謝題主邀。這三個詞的側重點不同吧。正當的,指的是自己的要求不是過分的,而是合乎(道德或法律)要求的;這也可以用以指行為沒有超乎(道德或法律)划出的界限,是道德或法律許可乃至鼓勵的行為。

善良的,這個「善」通常就是「道德」的意思,但在中文語境下,它通常還隱含「單純」、「無私奉獻」的意思。

道德的,如果作為「不道德的」的反義詞,與「善良的」近乎為同義詞;但中文裡,又可作「道德方面的」之解。
舉個例子吧 上公交車1.坐著 是你正當行為

2.不在車上吃韭菜盒子 是道德的

3.讓座 是善良的
法律或規定許可的事一般認為是正當的,往往有所依據的。主流道德觀倡導的事一般認為是道德的,但中國人通常不使用這個詞。符合利他性的事一般認為是善良的,不論其他性質,甚至所謂的白蓮花聖母的那種,所謂的愚善也算。


不是的。當我們說正當這個詞時,往往是針對一個行為來進行描述。而道德的或者善良的則是更多的針對後果的判斷。比如「保護弱小是善良的」「我們不應該欺負弱小」。。並且,正當的和善良的之間,可以這麼看做非邏輯關係(道德虛無主義),或者包涵關係,即你是打算用正當的行為去推導善良(義務論),還是用善良的結果來判斷何為正當(功利主義)。抑或用道德(美德)來統攝正當與善良,即只要是合乎美德要求的行為即為正當,也必然善良。(美德論)。
很明顯不是。。。


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