最多，在翻開所有參考資料的情況下，筆者可以做到了解學科侷限性和優勢，但要做到「運用自如」，筆者已然不敢奢望。這是專業領域的差距。

而這種差距，客觀上造成了專業人士和紙上談兵的理論派之間的可以進行「降維打擊」的絕對優勢。

（當然，也並不是說，每個專業人員的水平都遠遠高於科普人員，畢竟，專業人員嘛，也會有混日子的可能性的）

對於有興趣瞭解一個專業，並進行興趣化研究的非專業人士，無論是出於科普目的，還是想要展現自己的某種水平的批判目的。都應該是理性的，應該是客觀的。

如果能夠理性的指出學科的不足，而不是進行挖苦諷刺，那麼，即使是被認作中醫黑，相信相關的批評觀點，也會被大家接受。不過，這個「如果」可能太多地摻雜了筆者的個人意願，至少，這類情況，目前筆者還未能發現。

從筆者兒時翻看老爸的西醫教材（你真的以為面對婦產科教科書，已經進入了小學的孩子不會去探索，還會去相信小孩是從***撿來的？），到工作閑暇（大型項目編譯很耗時，很多時候，等著，乾瞪眼）自學中醫教材。以程序員的邏輯，對兩個醫學學科進行綜合比對。如果真的要結閤中醫黑的方法來黑醫學，很多時候，西醫會首先中招。

即，對非專業人士，如果真的認真學習了（不用，也基本上不可能達到「學明白」）中醫，真的沒法對中醫進行「黑」操作。除非是嚴重的半吊子，或者就是用極端偏激的思維方式對中醫進行針對性思考（通常也被稱為「雙標」）。

其實就是想看看誰敢說自己能學明白中醫。

醫學是一門經驗科學，無論中醫西醫。當你在臨牀上應用技術手段去治療病人的時候。所有的理論都必須反映到現實。然後現實的病案再總結，歸結到理論中去。

理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個最基本的原則

有的同志擔心，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，會削弱理論的意義。這種擔心是多餘的。凡是科學的理論，都不會害怕實踐的檢驗。相反，只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，纔能夠使偽科學、偽理論現出原形，從而捍衛真正的科學與理論。

然後，中醫是偽科學，中醫是偽理論。

實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是唯一的標準。毛主席說：「真理只有一個，而究竟誰發現了真理，不依靠主觀的誇張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，纔是檢驗真理的尺度。」

以上幾句話可以送給整天黑中醫的人，估計同時他們會黑馬克思，黑毛主席。而他們不過是會被歷史車輪碾過的渣渣。

反駁中醫黑就一句話，中醫有沒有效果，經不經得起實踐檢驗。想要事實的，可以去知網查。不想查，故意視而不見的，你們覺得會是什麼原因呢？

其實我一般都不與中醫黑進行爭論，只對一些對中醫不瞭解的人進行科普，也不拉黑，也不禁言。因為言語在事實面前往往是很缺乏說服力的。理解能力有問題的話，只需要把問題拉到最基礎的層面，中醫到底有沒有效果，是否都是自愈，安慰劑效應。駁斥理論這種東西，很容易陷入空對空。會被人拉入對方的節奏，一旦表述能力有問題，就會陷入無能狂怒之中，對人對己其實都不是什麼好事。畢竟不承認你的理論與拒絕承認事實，這個是兩碼事。修改理論，歷代醫家都幹過。扭曲現實力場，這個屬於超能力範疇，無法進行評論。我對自己看的很清楚，臨牀醫生，理論這個東西是用來指導臨牀的。臨牀有效麼，有效，那麼這個理論有什麼問題？臨牀無效？原因是什麼，這個是要問的。所有的一切，都基於事實之上。對於拒絕現實的人，你沒錯，錯的不是你，是世界啊。

醫學，最根源的問題就是治病救人，能不能，有沒有效果。列出事實你才能講道理。沒有事實，你的道理就不是道理。就像引力波，沒探測到之前，你就只能說是假說，探測到了，這個就是事實了。當事實擺好，對方繼續狡辯，我就不會回答了。畢竟其實吵架很多時候並不是為了說服對方，而是讓旁邊的人看清。對話擺在那裡，事實擺好，公開處刑，沒啥不好。

