就是突然想到這個問題。先說一下,我不是反社會人格。

畢竟人道主義是世界潮流了,而ASPD和人道主義絲毫不沾邊,那麼這些人該怎麼辦呢?

這麼說吧,假如在一個白人掌權是社會潮流的社會裡黑人改怎麼辦?大概就是這麼個意思。

然後,謝絕一切睿智回答。


在人道主義的世界裡絕對不會有反社會人格。就因為世界嚴重不人道,所以才會有人反社會。那裡有壓迫那裡就應該有反抗,那裡有那麼多怎麼辦?


從以上定義可以看出,反社會人格裡面突出的是一種極端性心理。

不可否認,具有這樣心理的人,確確實實會具有潛在犯罪的可能性,只是早晚的事。

如果人道主義真的是人道的,應當承擔對社會的責任,但是我們很失望的是,人道主義者沒有把問題解決在萌芽狀態。

當有嚴重心理問題的人在犯罪後,給予人道關愛,免於一定的懲罰,以示關愛,我覺得這個不是真正意義上的人道,這本身就是反社會的。

我一直對美國推行的所謂的人道主義有一定的質疑。

真正的人道主義者,應當對這一類的精神患者給予心理關愛,避免犯罪,而不是犯罪後給予保護。

現在精神心理諮詢的渠道還比較少,但是有心理問題的人卻比較多,更加奇怪的是願意接受心理諮詢的人也非常少。

最近我發現,有心理問題的人想進行心理諮詢也不是一件容易的事。

1社會問題(很多人仍然害怕被人知道自己有「精神病」問題)

2專業人員不夠專業

3專業人員太少

4解決問題的出發點有問題

5解決問題的方案有問題

不可否認,每一個有精神問題的患者背後都有一個有精神問題的最親近的人(父親或者母親或者爺爺奶奶, 撫養人)

要想徹底解決精神心理類病人,國家需要做很多事。

人道主義根本是無法解決問題的。

人道主義者總是在精神病患者犯罪後提供人道主義關愛,讓精神病患者體會到社會的溫暖,這個出發點就是錯誤的,你是想讓精神病患者認知自己犯罪後就可以引來關愛和溫暖嗎?讓精神病患者誤以為只有犯罪才能得到關愛?

這一點,我認為是對社會的不負責任,對健康的人也是一種傷害。

社會上存在很多的精神類疾病患者,真正的人道主義者,你們可以對這一類人羣提供人道主義援助,大開方便之門,讓有問題的患者不再所求無路。


世界不能只有聖母存在。對於真心的聖母,不能完全否定和嘲弄,因為關心他人是人類的本性品質之一,但同時我們也需要堅持正義人的發出限制惡的力量。惡被限制住了,反社會人格的人,他們不隨波逐流,特立獨行,也可能對社會做出大的貢獻。喬布斯應該算是反社會人格的人。


人道主義和環保主義一樣,都是潮流,也都不是潮流,不過是人類自私和同理共鳴的產物,說到底最後也都是是為了人類自己的利益,地球上是否有人類根本不重要,沒有人類它還是那個球,就算全球核武統統爆掉,頂多去掉一層皮,變成火星什麼之類的,它還是個球……


反社會人格也是在社會中形成的,應該是社會對他們負責,想辦法挽救他們,還有從根本上減少反社會人格出現的概率。


阿拉胡克巴


人類社會的頂層決策者,通常都比反社會人格者可怕的多。

反社會人格那隨性的惡意,在我們人類真正的殘忍瘋狂面前什麼都不是。

為了族羣的延續和發展,我們一向喪心病狂。

我們標榜人道主義,是因為人類作為工具有不錯的效率。

讓人類感到「安全」,感到「寬容」,他們才能更好的服務人類社會。

我們甚至可以為了讓更多的人感覺「安全」,而故意縱容一定程度的本末倒置,矯枉過正。

我們完全可以為了保持一個「寬容」的形象,縱容反社會人格者傷害一定數量的人類。

你以為這是聖母行為,但這其實纔是我們真正的殘忍和冷酷。

要等你真的碰觸人類族羣底線,威脅到人類族羣生存的時候。

你才會知道我們這個族羣基因裏潛伏的,是什麼樣的怪物。


只要不犯法,隨便是啥人格,愛幹嘛幹嘛


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