亞當斯密的《道德情操論》和《國富論》，國內哪個版本翻譯質量和書籍質量好一點？
謝謝，鄭鑫的邀請！
我想樓主可能讀到，理解不了的內容了，所以執著於選好譯書。 譯書質量水平好，當然是有助於理解。
但從譯者的角度來講，想做到高質量的翻譯是很困難的。
曾經讀過，是誰譯的，已記不清了。但我想說說如何，更好理解這兩本書。
《道德情操論》是本倫理學的著作，叫一個沒有思考過，道德是什麼的人來讀它，就有點吃力了，
所以，可以從這個公開課（哈佛大學公開課：公正），開始學習點背景知識。然後再來讀《道德情操論》。這時估計可能有很好的感覺與理解。《國富論》是經濟學的著作，於上面一樣，你可先學習點最基礎經濟學（比如，經濟學原理 (豆瓣)）後再來，讀它，應該有不一樣的感覺。
譯者的質量，是可以被有點專業知識的人，在閱讀中發現的。 好在亞當斯密是英國人，你就可以找英文來對照對照，問題出在哪裡。如果一定要好譯書，當然是該專業學者譯的書，還可一讀。比如一個文學專業來譯《國富論》，除非此人是博學多才，否則就沒有必要讀他所譯的書。
這麼厚的書，哪裡還有人讀兩個版本。《國富論》我在學校圖書館看的，一個四卷本的左中右英版，有好幾處翻譯錯誤。《道德情操論》無論是商務印書館（蔣自強等譯），還是中央編譯出版社（謝宗林譯），都缺乏最基本的文理邏輯，以致讓人讀後「不知所云」。
誠摯推薦大家百度或微博搜索「道德情操論全新翻譯-張春明」，這個微博上發布了《道德情操論》2020年全新譯本，令人耳目一新，完全免費閱讀。
胡適先生在他的《中國哲學史大綱》導言中指出「整理史料的方法，約有三端：校勘、訓古、貫通…… 而『貫通』便是把每一部書的內容要旨融會貫串，尋出一個脈絡條理，演成一家有頭緒有條理的學說」。而這個歷時三年半才完成的2020年全新譯本，可以說完全做到了胡適先生所說的脈絡條理的「貫通」。
英語本身並不難 建議直接讀原著
《國富論》商務印書出版社郭大力、王亞南版本不錯；《道德情操論》謝宗林版本不錯
謝宗林的還不錯，其他的沒讀過
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