常言道小不忍則亂大謀，生活中我們也是要學會克制自己的情緒，以章顯素質或冷靜分析。但克制自己的情緒，不代表一味的忍讓，以至於讓人當成傻瓜。那麼我們忍讓的限度是什麼呢？就像一個人，他必須保留自己的爪牙，即使平常可以將其縮於掌內，但必要時也要露出爪牙，以保護自己利益。

脾氣不可隨便發，否則傷人傷己。但一般有兩種情況下應該發。第一，有目的地發。這種不是真發脾氣，而是把發脾氣當成一種手段，要讓對方知道你有脾氣，不是人人都可以捏的軟柿子。發這種脾氣要有技巧，要耐心等待機會，發多大的脾氣，怎麼發?都要講究火候，方式。一般提前打好腹稿，時機一到，借題發揮，不損傷形象，達到目的為標準。第二，如果一向以和為貴的人，某事讓心堵的慌了，不發脾氣感覺就能生病了，那就發出來，以保護自己身體為前提，該發就發

我的老師說「接納的前提是對方有反思的能力。」

同樣，如果對方是願意考慮你的感受的，那麼你的忍讓壓抑就是有價值的。

如果對方無視你，自我中心，那麼，你的忍讓就是沒有價值的，只能讓他更自我中心，更無視別人的存在。

比如，你的權利被侵犯，我主張開始的時候，我們好好說話，心平氣和講道理。這時候，對方情商高的話會馬上關注你的需要，為你解決事情。

但是，有的時候，你心平氣和的說話，對方還是無視你，你有被逼生氣的感覺。那麼，你需要讓自己看起來不好惹，就像斗架的公雞，脖子的毛會立起來一樣，給人的感覺是很有氣勢，可以震懾住對方。這樣做，其實是讓對方知道，如果他繼續無視你的合理需要，他是需要付出代價的。

從「心平氣和」到擺上「死磕到底，惹不起」的架勢，其實是了解對方值不值得我們忍讓的過程。

該憤怒的時候憤怒，不是情緒失控，是恰當地使用情緒。

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如你自己所言，界限就是沒傷害到自己的利益。

其實，憤怒這個情緒，除了代表破壞性，還代表力量。

想避免受欺負，並不一定非得通過表達憤怒來實現。一個人可以不動怒，但是依然給別人威嚴感。

其實不必把問題複雜化。界限就在於，你內心可以接受的程度。 你認為是有情可原的，或是處於某種原因，你願意忍讓的，就忍讓。凡是你心裡很抵觸，不願意忍讓的，就明確表達自己。 無需動怒。

敢於說不，敢於表達自己的限界的人，在長期與他人相處後，別人自然而然不會越界。

謝謝邀答。

首先，很簡單的，如果你的需求沒有被對方適當地關注，只是一味地反擊，那你就要適當地表示你的憤怒。憤怒不是不好，有時候確實能讓一些不懂尊重的人知道不尊重人的後果是怎樣。

但憤怒也不是意味情緒崩潰，只要你的情緒，需求表達到點上了，就可以了。要張弛有度，收放自如，適可而止。

要懂得用嘴巴表達你的情緒，比如，我很不開心，我很生氣，我很鬱悶，要讓對方知道你的情緒狀態，總比憋著不說要強。

一個人不應該控制自己的脾氣，控制的意思是壓抑，你只能壓抑脾氣，你無法控制他。

只要是壓抑就是不好的，你的心情會不好，身體也不舒服。

同時發脾氣會給他人造成傷害，也會讓你的關係受到影響。

明智的做法是看清這些，每一次被惹怒了，你都對自己說，我現在如果發脾氣是不理智的，我需要找個地方發泄一下，於是你可以找一個無人的地方，猛烈的跺腳，跳起來跺腳，心裡狠狠地辱罵他，辱罵是為了發泄，不一定是你真的想罵他。

