移情關係在台版書籍常翻譯成轉移關係，這樣似乎更準確和便於理解。

"轉移關係"（transferenced）

轉移關係是分析家幫助病人了解自己時所用的主要手段。它是精神分析的一個重要機轉。沒有它，分析不能成功。

在生活中的不同時刻里，每個人會對某個人產生特殊的感覺，可能是愛或恨、可能是親切或厭惡，也可能是各種不同的感覺的綜合。比方說一個男人常會有同時厭惡和喜歡一個女人或男人的強烈感覺。當我們有了這種混合的感覺時，我們通常會很輕鬆地向自己或別人解釋它，不過即使我們的理由很充分，也是表面的。它們實際上不合邏輯。
在這種情況下，一個人在對著他目前生活里的某個人，重溫著他過去經歷過的感覺。而這個感覺是他在遙遠的過去，從另外某個人身上得來的。目前這個人身上有種事務觸及了他潛意識裡的一點靈光。當這種事情發生時，我們與它的關係里充滿了過去的許多感覺。
往日的這種感覺聚集而來，會抗拒我們目前盡責的意願。他們最通常是那些原來對自己的父親或母親的感覺。當時因為一些怕犯錯誤的顧慮而沒有將他們表現出來，所以被潛抑到自己內心裡去了。

在治療過程中，分析家就像一隻木艇，安穩地圍繞著這些被潛抑的感覺。在這種職業環境的特殊性質--文檔和守秘之下，病人開始在潛意識上看到那些自己不願意說，不願意感覺的事，並且發現他們絕不是可恥的或罪惡的。羅馬劇作家泰倫提烏斯（Terrence）曾經把分析家的態度表達得最清楚："我是一個人，我熟知任何一件人類的事。"房間里的氣氛是這樣地具有允許性，使得病人不久就覺得自己更能把真正感到的自己表露出來。

當真正的思想和感覺輔導心理表層來的時候，病人不僅在演這一幕"記憶之劇"，而且正在重新體驗他的過去--他把過去的情況轉移到現在。於是，不知不覺中，他把童年時期自己對家人的反應都帶到房間里來了。
他將這種愛和恨，喜愛和厭惡、恐懼、歡樂及懷疑的混雜向分析家表露。此時病人是以特殊的態度對待分析家，後者已成為病人早年對之產生過情緒反應的人的活生生的象徵，這些曾經散於許多方面的感覺現在集中起來，而轉移到分析家身上。這就是"轉移關係"的意義。它可能要在若干個月的分析過程中繼續作用著。
但是當病人對分析家強烈地情緒化時，分析家本人依然冷靜而可觀。由於這種客觀性，加上職業基礎的經驗，分析家才能夠引導病人離開他內心深處的感覺衝動。這感覺的意義已經被揭露和解析了。在這許多種的解析過程中，病人對於他怎麼會有這種思想、感覺和行動的方式的原因，不是要求更清晰的了解。

文獻參考：

《精神分析入門——150個問題的解說與釋疑》

作者：（美）約瑟夫·洛斯奈翻譯： 鄭泰安

某大咖講課：在坐的諮詢師，沒有和來訪者發生過關係的請舉手？

全場40餘人，只有一個沒有舉手。

對移情這個概念的首次討論發生在弗洛伊德發現接受精神分析的病人開始像對待他們童年的某個重要人物一樣對待他的時候。之後移情逐漸發展為精神分析的一個核心概念，而且現在移情的「修通」被認為是所有精神分析取向心理治療的基石。

理解移情的三種方式

自19 世紀末期移情現象被發現以來，移情這個概念已歷經了許多版本，目前在什麼是移情以及如何最優地處理與理解移情等問題的認識上，有著許多來自不同流派的觀點。理解移情的這些不同方式主要可以歸納為三大類：

第一類是經典精神分析所持有的傳統觀點。

這種觀點認為移情是以俄狄浦斯事件為核心的早期內在衝突的再次體驗。俄狄浦斯事件是兒童處理他們同父母關係中的願望、幻想和恐懼時所經歷的性心理衝突。在這裡來訪者對治療師的反應類似於他們對俄狄浦斯某一人物的反應。移情便是滿足早年直接指向父母的需要的這種願望，但它還處於潛意識之中，並常常引發內部的衝突。這些針對治療師的感受既可能是非常消極的感受，也可能是以性為主導的積極感受。治療師成為了未滿足的願望或者衝突的願望的對象。

第二類是來自精神分析的關係學派的觀點，其中包括客體關係學派、自我分析學派以及人際學派。

這一觀點認為移情是對早年重要關係的重複。在治療中，那些早年關係中的感受、幻想和行為被重新激活，並在與治療師的關係中得以重新體驗。這一觀點更加強調在特定的養育環境中原始反應的適應性功能。它認為原始反應在自我保護、對兒童自尊的保護或者改變環境使其更可忍受等方面曾經是適宜的。由於移情被看成是早年生活中關鍵關係模式的再激活，因此對於治療過程來說移情至關重要。

第三種觀點也是最近的觀點，它由把移情看做一種歪曲的觀點發展而來。主體間學派認為移情是治療師和來訪者共同作用的一種過程。

主體間的現實是通過雙方意識層面及潛意識層面的努力而「共同建構」的。治療師的工作就是幫助來訪者理解他們共同建構的現實。來訪者慢慢地融入治療關係中，而這將幫助他們重建內部的主觀世界。這裡關注的焦點主要在於來訪者如何體驗那些在自己的心理組織指引下的關係。與其他觀點相比較，這一觀點更加強調移情是一種全人類通用的組織活動。

謝邀。

移情不僅在諮詢中很常見，在我們平時的生活中也很常見。只是在心理諮詢中，有些流派會就移情的部分進行工作，如精神分析，精神分析動力取向等會主要就移情進行工作。

移情是精神分析的專用名詞，在所有的流派中僅有精神分析會去處理移情。在精神分析中，有一句話是這樣說的沒有移情就沒有治療，也只有移情被處理之後，來訪者才會真正的被治癒。

上面說的是諮詢室中的移情。從廣義的角度來說，移情無處不在，如同我們呼吸的空氣一樣，它時時刻刻都存在於我們的生活當中。我們會喜歡上什麼樣的人？我們會討厭什麼樣的人？我們喜歡吃什麼，討厭什麼，從事什麼樣的工作？所有的一切都是，移情決定的。

從深層次來說，心理諮詢就是在用移情與反移情來工作的。可以說每一個心理諮詢都在發生著移情作用，只是各個流派的看法不同。精神分析，精神動力學派是非常重視移情作用的。

動力學派和精神分析學派的心理諮詢，移情是非常重要的一個分析因素。

其他流派就不懂了。

希望這個答案有用。

常見，當然你指的移情是不是專業定義的那種呢？

精神動力分析中比較常見，cbt等等其他流派甚至都沒有移情這個概念。如果諮詢是一個長程的，諮詢師屬於精神動力流派的，來訪者和諮詢師的性別不同，是真的有概率會產生移情這種情況。更何況有的諮詢師會用技巧讓來訪者移情，ta會認為這是一種技巧。

很常見，有時候諮詢師也需要反移情去處理來訪的問題。比如精神分析療法。

推薦閱讀：
相关文章