為啥要對抗？

如果虛無是真的，那麼你的對抗都是螳臂當車不是么？如果它不是，何須對抗？你真以為你乾的過整個宇宙？

為啥要對抗？因為你害怕。

你怕虛無殺死你。

如果人生本就是虛無的，你存在嗎？虛無代表什麼都沒有，不是么？

如果你本不存在，誰在怕？

不如你認真去看清楚，人生到底是什麼？

怕的那個，又是誰？

凝視虛無。

虛無在凝視你，你也要凝視虛無，那時可以暫時脫離一切煩勞痛苦，只有存在與虛無的對峙。

前赤壁賦

宋· 蘇軾

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」

　　蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

　　客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

多看書

發現責任，承擔責任，發現更多責任，承擔更多責任

誰喚春來春不知，草自青青花自放。

認清虛無

看書 寫字 玩遊戲 聽音樂 運動

從小到大，虛無感一直伴隨著我們。印象中也只有在小時候不存在虛無感，每天都會期盼新的一天。隨著我們漸漸長大，那種盯著螞蟻都能看上一下午的時光，不復存在。每個月總有那麼幾天或者每天總有那麼幾分鐘，我們會迷茫，我們不知道要做什麼，彷彿自己置身虛無的空間中。

現代人，沒有哪個人感打包票說，他每天的時時刻刻都是那麼的充實。

當我們進入到智能手機時代後，神奇的事情發生了，我們的虛無感沒有了。對我們而言，手機不再是一個物品，而是我們身體的一部分。有了它我們真正可以做到:「秀才不出門，可知天下事」。一旦我們虛無感產生，我們就會拿起手機來分散我們的注意力。不僅如此我們還練就了一項神奇的技能:我們可以一邊刷朋友圈一邊聽音樂；我們可以一邊跟朋友聊天一邊回復著工作郵件；我們還可以一邊語音通話一邊瀏覽新聞。

從古至今，一心而二用都是少數人可以掌握的，我們的祖先最擅長的是專註。手機時代的到來，在不斷地刻意練習下，我們獲得了「一心二用」的能力。然而我們失去的卻是專註的能力，我們再也不能逐字閱讀一篇文章，我們習慣的是以圖片說話，以視頻說話。我們貌似戰勝了虛無感，其實只不過是在逃避而已，當我們放下手機的那一刻，虛無感會從四面八方向你湧來，你別無他法，只能再次拿起手機。

然而，很多書籍都不約而同的提到，通過手機產生的「一心二用」的能力，只不過是一種幻覺，我們以為自己可以同時做好兩件甚至多件事，其實我們犧牲的是自己的效率，還有將一件事做到足夠好的能力。悲劇的是，我們已經陷得太深，並且為自己找到了一個很好的理由:碎片化學習。但，你要知道碎片化學習不是你玩手機的原因，而是結果。是我們利用手機將自己的時間碎片化，當我們在做菜間隙、等車間隙、上廁所間隙等等一切間隙進行刷屏時，碎片化學習也許是最好的學習方法吧。

以逃避的方式來對抗虛無感，是無用的，這樣反而會加劇你的虛無感。也許對抗虛無感的唯一方式就是硬抗，雖然這個過程很痛苦，但它可以深入你的內心，知道自己的真實想法。還可以利用對抗它的過程，留下一些有意義的東西，比如你的攝影，你的作品或者是你的文章。

要麼曇花一現，要麼活久見，悲哀是淪落為社會的殭屍，一直被支配

你需要對抗每天太陽的升起嗎 為何要對抗虛無

去，把你作業寫完，把工作做完，把家務幹完。如果家裡有礦，以上都不需要，可以考慮報名個志願活動，稍微體會一下人間疾苦，可能對虛無感有所緩解。

定個目標就好了，然後去實現目標

一直保持虛無的狀態。

給自ji放一下假!

當你還能對抗，虛無已經不存在了

虛無，這麼哲學一個問題．

只有用一個流氓的解決方案了．

虛無通常有一個外在的表現特徵，就是無事可做（無論是主動還是被動）．

所以答案就是干就完了．

多做事

不用對抗，接受它。

擁抱虛無，萬物之有的源頭

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