就像有人問，發物是啥，三個人說三樣，信誰的。我的回答是，誰看的病信誰的。因為會導致舊病複發的發物其實根據病的不同有不同的說法。有的是治療期間不能，有的是痊癒後不能。很多時候，不是所有醫生都能分辨病人是什麼體質，並準確的給予詳細的食物藥物名單。況且，人與人的差別其實相當的大，別人喫了沒事，不代表你喫了沒事。所以，一刀切，這些個可能引起舊病複發的東西，就都別碰吧。醫生不能干涉你的自由，所以一般指的這些就是醫囑，醫療建議。你不遵守，請自行承擔後果。後來這哥們跟我說，你看，中醫就這幅德行，不用別人來黑。我直接閉嘴了。

那麼，一個醫生的底氣是什麼，是他一個個治療後痊癒的病人。當一個醫生治好的病人的病案多到能砸死人的程度的時候。他就是權威，一切的污衊在現實面前都會被輕而易舉的被擊碎。

那麼，當一個醫生到了權威的地步的時候，反過來，對其使用的工具進行唾棄，而不是進行改造，使其能進一步為其他人所使用。那麼，只能說明，這個醫生其實不是自然人。

只有幻想中，才會有這種扯淡的人設出現。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

中醫有沒有效，完全可以實踐啊。

中醫最基礎的基本功就是治感冒，《傷寒論》裏把什麼癥狀會自愈，自愈需要多少天，哪些癥狀意味著病情歸加重，這個證該用什麼葯，用藥後怎麼護理，病會在哪個時間段痊癒，痊癒時會有什麼癥狀，用藥錯誤會出現什麼癥狀，該怎麼補救等等一系列信息都寫了出來，這些東西對不對完全可以驗證。不光是治人，治動物也一樣，我家裡還保留著用中藥治療鴿子的呼吸疾病和消化道疾病的記錄。當然，中醫並不萬能，優勢和劣勢都很大。

中醫醫理學通了的人，會很清醒的認識中醫的優勢和劣勢。如果中醫醫理學通達的人還能變中醫黑，那基本等於學歷史的人學成了民國粉。

值得注意的是，學習中醫的過程中，如果既沒學會分析藥方思路，醫理又不求甚解，辯證也抓不住關鍵點，還不會對照經方照方抓藥……那這種人變成中醫黑一點也不奇怪。

醫生告訴你手術的成功率只有一半，家屬簽署風險協議後你依舊選擇做了，手術成功你是感謝醫生，還是感謝上帝？你怎麼證偽你不是靠運氣，

而手術失敗，因為有對應的風險協議條款，起訴成功概率不大。。要證明醫生完全沒有失誤貌似也困難，不確定因素太多。

這個邏輯平移中醫卻沒人認可。再說中醫喝葯之前有簽署風險協議的麼，以現在的解剖學法醫學之精通，就算慢性中毒，中毒原因絕對可以分析出來，中醫責任壓根沒得跑。。

再說那些有毒的中藥，你可以選擇不喫，這點感謝中醫黑科普。

汽車尾氣工業廢氣霧霾之類有毒，你卻不得不呼吸。經濟發展和環保同步進行，既要青山綠水。又要有飯喫。

同理，幾乎所有的藥品，都是在正作用負作用之間衡量。10多年前中藥西藥大規模退出市場，10多年後驗證我們現在的葯是不是也有毒呢。

請題主明白，真正學中醫的有三種人：1.研究中醫醫理的人，這樣的人一旦學明白了就成為了哲學家，但臨牀實踐未必能治病，養生保健卻不在話下。2. 研究臨牀醫術的人。這樣的人我們稱為醫生，能夠治病救人，但你要他闡述醫理，他不一定能講明白。不少名醫就是這樣的人，擅長動手不擅長動口。3.醫理與醫術都很精通的人，這樣的人我們稱為神醫。他們既精通醫學哲學，又擅長臨牀實踐，自身壽命超過90歲又活人無數。比如扁鵲、孫思邈、李清雲等等。

題主認為的真正學明白中醫的人該是哪一種？

只要學過天然藥物化學的人基本上有點良心和腦子都不會信中醫了，那玩意是基礎課程，不過江湖野生z醫應該不會學，所以底氣也很足

既能深知中醫藥的侷限性，又能明白中醫藥的優勢性，運用自如，治病救人

自己特別健康，親人也特別健康

「學」是什麼意思？是不假質疑全盤照收，還是懷疑+批判？哪種能讓你學得更明白？反正我讓學生讀文獻都按照後者來。

我還沒有學明白中醫，但是我覺得真正學明白中醫的人一定不是中醫黑。中醫與科學是兩個平行的認識世界的思維方式，科學技術的進步也在一步步驗證中醫的正確，就像顯微鏡的發展，讓我們一步步看到更小的世界。

