萊戈拉斯：Legolas，是辛達語中「Laegolas」的西爾凡方言化的形式，這個詞的意思是「綠葉」。（話說這個綠葉也太帥了吧……lol）

至於甘道夫的名字在此就不展開了，他的名號太多了，和龍媽有一拼……

我們再翻回頭看《冰與火之歌》的內容：

• 正邪對抗、以及終極決戰

異鬼、屍鬼都該死。那麼問題來了：誰會是亞梭爾·亞亥呢？

• 各種種族和生物

七國內出現的民族有森林之子、先民、安達爾人、洛伊拿人等；塞外有巨人、多種野人等。此外，盛夏群島有黑叔叔，狹海對岸有尚武的多斯拉克人、酷愛洗剪吹的泰洛西人、以及各種奇奇怪怪的民族。

生物方面，大概是由於馬丁堅持冰火世界的「低魔設定」，因此目前的五卷正傳中除了大殺器龍以外，出場的神奇動物只有影子山貓、冰原狼、長毛象等，更多地還是豬牛羊馬這些較為常見的家禽家畜。

• 眾多的人物和勢力

這個就不贅述了，冰火人物之多堪比紅樓，其中馬丁對貴族人物的家譜、家徽、封地等等細節的描述令人嘆服。

• 超長的時間線

已知的冰火宇宙歷史包括黎明紀元——英雄紀元——安達爾人入侵時期——瓦雷利亞紀元——征服紀元。除了征服紀元時間較短（卷五長夏結束時是征服300年），其他紀元都以千年為單位。（快一萬年過去了科技水平還停留在14-15世紀的水平……lol）

• 超廣闊的地圖

目前冰火世界裡有四塊已知的大陸：維斯特洛、厄斯索斯（包含九大自由貿易城邦、多斯拉克海等）、索斯羅斯（小秘書彌桑黛的老家納斯島的所在地）、以及神秘的烏爾特斯。由於故事的發生地大多集中於前兩塊大陸，因此這兩部分地域的描述比較詳細，馬丁設計了大陸中不同的國家、城市、山川海河等等，細緻的刻畫令人叫絕。

• 豐富的語言

維斯特洛大陸出現的語言包括先民的古語和通用語，古語目前基本只有野人廣泛使用了。在狹海對岸有多斯拉克語、高等瓦雷利亞語、低等瓦雷利亞語（對自由城邦和奴隸城邦的方言總稱）、拉扎林語等。

多說一句，馬丁曾經在一次採訪中被問到坦格利安王朝各代國王的名字是否有一定的規律和一些特別的寓意，比如乞丐王Viserys, 龍媽Daenerys名字中的「-rys」是否為有特別寓意的詞綴？馬丁坦言自己沒有托爾金的語言天賦，只是試著構建一些主要語言然後再融入一些讀音和拼寫。等後來HBO拍《權力的遊戲》後，多斯拉克語才在多位語言學家的共同努力下被創造出來。

…………

可見，《冰與火之歌》的世界其實能找到很多《魔戒》宇宙的映射，這不正反映了《魔戒》無與倫比的地位和文學價值嗎？

另外值得一提的是，托爾金參加過一戰，並且給他留下了永不磨滅的惡劣印象。在他參軍的書信裡邊曾寫到「很少有上級長官是紳士，說實在的他們甚至很少有人性……」「下級軍官被殺光了，一分鐘死一打……」。他很多學生時代的老朋友都戰死了，他自己要不是被戰壕熱搞得七葷八素最後失去了戰鬥力，很有可能也死在戰場上。

一戰中不管是貴族還是窮鬼，對面機槍一突突全死翹翹；索姆河之戰英國士兵更是像割麥子一樣被德軍的機槍大炮一撥撥帶走。一戰的殘酷和漫長大大超出了當時歐洲人的預期，也讓不少人開始懷疑工業、技術的進步是否能代表著人類文明的進步和未來，對人類社會的未來走向從工業革命後蒸蒸日上的樂觀主義精神轉變為懷疑和佛系的態度。

《指環王》裡邊正義一方都是田園牧歌、安靜祥和的生活，而反派一方則是大步進入工業化：濫砍濫伐、大興土木、大鍊鋼鐵、廣備軍械……還有正邪兩方都以「正義」「珉卒」之名的狂熱動員……我不太記得《魔戒》原著中是否也給予了電影中一樣如此之多的篇幅，但無疑反映出了托爾金對現代文明的反思，也以此可管中窺豹地看到一戰後歐洲社會思潮的變遷。

