在西罗马灭亡之后千余年的时间里仍有很多王朝宣称是其后裔,这是为什么?类似于中国历史上的正统吗 还是说罗马帝国的强大光耀整个欧洲千余年


是一段可以以不同的方式挪用/使用的过去。


一份可以利用的遗产。


岁月沧桑逝去之后,盎撒人和斯拉夫盖自己的首都还要专门找七丘


相当于在东亚怪物房里灯塔千年的中华帝国历代王朝


一个表明自己祖上也曾经阔过的大牌坊,只不过这个牌坊是借来的。

我就是有点好奇,欧洲人心里知道其实罗马是被他们真正的祖上灭掉的吗?


这是因为西方人更遵从法理而非天理。

获得罗马帝国的头衔也就意味著可以受到教宗和大众甚至是小封建主的认可,合法合理的领衔征服整个欧洲,这个风头大概一直持续直到启蒙运动,拿破仑攻下罗马,还没拿教皇当回事为止。

而中国要造反称帝的一般是宣称自己是某某天神后裔或者转世下凡,是来拯救世人,普度众生的,比如明朝一直在编造朱家是玄武的化身,汉朝刘邦也一直自称是炎帝转世,唐朝李世民是紫薇大帝转世之类的。

但实际上在西罗马灭亡后,已经可以说没有绝对正统的罗马帝国了。

毕竟西罗马最后一个皇帝罗慕路斯2世是日耳曼人,而那时西罗马正在灭亡时,东罗马已经被色雷斯人篡位上任建立新的王朝了,虽然嘴上说自己是罗马正统,但其实一直在搞和罗马宗教和文化的分裂,后来还将他们的基督教分裂为东正教,更把希腊语作为自己的官方语言,还行希腊礼。

所以西方人尤其是西欧人一直用拜占庭这个名字称呼东罗马也是西欧人硬加给他们的。拜占庭也就是君士坦丁堡的原名。(毕竟他们都没拿罗马当首都了,还咋瞎掰正统罗马)

至今为止,真正的罗马人早就被同化了,当时不论是哥特人建立王国,还是法兰克人建立神罗,都离不开那些已经建立好货币和各种政府职能机构的罗马人。

而有些人没真正弄清楚历史的人,硬要理解成日耳曼人蛮族入侵继承了罗马遗产,罗马人彻底消失了,却忽略了在罗马境内建立王朝的开国之君克洛维乃是出生在罗马统治下的高卢,他的母语正是至今梵蒂冈还在使用的拉丁语。这也是为何法兰克人虽然表明上看是日耳曼人,但实际上他们后来衍生出来的法语、义大利语语言更接近拉丁语,而和本土的所谓同族的日耳曼人几乎无法沟通,这点用在拜占庭上也是很恰当的,因为从文化上不难看出,拜占庭主要是希腊人后裔,而西罗则是罗马与当地高卢人和哥特人等各种移民人种的混血。

所以罗马后裔最失败的地方就在于没将自己的文化发扬光大,在罗马帝国时期,很多老百姓甚至是不识字的,他们认为只有贵族阶级才有学习文字的必要,更不会像天朝那样搞什么科举考试。

更何况罗马人的源头可能还是来自特洛伊的,而且也混杂了很多周围的血统,甚至共和国时期就经常有罗马执政官家庭是出生在罗马境外,血统论本来就是个伪命题。

所以我们才喜欢说他们那是城邦文明吧,毕竟奴隶社会的西方人国号就是城邦名。而分裂后的东西罗马都已经换血成为新国家,不论民族主体还是王室血统。


虽然拜占庭是否正统罗马在西方也很有争议,但是Quora上的人基本和我的观点一致。

所以评论区那些精罗你们就尽管厚著脸皮欺负我现在关注者少吧。

如果东罗在当时就已经被欧洲大部分人认同为正统,那也就不会有多国十字军联合起来攻陷君士坦丁堡了。

拜占庭宣称自己是罗马正统,无非就是想争取更多国内外人士支持拜占庭政府夺回罗马全境,你们以为拜占庭如果真能拿下了罗马全境还会自称罗马正统吗?不会的,到时候他们会继续宣称自己是亚特兰蒂斯后裔,要收复全球的统治。。。


碰巧知道一点点,欧洲,尤其是德国,很喜欢罗马,喜欢他们的很多方面,主要是文化,习惯一类的

听讲尼采的时候,说尼采也很喜欢罗马,主要是喜欢他们的认同悲剧并且歌颂悲剧,这和他的观点比较契合

总之就是,有些人觉得罗马很好,至于哪里好,各有各的解读


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