鄧巴數，又稱150定律，是1990年英國人類學家羅賓·鄧巴提出的，具體指人類在維持社會穩定關係時大腦的認知極限通常在150人左右。因為負責處理這些高階認知的是我們大腦的新皮層，而它的處理極限能力決定了我們可以「舒服的」保持大約150個穩定關係。

當我們大腦遵循著古老基因內所存在的定律時，我們的現實世界在無限發展著「社交網路」。「社交網路」一詞最初起源於 J·A·Barnes。 而社交網路的大小同樣援引了鄧巴數，並且進一步的實際定義了一個社交網路的大小，最大約為150人左右而平均大小約為124人左右 (Hill and Dunbar, 2002)。

而今天豐富的社交網路已經可以幾乎可以替代「非接觸型」的社交行為，尤其是疫情之後，網路社交已經開始承擔大部分傳統社交的作用。在通信與互聯網極為便利的時代，人與人之間的距離被無限地縮短了，而這也直接導致了一個問題，即使剛出世便主打「熟人社交」的微信也逐漸淪為了社交表演的名利場，甚至是令人生厭的工作溝通工具，讓你的上司可以24小時無間斷催命，毫無個人空間可言。

個人空間位置和人際距離

美國心理學家愛德華·豪爾（Edward Hall）劃分了四種人際距離，從小到大分別是「親密距離」、「人際距離」、「社交距離」和「公眾距離」。親密距離是親密無間，適合親人、很熟的朋友、情侶和夫妻，兩個人可以輕鬆的貼在一起，看向彼此的時候眼睛甚至無法聚焦，看不清對方的面相。而熟人聚會的，的友好交談人際距離大約是一臂之遙，或者兩人坐在沙發上對面而坐。社交距離比一臂之遙稍遠，適合商務會談，或者陌生人之間的交談。公眾距離則是陌路人之間在公共場所感到舒服的距離。

在後來針對豪爾理論的心理實驗表明，每個人對距離的感知會受到焦慮情緒的影響。當你感到壓力大、焦慮升高的時候，你需要的個人距離會隨之擴大。

所以一個人的自我空間必須建立於心理安全感之上，僅該個體情感上已經接納的人才能與之分享。

社交舒適意味著尊重個人空間

人類的群居性決定了人總是需要和別人交往，並建立保持良好的人際關係。但是在與人互動的過程中，我們還需要保持尊重個人空間位置和安全的人際距離。心理學認為，任何人都需要在自己的周圍有一個自己把握的自我空間，這個空間有助於我們更好的把握自己的生活，從而產生更好的生活方式或產出意想不到的結果。而這一空間同樣可以讓別人認識到你的社交風格。

我們的個性塑造了我們不同的社交風格。

性格外向的人會在聚會的場合上大發異彩，經常能聽到他們的慷慨大笑。他們自信，喜歡支配，迫切的需要朋友夥伴。他們的不會藏著自己的想法，即興的說話能搞得像演講一樣，他們寧願和別人產生衝突而不願意自己一個人感受孤獨。他們通過外界來獲得能量。

相反，性格內向的人可能具有很強的社交能力，也可能喜歡參加聚會，但過了一會兒他們希望自己回到家中。 他們寧願將自己的社交精力投入到親密的朋友，同事和家人中。 他們喜歡傾聽，在講話前先思考，而且常常認為自己用書面表達的方式可能勝於交談。他們傾向於深入的討論，而不是左右逢源的閑聊。他們通過更深層的自己獲得能量。

內向的人不是不好的或行為不當的意思，恰恰相反，他們大多數人都是非常和善友愛的一群人。在這個信息餵養的年代，在大眾審美的篩選下，我們以為在閃閃發光的人都是外向的人。而我們大多時候意識不到，內向的人同樣主宰了這個世界。

所以不願與人深交是正常的，而經常與人深交才是值得警戒的事情。

不是什麼人都值得深交，也不是什麼人都願意和你深交，只要自己過的開心，其他的隨緣吧

我就是那種和別人深交不了的人，對別人總是很和氣，不喜歡和別人起衝突。但是一有人邀請我，我就習慣性拒絕，回頭望，感覺自己沒有什麼深交的朋友，感覺有點悲哀，甚至是孤獨，很不好的感覺。可能是沒有安全感吧。

不用改變，順其自然。當你遇到合拍的人，或者說志趣相投的人，自然而然就會願意跟ta多交流啦。

我覺得不需要改變，一個人獨來獨往的，可以把每一件事和每個人的做法和說法看得透明，這種類型的人可以自己一個人思考問題，思路清晰，不會去做一些無用的行為，更會在重要的時刻表現出自己的才能與技術，讓人驚訝，只有心情不好和衝動的時候才會做出自暴自棄的行為，其實我就是這種類型的人，當有一個人每天每夜說你，在背後跟別人議論紛紛自己的事情，其實這些都不用生氣去回應，但是一次又一次的忍，到最後脾氣暴躁去罵，去挽回個人的名譽和自尊。其實獨來獨往性格的人挺好的，不需要去改變，因為覺得以後可以冷靜去解決問題，除非到忍無可忍的地步，才會那麼衝動。

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