西學的核心是分。

什麼東西到西學手裡，第一個反應是分類，如果和以前見過的都不一樣，那就搞一個新的劃分門類出來。

分好類別，然後再琢磨怎麼治。

所以西學的治病手段永遠是滯後的。

因為「分」這個東西是永無止盡的，一尺之椎，日取其半，萬世不竭。

分到人類滅亡都不可能分明白的。

要解決疾病，根本還是要從把人體看成一個整體入手，這是中醫的天然優勢。

我一個沒學過中醫的人都明白，真把中醫學明白的人，怎麼可能成中醫黑？

德行不高才會指責這個非議那個。就像「子不語怪力亂神」，為啥孔子不說?不是不敢說鬼神，而是不懂，無端的指責就很無知。既然知道的少，就不談唄。

稍微有點兒西醫黑

任何的現成結論，或者他人的觀點或經驗，或結論。具體到其他人，都沒有任何實際意義。

原因很簡單，無論是他人瘋狂擁戴中醫，把中醫吹上天，療效多麼多麼神奇，乃至就算是死人能復活，癱瘓也能站起來。即便是真的，那又如何？

又無論，他人瘋狂踩踏中醫，把中醫黑到谷底。完全是封建迷信，糟粕。那又如何呢？即便是真的，又怎樣呢？

他人的觀點，他人的經驗，永遠是他人的，不是自己的。

不是自己的，就意味著，我們在做真正的選擇的時候，實際上，我們並不是靠我們所獲得的知識，去真正做抉擇的。

我們真正做選擇，是依靠我們自己個人獨特的人生經歷去做選擇的。

所以面對同樣的一個概念「中醫」。有的人會說如何如何好，因為可能他遇到了神醫，或者是他自學中醫成功。

但換了另一個人，他又會說如何如何壞。因為可能，他正好遇到了庸醫，被治壞了，後來給西醫治好了。或者曾經自學中醫，但自己實踐卻失敗了，這個時候又遇不到高人指點，或者自己沒能領會，始終無法找到錯誤點在哪裡，至此放棄而轉為中醫黑。

這些無論是吹捧中醫，或者是貶低中醫的。實際上，中醫這個概念本身就非常寬泛。

我們更要關注的，實際上，是你自己所遇到的那個「中醫」。這個針對自己而言的「中醫」，可能是一個人，可能是一種葯。也可能是幾本書。

而，你自己所經歷的這個「中醫」。你要自己去探索，理論的學習和實踐，出錯後反思總結或請教。這個過程，必須是每個人自己去完成的。

並且這絕對不是靠理論學習，或者討論，或者辯論而有任何幫助的。這個路，必須是自己每個人去走。

至於走下來，結果如何。實際上並不重要。因為總會有人成功而成為中醫粉，也總會有人失敗而成為中醫黑。這是再正常不過的事情。

因為，真的。我們每個人，對中醫的認知，實際上僅僅是自己的一種認知。他無關乎真正的中醫。並且，實際上，我們自己對中醫的這種認知，對自己每個人，實際上又都是正確的。而對其他人，這種認知，則可能是正確，可能是錯誤的。

學習中醫，首先要端正自己的動機。為什麼而要探索中醫呢？

是為了治病救人嘛？我說你省省吧，少扯蛋了。雖然不能否認真有這樣的人。但實際上，真正的中醫，很多都是先醫治自己，本身自己就是一個體質很差的人，自己本身就有一身的病急待醫治。而往往，自己的病能夠通過中醫治好，纔有可能將來進一步，成為治病救人的中醫。剛開始如果喊口號，說大話，實際上沒有必要。也比較假。

而以醫治自己，去探尋中醫之路，成功的概率會大大增加。因為內心首先有迫切的需要。並且如果恰好又是被西醫判了死刑的話，那麼成功的概率就更大。因為是出乎生命最根本的需要。纔有可能真正投入自己的身體和生命，去真正實踐。而中醫的療效，是實踐出來的。也只有通過在自身上實踐，最終才能得到深入骨髓的生命的經驗。任何看光看理論，光看報道，或者光看他人經驗分享的。實際上，別人始終是別人，你始終是你。別人成功的，到你身上，還真不一定成功。甚至下次遇到問題，你自己試都不敢在自己身上試。別人的，永遠只能是參考。要轉化為自己的，必須是實踐。而且是出乎自身需要的實踐。

至於其他動機探索中醫的。不論是出於任何其他的需要，想要黑中醫貶低，或者想要捧中醫。理論辨析等等等等。我覺得都是在浪費自己的時間而已。並且這些沒有什麼實際意義。只是浪費時間罷了。

