在這個物慾橫流的社會中,你有多少能力還一個真實給自己?
換個正確的說法,應該是你有多少能力可以克服真實的自己帶來的缺陷,讓你可以在這個複雜的社會下生存。
真實的你也許沒有良好的家世,沒有接受過良好的教育,沒有敢於破釜沉舟的勇氣,也沒有可以遊刃有餘的圓滑。如果你有能力克服這一切,再加上運氣,也許可以實現階級的上升吧。
保持專註建立目標,不要聽別人說的不合羣怎麼怎麼樣,達到自己的目標之後會有很多時間用來進行所謂的合羣社交。
一絲絲都不談小便宜,所謂不圖小利必有大謀。
保持善良,時刻記住但行好事莫問前程。
對於愛自己的人在不對的時候也要保持距離,別怕失去,自己變得更好的同時別人也是看得見的,很愛你的人不會走,而且越努力越容易碰見更好的人。
努力的時候不怕犯錯,學習就是犯錯並改正的過程。
最重要的就是愛自己愛自己愛自己(不要患得患失和妄自菲薄)普通人大多數都差不多,想變成什麼樣終歸還是自己的內心有多堅定。
希望我的經歷能對你有幫助,祝你規律作息,找回自己。
其實從古至今的人類社會都是有慾望的
為名利財物地位慾望,競爭角逐的人自古有之,但真能看清自己,知進退的人不多。
越來越多的利益追求,會沖昏頭腦,讓人膨脹,走向巔峯的同時,站不住,就會跌落毀滅。
我的觀念,有點佛系,不爭不搶,一切隨緣,不違法,有飯喫,做自己的事,簡簡單單,踏踏實實。
從不透支,絕不貸款,掙多少,花多少,盡量別給自己壓力,有時間多運動,身體好,心情好,啥都不是事兒……
我就這點能力,已過不惑之年,看透太多,不想太累,追求多了不現實,在夢裡想想也挺開心。
我們自以為自己的思想走得很遠,甚至與社會格格不入。然而想想走過的路,發現事實並非如此。
每一個真實的我們,必然包含對物質的追求,這是我們生存的權利,如果在自己的思想裡面,連這一點都不能兼容的話,只能說在過往的成長曆程中有太多的缺憾,這些缺憾導致了太多的割裂。
真能這麼想的話,你會發現物慾橫流這個詞其實是一個褒義詞,至少是和平年代才配用這個詞,戰亂紛爭的年代就甭想了。
一句話就是,精神世界不應該是懦弱世俗能力的避風港。
有的。支撐我一直奮鬥的是我的夢想和自由本心。我只有現在更努力,才能將來有更多自由選擇的權利,才能站的更高,離那些社會黑暗面更遠,纔不會因為生計,淪落到放下人格尊嚴去求別人或者去坑害別人
我不求大富大貴,只求過的舒心。只有不斷努力我纔有跳出黑暗的資本,當環境不好的時候那就果斷換個環境,使自己不與臭魚爛蝦蠅營狗苟的小人為伍。
現在我還沒有走入社會。我聽過很多關於社會的不好方面,但我確實沒親身經歷過。也許社會確實沒有校園這麼乾淨了,但是我相信好人總是有,好的方面總是有,我們就要向陽而生和那些正直的人在一起。如果真的沒有那就保持離羣獨立,不隨波逐流。活出自我
「倉廩足而知禮節,衣食足而知榮辱」
我這個人挺物質的,這就是最真實的自己
他強由他強,清風拂山岡。他橫任他橫,明月照大江。
正因為一般人做不到,所以它才成為九陽真經的口訣。
別人有別人的狂歡,我始終堅持一個人的孤獨。這是我保持真實自我的方法。
什麼是真實。什麼是自己。
不求與人便可做自己
你問反了,你有多少能力看清真實的自己。在物慾橫流的社會,你會更加的難懂自己,不知道自己的真實是什麼,直到你以為你知道自己真正想要什麼的時候,可是,這個時候你想要的也是周圍環境反饋給你的,我舉個有意思的例子,你會覺得你的頭,大腦最重要,因為裡面有你的思想,但你想過沒有,你能這樣想是因為你在用你的大腦想,其實社會也是這樣,你覺得你想要的是和社會交融後你想要的,所以你不會有能力還一個真實給自己,你只有盡量的去看清真實的自己
怎麼,溜個須拍個馬就虛假了?人類又自私又貪婪又脆弱,這纔是真實。
等到真的在社會中接受社會的毒打之後,相信題主將不再會去思考這些比起自力更生和養家餬口來說幾乎是毫無意義的問題了。
謝邀,
真實這個問題得看自己
其次就是自我滿足度
如果你是小富婆的話,大可,不必提這種問題。時刻保持初心吧,你會見到陽光的。
能力的話得看個人
像我的話,我現在感覺找一份自己喜歡的工作,和自己喜歡的人,就算沒有錢,我也會,開心的
如此文藝提問,有點文藝憤青那味。
物慾其實說到底就是喫穿,那我們喫得起飯穿得起衣服嗎?
答案肯定是可以,但是為什麼還要說物慾橫流呢?
說到底就是不滿足。
真實又是個什麼東西呢?真物?
模糊的說辭,我一向稱之為詭辯。
面具戴久了就摘不下來了
保持初心很難
沒有錢
真實≠真的需要
真實≠真的有用
真實≠美
真實只是客觀標定的一個參照
在這個社會想活的真實的人
我只能勸他活的假點,真心的假和開心的假