有什麼辦法可以調整自己的心態去和一個你認為和你不是一個世界的人相處,能做到讓彼此都不會覺得不舒適?


沒有辦法,因為問題的重點在於,心裡已經有高下之分了,而有這樣的分別心,說到底還是心胸、眼光不夠遼闊。

在地球上的人有什麼辦法不俯視地球上的人?

宇宙中的人有什麼辦法不俯視宇宙中的人?

同是滄海一粟,蜜蜂對螞蟻說:「哎呀,我到底有什麼辦法能夠不俯視你呢?我要怎麼怎麼做才能讓我們兩個都感覺舒適呢?我到底是應該包容你呢還是不看你呢?」螞蟻也說:「是啊!到底有什麼辦法能夠讓你平等地看我而不俯視我呢?我應該努力到高處嗎?還是應該把你拉下來呢?真是煩惱啊!」

一個人從旁邊路過,聽到它們的談話,嘲笑道:「兩隻都不知是否還有明天的蠢物,倒是計較起尊卑高下來了,我今天水淹你的窩,火燒你的巢,高者風助火力,下者地蓄水勢,一場水火,盡歸塵土,何來高下?」

蜜蜂、螞蟻恍然大悟:「先生高論啊!敢問先生何方神聖?」

那人微微一笑:「我名,造化。」


通情,情通就能達理,達理就能包容,具有包容心的人,和任何人相處都會很自由,不會得罪任何人,也不會被任何事所困擾。


說句實話噢

沒有辦法

人很難向下兼容,當你超越了某一層次之後,你看到的風景和你自己的感受完全都是不一樣的。

你的心裡是很難把低於自己層次的人平等對待的。那要怎麼樣讓雙方都感到舒服?

對自己,接受這個事實。把對方看作曾經的自己,自己也曾經處於他這樣的層次,彼此的認識當做歲月的擦肩過。

考慮越多越複雜,什麼要不要表現出提攜和幫助,怕傷害對方的自尊心,又怕委屈了自己。

把對方當成曾經成長中的自己,即可。


你是坐直升機上去的嗎?如果是一步一個腳印爬上去的,無論是山底還是山腰都有共同的語言,不俯視,找到人生中同一個階段的自己與他們分享,交流。



在題主問出這個問題時,必然自己就已身處山頂或是山腰,再不然就是目睹了山頂之人俯視山腰之人。

毋庸置疑,依靠自己的地位俯視比你自己地位低的人,我只能說我從內心鄙視他,我喜歡奇葩說裡面陳銘的一段話,大概說是他在上網時遭到了鍵盤俠的圍攻,基因炮地圖炮全開,當時他氣得只想衝上去問候那些人的祖先,但在一旁的妻子阻止了他,等到他冷靜後,他自述道「我從未感覺到,我離那些鍵盤俠這麼近,如果我出口罵了那些人,那我和他們有什麼區別,他們就像一灘渾水,一點點將你往下拽,直到你變成了他們中的一員」。

這樣的問題不僅僅是在鍵盤俠中存在,只要是有「地位差」的地方就會存在,而我並不是想給你提建議說可以一味地忍受別人的誹謗和侮辱,因為我知道,沒有經歷過別人的故事,就不要隨意評論別人的做法,我只是認為這其中應該有自己的認識、判斷與決策,如果你想出一口惡氣,想把以前自己受過的傷全部撒在別人身上,當然此做法無可厚非,不過我認為如果,我是說如果,在你的思想里還存在一個想法,認識到此番做法只會招來無盡的「爭端」,就像那一攤惡水,唯有遠離才不會深陷其中,或許你還有更好的選擇。


除非真正的研讀並認同佛學的眾生平等理論。否則只能靠情商調整自己的心態。

相對論里講,物體的運動是相對的,取決於你所取的參考系。相對運動的各個參考系中的時間的度量和長度度量是不一樣的。所以,你目前的山頂和對方的山腰只是相對而言,並不會一成不變,只要處在山腰的人有學習心態,時間會讓他攀上山頂。再者他也有可能在其他領域也有出色的表現。所以,假如必須相處,那就平等以待吧。


見人說人話,見鬼說鬼話。你面對比你等級低的人,不想尬聊,那就和他聊能聊到一起的,在一個層次的。你要是和馬雲聊,估計你得想辦法不尬聊。


世界上沒有真正的感同身受,不管你怎樣做,使你們看起來平等或者你覺得你們互相都很舒適,其實不過是表面,等你真正的了解了站在山腰的人以前的經歷和現在的處境,或許才能是你們近乎平等


