹不及，一段感情，往往到了最深处，用情至深，伤的往往是自己，任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。做为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。
凡事留三分，爱人爱七分，大智若愚，大抵如此吧。
我不知道是不是每个人都有这样的感觉
你爱一个人的时候，因为得不到回应，因为爱的总不够满足，无奈压抑，苦苦煎熬
一次次鼓起勇气说放下，一次次半途而废，一次次面对著冷脸和冷漠而放下自尊去屈服
一次次觉得好像对方是很爱你的，可因为怕吵架，连一个答案也问不出口
一次次，一个人陷在如何爱下去和如何让自己快乐起来的漩涡里不可自拔
每一次都被掏空力气，心像是碎了又粘上，粘上又怕碎了
觉得疼，又觉得不怕疼
觉得难过，又觉得为了那一点快乐值得
总是爱不到头，吃不尽的苦和委屈
开始害怕他说爱你，也更害怕他说不爱你
觉得分不清真假，分不清他哪句话哪个样子是真的
觉得他爱你，觉得他也不爱你
有时间觉得自己可以撑下去
有时候觉得自己没了这颗心会快乐的
好多时候，都无能为力，疼著，忍著，笑出来说没关系我不介意
说再多的话，都仿佛是笑话
一次次他不在意你的样子，像是刀子一样往心上扎
一次次他的逃避忽略和忽视，让你一个人发疯般的难过，却又不敢说疼
这感觉像是上瘾，戒不掉，亦难熬
好多好多时候，都想，就爱他，爱到死吧，这颗心就随他去吧
我真的不止一次在想，恨不得以死来爱他一次，若是那样，觉得好像就解脱了
可现实中，他永远不明白到底有多爱他，他永远像是一个挑逗你的小娃娃，撩拨你的心，假装真的在意你
我不信了，每次的情话都有话可反
我不信了，每次的诺言最后都当做是戏言
我不敢信了，我不想信了，我分不清了
我不相信他爱我了
情深不寿，我宁愿一次性爱到死，人也好，心也好，只愿一死了之，不再忍受这样的煎熬
我想死了，想彻底逃避，要撑不下去了。
爱到死，大概就是，我能给的，最多的了。
我希望，明天就可以死去，今天仍活在，编织的我们幸福著的梦里，我真的，想死去放下了。
《普庵咒》——溥雪斋
这句话，并非出自金庸武侠，但它之所以广为人知，却的确是因金庸武侠的流行。
情深不寿，慧极必伤，更多是一种对众生不易之悲悯。
正如乐极生悲，谁不向往极致的快乐呢？
但过度的乐或悲，轻则创伤心性，重则丧生害命。
有鉴于此，古人在倡导「道生于情」的同时，也力求不要用情过度。
但在一个人心空洞，生于安乐的社会氛围下，「情深不寿，慧极必伤」，则极可能被反向理解，成为缺乏担当，成为情感脆弱的安慰剂。这年代的通病，每个人或多或少都有，所不同者，轻重不一罢了。
所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！
情深不寿，由为情而死的纳兰性德说出来，才有说服力。
慧极必伤，由开百代之风，呕心治学而早殇的颜子说出来才有可信度。
讽刺的是，为情而死的纳兰性德生前留下了「当时只道是寻常」的忏悔。
讽刺的是，开百代之风，呕心治学的颜子生前只留下了立功不够的遗恨。
反倒是我们这些没能因情痛死，没能因事业而早殇的人，张口闭口就是一句「情深不寿，慧极必伤」。
话虽刺耳，细想何故？
究其端底，十有八九，不过是妈宝男，娇小姐之类的温室病。
情深不寿，慧极必伤，这句话，我觉得正好可以借以自勉，什么时候我能像纳兰容若那样「曾经沧海」爱一场，为情痛死，什么时候我能像颜子那样铁肩担天下，因苦学过度而累死，那就可以证明我真的是情深，慧极了。
天蝎座的爱情，就是这八个字。
燃烧得越炽烈的，越快变成灰烬
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