如果你覺得這樣很蠢，或者害怕別人看到，你可以用你自己的方法把脾氣發泄出來。

如果你發脾氣了，那一定不是你失控了，是你覺得我應該發脾氣，否則他會得寸進尺，這時候發脾氣是一個工具，脾氣不再是主人了，這個就是你問得界限。

自己不反感排斥

初心易得 始終難守

我也不是很會控制脾氣，不過關鍵時刻記住，以解決問題為目的就好，吵了半天什麼都沒解決，純為撒氣的事情，應該是越長大越少為好。

通過表達憤怒讓對方知道自己不開心不好惹，其實往往得到的是更多的傷害，傷害了自己傷害了別人，但是前提是別人要尊重你，如果遇到一些不知尊重為何物的人，那麼我覺得也沒有必要繼續忍讓下去

發脾氣不過是個自我保護策略，怎麼發都無所謂，前提是，是自己在玩發脾氣的遊戲，而不是自己認同於情緒，被脾氣所左右！

我很少發脾氣，因為總是怕傷了他人也傷了自己！所以，一般都能剋制住！

既然題主都已經知道了「小不忍則亂大謀」的這個道理，那為何還要如此發問？

既然這樣問了，那就說明你還是沒有深刻理解「小不忍則亂大謀」這句話！

…………

能夠有效「控制」自己的情緒～是一個人成熟的標誌。

而「能忍」則是一種境界！……

祝福你！

以不傷害到自己的尊嚴為底線，如果被傷害到，不一定要以發脾氣的方式表達，但一定要表達出來。告訴對方要有界限感。

如果事前就知道了自己發脾氣的限度，一般也就不會發脾氣了！

都說發脾氣不好，不僅傷人也損害自己，但也不盡然吧……這裡面的關鍵，在於能伸能屈。有些無名之火，如果自己沒有辦法消散，而又無處釋放，久郁成結，就是萬病之源。所以，某些國家或城市，當高速發達之際，會有一些機構設置專門散發壓力或怨氣的地方。其實，文藝的百花齊放和百家爭鳴，如果不是理解歪了，原本是緩解不同年齡人群、各種思想境界、千差萬別生活理想的最好緩衝劑。

不傷己，不傷人。

另，小不忍則亂大謀說的不是脾氣，而是耐受性。

我覺得應該是自己的底線叭，還有就是要明白這個脾氣的點，該發脾氣不該，然後的話就是，你可以站在別人的立場上考慮一下，有時候會發現發脾氣也不是必要的

控制住自己說的話做的事不傷人

一個人在社會中生存，剋制，忍耐，不悅，憤怒，都是必須的，一味的剋制忍耐和隨意的發怒發脾氣都是極端的，你的問題「忍讓的度怎麼找到？」問的非常好。

這個度就來自於以包容，理解，公平公正，平等尊重，既不貶低對方，又不委屈自己，不讓自己的合理合法權益受侵犯的原則衡量下的對事態的判斷。

從這裡我們可以發現，每個人基於自己的脾氣性格，人生經歷，教育學識，修養，家庭環境，父母教誨的灌輸，對以上這個原則的理解與實踐能力都是不一樣的，所以每一個在這個度的把握上都是有區別的。

事實上，文字語言能夠描述得出來的度，只是個理想狀態，在現實當中是不存在的；現實當中很多事情的判斷是無所謂對錯的，無所謂是該強硬一點好，還是退讓一點更好，對這些的判斷完全取決於當時的具體情況和具體互動的人。

社會是由人群組成的，人群又是由人與人的互動構成的;人與人間的互動，雙方的邊界是兩人協商出來的，你進一點，對方就會退一點；你軟弱一點，對方就會強勢一點；究竟邊界在哪裡，沒有清晰的界限。

我們只能越來越通過學習，自我提高，不斷接近這個理性狀態的度，但是永遠也無法完全準確無誤的達到那個度。

希望我回答能夠幫助到你。

謝邀。

生氣發怒都是必須的，關鍵是何時發，怎樣發，要把脾氣發到對的地方，但有時候脾氣必須要控制住。

涉及到原則問題，底線問題，必須發飆。

同時要看對方是怎樣的人，根據其素質來思考是否需要發脾氣解決。

真正的大佬，都是從小事情慢慢分析，不知察言觀色了多少次才擁有的能力。

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