我一朋友,总把自己做不到的事情归结于没钱。

他几天前刚表白失败,便对我提出了金钱至上。

觉得有钱以后心想事成。我觉得这样的观点是不对的。但我不知道怎么劝说。也许这是主流想法,请大神指教。

我真的第一次这么认真的提问。


现在的社会还是比较包容的

以前那些粗鄙的东西到今天都习以为常,不以为怪了。

对于我来说呢,我对钱这玩意儿兴趣不是很大。

我出身微末,就是书上写的瓮牖绳枢之子,甿隶之人,小时候穷日子过惯了吧,虽然穷且益坚,却毫无青云之志。

就我这个小地方来说,小时候穷的人一般就两种情况。

一种是过分追求财富阿权利呀身份阿那些乱七八糟的,毕竟穷过,再也不想穷了。

一种是像我这样的,得过且过,够用就行,明明是个穷光蛋。还觉得自己一箪食一瓢饮,在陋巷也不改其乐的社会主义阿q,毕竟穷过,只要不懒,再穷也不可能有那时候穷嘛。

所以,我觉得是经历造成了三观,无关对错。

数学上有个合并同类项说法,如果觉得三观不一,就没必要合并了嘛,新生活,各过各。

就像我的好些朋友都说我是喝露水的神仙,既然这方面不大一样,就聊别的嘛。毕竟物以类聚,人以群分,你们能做朋友还是有很多相同的地方。

求同存异嘛

又不是大是大非,从大到小的想法要都是一个模子里出来的,这是很危险的。人少就是邪教,人多就是法西斯。

开心就好


151年前的《共产党宣言》第一章有云:「它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的「现金交易」,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。」

至少这个价值观在资本主义体系下是绝对正确的。

虽然金钱之上的价值观饱受世人诟病,但是也是为资本主义的发展铺平思想道路。因此相对于过去,它是先进,超前的。

但是在生产资料已经高度发达的年代,金钱之上的价值观已经成为了阻碍社会生产力进一步解放的思想障碍,必须根除,而要根除就是需要一场彻底的社会革命来建立先进于资本主义的社会体系。

价值观的正确与否,和所处的时代背景有极大的联系,所以这个要由历史来回答。金钱至上是价值观的一种具体体现,还有千千万万种思想。

我就是那个政治经常不及格的人。


之前在一个人评论那里发过,但还是希望题主看见当个答案发出来吧

题主这朋友看头像就知道差不多都是学生,我也是个学生,现在我们这个年纪普遍都是讲道理装逼,但几乎不付出行动,或者思想太极端,钱重要但不代表必须是最重要的,不过我不会和他们争论这些,结果比理论重要,你这个朋友要是说了这么多不付出行动也是白搭,我朋友之前也是这样给我吹的天花乱坠,又是出国又是自助考大学,结果工作一年一毛钱没存下来,除了骗了女孩两炮没干其他事情驾校也没过,满嘴负能量。

所以这种人你只需要看结果就是了,他要是实现了自己的理念那是他NB,要是只是给自己一个吹逼的理由那还是算了吧,这种朋友也介意你少来往,负能量对一个人没什么好处,另外作为一个成熟的人我觉得你应该学会少和人争论这些没用的,你觉得金钱至上,我就说嗯嗯,或者附和一句说的对啊,这样既不得罪人,也让他心理上得到了安慰,反正他能不能实现这种理念,和你没有太大的关系。还不用撕破脸何乐而不为,哈哈哈个人观点不喜勿喷啊


我目前还没能力直接回答这个题,但是突然想起了《新教伦理与资本主义精神》。挣钱至上的价值观不是自古以来就有的,而是历史十分短暂的。以至于商品经济时出现时需要专门从道德上为挣钱与积累找个解释,把「富人进天堂比骆驼进针眼还难」变为提倡多挣钱少花销(?)的新教。挣钱是生活方式更是美德。。。然而在经济周期性危机下,每个人都能成为体面的新教徒吗?


谢邀,题主你现在说你朋友金钱至上,千万别在日后打脸

你朋友比你理智多了,他说的我信他日后会全做得到。而你,不一定


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