1,保證自己心理健康的程度不需要以踩踏他人之特徵為療傷手段(x)

2,保證自己足夠敏感到足以感知互動行為中有可能屬於「侵犯→踩踏他人」的類型,這基本是可以通過讀書來完成的,觀察「講究的老做派」的「肌肉記憶」,你就大概知道它是個什麼樣子的

順帶的→

一,你會發現一件事情=當心理健康程度需要以踩踏他人為療傷手段之人身處弱勢方時(y),其受害敏感度高得不正常,正所謂「一千個哈姆雷特」,

二,你會知道「方法」並不是全部,比如7%語義,55%視覺,38%聽覺→10%語義,50%肢體,40%表情+微表情,它們並不是全部,有相當的部分在於承載它們,並讓它們具象化的心態,而由此視角對比瓦爾登湖內外,前現代人沒有方法,但心態易得,現代人獲取方法成本很低(數據來自b站短視頻...囧),但大概率丟失心態

3,正因2順帶而來的認知,你得知道你不是上帝

4,睡夠了,有精力完成並執行對2的感知

5,對2之順帶內容進行邏輯外延...你會發現內卷是一切焦慮的來源,它也許是歷史中的幽靈(內卷←→丟失),也有可能是哲人的溫床...

→比如,二戰東亞退伍兵歸家,被說成「不敢玉碎」...要說是文化共同體的天然屬性,實在有些不公平,不如說內卷太劇烈,導致文化共同體暫時生髮出一種對現象的解讀模式

6,當x轉換到y,及,y轉換到x的過程中...貌似,你身處在一個由自己構造出的真幻難辨的感知中=身心的感受直接導致你當下的心智,心緒狀態,完全支持次級的觀念和體驗的產生

但你對整個過程如何發生的理解卻是「故事」,因為,有可能這個「過程的描述」由心智,心緒狀態出發構建,也有可能與它完全無關(因果幻覺接入),這取決於認知能力與客觀世界吻合的程度(獨斷的最小體積→泛神論接入+理性接入)

→如果變動劇烈,這個過程中有一個明顯的現象,你知道你是連續存在的,因為你作為一個物理實體沒變,但你能很清楚地發覺此刻的你完全不同於過去,如果這個「不同」是好的,則...比如...,是不好的,則...諸如,發現獸性,靈魂的墮落之類,你可以選擇接受它還是反抗它,糟糕的外部環境下,你只能接受(傷痛文學裡大把的相關描述)



沒有,讀書,行路,比如李白。如果你是山頂的話,推薦你看看知乎上有一篇如何用平淡的語氣寫出讓人喘不過氣的東西,我不會發鏈接,搜一下吧。或者看看人世間,人世間是個紀錄片。只有真正了解了,理解了,懂了,這個世界真實的樣子,才好。


餓肚子下山時


那個人要看你必須得仰望,但是你想不俯視要麼壓根就別看,要不然你就顛倒過來望他。

意思是說呢,要想省點力氣,就乾脆不往他,不理他,不和他相處,就是閉眼,不理他。

要不然你裝作一個比他還低的高度去仰視他,去哄他。

其實人大都覺得自己高度太高不好和別人相處,人大都這麼想,至於真的孰高孰低,還真說不來。


山長出另一座山


很多年以前了,家來了一個黑龍江什麼地方的一個小伙,叫什麼名字不記得了,是自己來的,爸媽只送他上火車,因為工作的關係吧?記不太清了。

父親接了他回來。他說話很慢,動作很慢,笑容總是帶著歉意。這孩子好像是因為智力的問題,找我們這一個大夫,貌似偏方的,我記得治療的方法是在後背腰的部位,切幾個口子,將特製的葯埋進去,這樣就會治好病。

因為家裡的居住條件,怕影響他休息,讓我帶著他去姥爺家住。

一直到他治療結束離開我們家,都是我在和他玩,因為他那兒也不能去,大部分時間就在家裡看電視,有時我們打打撲克,打打遊戲機之類的。

他人也很好,有一天不知道怎麼了,我的左胳膊突然酥酥麻麻的,很不舒服,他很關心的問我的情況,讓我這樣那樣的,壓住胳膊會不會好一點之類的。

後來,聽父親說他的病好像也沒治好,小伙走之後來過一次電話,問我爸媽好,還記得我。

我沒有把他當做智商有問題的人來對待,走之前,他對我們家人說,我真好,跟他玩。


要麼下去,要麼別人上來


仰視另一座高山


向上看


山腰上的人快點上


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