我在日本留學,我的老師也承認侵華的事實,因人而異吧,如果有人覺得以前的戰爭都是過去事兒了我也不會說啥,沒有以前的那些破事兒也沒有現在的我們,我在日本工作上學大家對我也很友好,我不原諒以前日本對我們國家做的事兒,但不影響我和日本人交往,世界那麼大,有的人會選擇原諒,有的人不選擇原諒,你只要選擇你內心的答案就好,也不需要和他人爭個你我,或許會有人問為什麼不原諒日本?就彷彿我問我爸,為什麼不喜歡男男哈哈哈,我爸不接受,我也不強求啦。我更好奇,原諒日本和不原諒日本,會對一個人或對一群人有什麼樣的影響?


客觀來說,不管你個人原不原諒。我們國家層面已經原諒了。

我們只能說,不能忘記那段歷史。

如果我們對每一個傷過我們的國家都保持仇恨,那我們現在最需要告訴我們後輩的是沙俄吞併了我們大量領土,沙俄在海參崴製造了種族滅絕。並且他們沒有為此向我們道歉。即使沙俄目前已經滅亡了。

銘記歷史不是讓我們去恨日本。而是啟發我們落後就要挨打,只有奮進才能立足於世界之林。

至於我們沒有權利替前輩原諒日本這種話,沒有任何營養價值,先烈犧牲性命換的不是讓你保持仇恨,而是讓你奮發圖強,不要再讓後輩犧牲性命去保護國家了,這才是重點。


你這個問題就不對,雖然作為中國人,但是你沒有資格決定是否原諒抗戰時期部分日本人對中國人犯罪,因為你不是受害者。而對現在的日本人,他們並沒有傷害過你,你又為何站在受害人的角度去談原諒?你能做的,無非是,銘記歷史為逝者默哀,避免悲劇再次發生。


首先,我們作為活著的人,無法替壯烈犧牲的軍人和慘遭殺害的百姓去原諒什麼,也沒這個資格。

其次,原諒不原諒因人而異,不必強求。沒必要去爭論什麼,或要求別人一定認同自己。

對於我個人而言,看日本人什麼態度,從而決定我的態度。

你承認,你表示歉意。是你的前輩祖輩犯下的罪行,而不是現在的你。我對你談不上原諒,也談不上多大的怨恨。以後好好相處便是了。

你否認,你狡辯。我心裡就來氣了。

其實要的就是你的態度!你不願意給,那就沒轍了。以後挨打挨罵活該。

下面的文字還是比較有道理的:

原諒的一般形式是: 德國:對不起,我錯了! 受害國家:沒關係,都過去了。 原諒的日本形式是: 日本:我錯了?我哪錯了?那都是歷史,跟我沒關係啊~那是上一代的恩怨啦~再說了,我們你明明是去幫你們啦~你們說我做錯了,你有證據嗎,你們的證據不充分啦,我的法律不承認啦~~~ 受害國家:mmp! 我們很想原諒啊!問題是人家都不說對不起,你讓我沒關係跟誰說?空氣嗎?還是對自己說?感動自己? 作者:李拓 鏈接:https://www.zhihu.com/question/63913867/answer/216991729 來源:知乎 著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。


????

我們沒有權利替先烈和戰爭中遇難的普通百姓原諒日本


我覺得不要總是針對一個民族或者國家或者什麼樣膚色的人,該警惕的是那些腦袋裡有糟糕想法的人。


想想死的3500萬人,想想戰死的紅軍,他們和最古老的王朝戰鬥,和最殘忍的法西斯拼殺,和最強大的國家拼刺刀,他們只為了每個人都能吃飽飯,每個人都能上的了學,每個人都生而平等,他們很清楚成功無比困難,就算成功人們也不會知道他的名字,他們很清楚自己有生之年根本享受不到共產主義的福利,可是他們願意為了將來的中國人也就是我們和日本人拼殺,他們為了我們而戰,我們根本沒有資格替他們原諒日本


簡直不能理解為什麼知乎還有人問這樣的問題。

就舉一個小學生都能理解的例子算了。你們班跟隔壁班打群架,隔壁班有個小子下手特別狠,盯著你打,你們兩個扭打在一起,你吃了些虧。結果你們班大哥過來,兩拳就把這小子揍趴下,腿也給他打斷了一條,最後你們班打贏了。

過了幾天,這小子拄著拐,鼻青臉腫的走過來,小聲跟你道歉,讓你原諒他。你看得出來他心裡不服氣,嘴上還嘀咕著要不是你大哥幫忙,他絕對把你按在地上打。那你該怎麼回答?

1.「我死都不原諒你!」

2.「這次爺就饒了你,下次再來,爺把你兩條腿都給你打斷。」

拜託,我們是二戰的戰勝國不是嗎?

諒解自古以來都是只有勝利者才能擺出的高姿態,失敗者只配跪在地上乞求諒解。至於1回答,聯繫一下實際,不都是那種自己沒實力,只能抱大腿的小跟班才會說的話嗎,只可惜當大哥的從來都不會在意跟班的意見的。

我們得承認,二戰期間,我國的綜合實力相較於美蘇,確實只能算個跟班,但我們絕對不能把心態永遠擺在一個跟班的位置上。就算我們是個跟班,也得有一顆想當大哥的心。

民族主義是激勵國家發展的強心劑。不得不說,過去幾十年的這種仇恨情緒,確實在促進我國經濟發展的過程中起到積極作用,但也導致了國民的不自信和扭曲。什麼時候我們能擺清楚自己戰勝國的位置,對鄰國抱有一種強國對弱國自然而然的信心,我們才算真正站起來了。


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