至於說《魔戒》讀起來比較枯燥，老實說我是先看的指環王三部曲電影，然後看《魔戒》，然後……就沒讀下去。至於什麼《霍比特人》那些番外，因為電影拍得不好看，就更沒碰過了……

我覺得這種隔膜感不一定是翻譯的因素，可能主要是以下兩個原因：

• 《魔戒》成書太早了。托爾金於1948年完成了《魔戒》，1954年出版了《魔戒》三部曲，而《霍比特人》更是早在1937年就寫成了。托爾金相當於各位曾祖輩的人，《魔戒》又是七八十年前的書，難免會有節奏緩慢的問題，且行文用詞自然和我們現在的語言習慣大相徑庭。

相反，馬丁則是當代幻想文學和商業寫作方面的大師，積累了豐富的通俗作品寫作經驗，對藝術性與商業性之間的平衡把控有獨到的經驗和技巧，因此自然讀起來給人感覺更為親切。

• 托爾金不像馬丁有自己的團隊。馬丁的團隊可以幫他整理材料，幫他出《冰與火之歌的世界》這類設定集，然而托爾金一直是單打獨鬥地構建《魔戒》的世界，可能因此為了在正傳作品中儘可能地說明魔戒宇宙的設定，從而使作品節奏顯得拖沓。

所以我覺得如果你是奇幻文學發燒友、研究者，或是魔戒世界狂熱愛好者，那麼托爾金的作品非常值得仔細研讀；如果你只是想聽一個好故事，那不妨就看《指環王》電影三部曲吧~

好問題。《魔戒》確實是奇幻文學領域至今無法超越的存在，主要有以下幾點：

構建了奇幻文學的基礎框架。自托老之後，所有的主流奇幻作品無不具有精靈、矮人、半身人、半獸人、龍等元素。當後來者使用這些種族的形象時，其實已經是在走托老走過的路了。托老發明了精靈語，並且這不是《獵魔人》中幾十上百個辭彙的那種精靈語，而是一個全新的語言。看著新版《魔戒》後面厚厚幾十頁的精靈語詞典，不由感嘆托老真是語言學上的天才。

行文富有藝術美感。拙劣的作品讓人完全讀不下去，好的作品會有精彩的情節，曠世之作就是一種藝術品了。如果要評價《魔戒》讀起來的感覺，就是「古希臘雕塑般圓融莊嚴、史詩般恢弘、歌劇般的華麗」。《魔戒》寫的是一個挺簡單的故事，但托老卻能講得引人入勝，逐步勾勒出一個既浪漫又真實的中土大陸出來。中土大陸有著漫長的歷史，護戒行動只是其中的一朵浪花，但在欣賞這一朵浪花時，卻能折射出整個大海的深邃，這便是深入閱讀魔戒時的感受，會在腦海中不停幻想中土的其它時間、其它地點在發生什麼。

深入的哲學探討。《魔戒》所涉及的層面已經到了事關文明、發展、進步的程度。它是一曲古典時代的輓歌，也是一篇對現代文明的反思。它對西方人和西方文明的意義是不可估量的，這也是為何它在西方文學世界一直長盛不衰。順便說一下，《西遊記》對於東方文明來說也有著類似的地位。此外，《魔戒》所探討的話題還包括人性的善與惡、人生的價值所在，以及世界運行的本質。

那麼對比之下，後兩個作品明顯的要有所遜色了。深入了解波蘭的人會很喜歡《獵魔人》，然而《獵魔人》是波蘭的《魔戒》，《魔戒》是屬於整個西方文明的《魔戒》。《冰與火之歌》和《魔戒》則完全不是一個類型的作品，是馬丁試圖擺脫魔戒影響的嘗試，然而現在最大的問題是，很難有一個合適的結局，我們還是期待老馬足夠長壽吧。

謝邀

不應只看魔戒，而應看到精靈寶鑽、未完成的傳說，乃至中州歷史十二卷，應看到托爾金窮其一生構造的龐大體系

對於魔戒的優點和它在奇幻界的開創和奠基作用，其他幾位已經總結得很清楚了。我只想提醒一下，應把魔戒放到一個更大的背景下欣賞

簡單粗暴片面主觀的回答一下，《魔戒》強在剋制、強在餘音、強在古早上。

「克制」和「餘音」出格調，歷史時期出現的早奠定地位。