中醫，是一門醫學。他首先，最根本的作用，是治療疾病，獲得身心健康的。如果自己本身，都無法通過中醫獲得身心健康的話，中醫的根本作用已經沒有了。那也不用等待任何人來黑了，直接自己滅了比較好一點兒吧。

所以，我根本性的觀點。就是。中醫到底怎樣，每個人的結論是不同的。而這個結論，必須是依靠你自己去親自嘗試。並且針對於你個人，你的結論實際上是真的適合你的一種結論。

如果嘗試下來，無論你是自學或者是找你能夠找到的最好的中醫。結果一次二次三次都治差了。那麼對於你來講，中醫確實不適合你。這個結論是正確的。起碼對於你個體而言，確實是一個正確的結論。你的經驗或結論，對其他人而言，對一部分人而言也是正確的。但並不包括其他所有人。

如果你嘗試下來，無論你是自學或者是找你能夠找到的最好的中醫診治。結果治好了你的病，那麼對於你來講，中醫就是有效的。理論上是如何治好的，實際上並沒有那麼重要。因為，他真的不重要。即便別人說這是迷信，或者說這是安慰劑等等等等。實際上這些是他們個人理論和經驗所得出的結論，對於你而言。真正重要的是什麼呢？你的病好了呀！

即便是用安慰劑，把病治好了。不也是治好了嘛？治療過程很重要嗎？理論辨析很重要嗎？真的沒有任何意義。醫學的目標，是把病治好。能夠達到目標，理論不重要，名詞不重要。

如果一個醫學，理論多麼完美，但最終，就是治不好病的話。那這個理論要他幹什麼呢？

醫學的根本目標，說到底是把病人身上的疾病治好。而不是追求理論的「正確」與否。

中醫的根本目的，也是治療疾病，獲得身心的健康。如果這個目的，能夠達到，那麼就有中醫存在的價值。如果這個目的無法達到，實際上中醫也早就自己滅亡了。也用不著誰誰誰來滅來黑。不可能存在到現在了。

只有身體沒病的人，才會去關心理論，才會去整天黑或者粉，做這些沒有任何實際意義的事情。

如果真正身體有病，並且已經被西醫判了死刑的人，真的不會有任何的心情來討論這個討論那個。

而醫學的本質，根本目的，永遠是治病救人。

粉中醫或黑中醫。都沒有意義。中醫是怎樣，還是怎樣。不會因為任何人粉一點，就變好一點。更不會因為中醫黑黑一點，就真的變黑一點。他們粉或者黑，實際上都只是自己在自己的頭腦當中，構建他所認為的那個「中醫」的概念。因為他要試圖對中醫有一個自我的認知，所以會得出好或者不好的一種結論，而這種結論，也正是出自於他本人的人生觀世界觀，以及自我的親生經歷的醫療經歷。但是，這種結論，實際上只適用於自己而已。

包括我個人對於中醫的認知，實際上也是出自自己的三觀以及親身經歷而得到。絕對是不可能移植到任何人身上的。所以我對中醫的一種態度和認知，最終還是隻能100%成為我個人的認知而已。到其他人那邊，或者一部分人和我有相似的經歷，他會認同。實際上本身他就是認同的，與我無關。或者他會不認同，實際上他本身就是不認同的，也與我無關。而這種不認同，實際上對於他而言，確實是正確的。

學或者不學，黑或者粉。無意義。

不論通過何種方式，中醫西醫藏醫啥醫，哪怕外太空醫學。能夠首先自己從中受益，獲得健康。解決自己的切身實際問題，纔是最重要的根本！

中醫如果確實解決不了自己的問題，敬請把中醫之書焚而後快，把中醫趕盡殺絕而後快吧，因為如果確實是這樣，真沒有中醫存在的價值和必要。一個無法達到醫學最根本目標的東西，留他做什麼呢？

如果西醫確實能夠解決自身問題，讓自己獲得健康。解決自己切身的實際問題的話，敬請發揚光大西醫吧。因為一個醫學，如果確實能夠獲得健康，解決問題的話，又為什麼不發揚光大呢？

最重要的，是我們自己，能夠針對自身的情況，探索出一條，適合自己的，又行之有效的，獲得健康的方式。這個方式，他可以是中醫，也可以是西醫，也可以是藏醫，也可以是XXX外太空醫學。這真不重要。只要能夠達到獲得健康的根本目的，解決自身實際問題，纔是最最重要的。