葬在倫敦地鐵Northern line某樹林里的車站附近的某位偉人恐怕不是中國人吧。

擁抱文明世界 ≠ 被西方精神殖民。

朝鮮人就很純粹，建議為了精神純潔性馬上移民。

德國算「西方」嗎？莫斯科在歐洲嗎？猶太人是不是白種人啊？

各位需要知道這樣的一個事實，那就是

馬克思主義也是西方眾多主義中的一種，

蘇式建築也是西式建築的一種，

交響樂也是西方音樂的一種。

要說受到西方影響的深刻程度，建國之後不許成精的咱們，比起日韓還真說不上誰受的影響更深。

現在的世界上有思想、精神上獨立於西方之外的國家/民族嗎？

就連最原教旨的星月教、最保守的十字教都是被完全西方化的。歐洲文明的思想成果對人類步入現代社會居功至偉。

資本主義發源於工業革命時期的歐洲，並最終在大洋彼岸的美國成長為巔峰形態，向全世界傳播自由主義。21世紀的地球，人人平等自由已經深入人心。

日本街景

韓國街景

韓日確實整個社會都充斥了西方文化，人的思維方式也在西方化，這本身並不奇怪，全世界都是這樣的，毫不特殊。

但因此說「精神殖民」就很沒道理了，學習先進文明的優點，促進社會發展，提高國民的生活水平，總不能說這也是錯的。真正被西方文化打垮應該參考非洲和拉丁美洲的情況，連語言都被消滅了，所有人都在用殖民者的語言。

韓日所有西方化的領域都是為了發展，而不是為了給西方國家當奴隸。

「在沒有外部壓迫或干擾的情況下，各民族可以自由決定歸屬，並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。」

這是伍德羅·威爾遜總統提出的民族自決，也是韓國人、日本人實際上被西方影響最深的地方，即維持單一民族國家。

我不知道這算不算西方精神殖民，但這種構建同質化社會的想法是排斥一切外來人的，包括「高貴的」歐美白人。他們雖然擁抱西方的生活方式，追捧好萊塢明星，以學習西方語言為榮，但骨子裡依然是本民族最優的本位主義。

2019年9月6日，日本的人名羅馬音順序，由原來歐美式的「先名後姓」，重新改為日語傳統的「先姓後名」

「Shinzo Abe」也改為原本日語正常念法的「Abe Shinzo」。韓國總統文在寅則一直是「Moon Jae-in」，不論外表如何西方化，本質上還是本土主義。

主流思想遵循傳統從護照上也能看出來，日本護照上印有日本國徽的菊花紋章，韓國護照封面則是國花木槿花和太極圖標。如果想體現自身的西方屬性，為什麼不改成白頭鷹呢？畢竟東歐許多國家為了強調斯拉夫屬性，都採用和俄羅斯一樣的雙頭鷹，這是有例可循的。

等到哪天韓國、日本把官方語言改成英語、法語、西班牙語或任意印歐語言，才能說他們被西方精神殖民了。

你不能說一群狂熱的認為本民族至高無上的人是西方精神奴隸，不是嗎？

他們兩國都有類似的節目，電視台主持人上街「隨機」採訪一些歐美人，然後這些人用蹩腳的日語/韓語往死里誇，恨不得說自己後悔沒有投胎在這裡。

實際上呢，他們都只是拿錢的托，電視台僱傭這些人是因為國民喜歡聽外國人說這些話，而且是「高貴」的歐美人，他們內心是完全融不進西方圈子的。

日語用中國漢字是不是被中國人精神殖民。

韓國人古代一直是中國朝貢國是不是一直被中國精神殖民，現在還有很多留學生。

中國人一直去歐美留學、學英語是不是被西方精神殖民？

可是和服和韓服有傳下來啊！

日韓本就是美朝犁出來的事實行省，行省本就是帝國的一部分，2016都已經展示過交血稅的意願了，還在談「精神殖民」的，格局也太小了點……

自己都自輕自賤覺得對西方毫不可能有文化輸出以至於自詡為女真的還好意思說別人被西方精神殖民呢

我一直發現知乎有個誤區，說到西方化，就不能分清楚：什麼是西方？

基於五眼聯盟的盎格魯-撒克遜-日耳曼基督教文明是西方，還是乾脆把近代以來現代化的一切都叫西方？因為很多人說：馬克思是德國人，葬在英國，所以馬列是西方文化，蘇聯之前的沙俄也有大量東正教文化，蘇聯也算西方。

所以四捨五入，咱也算西方文化熏陶下來的，所以你們信天主的，信新教的，信福音派的，信聖公會的，還有移民法國但不信基督的郊區青年們，為什麼不能包容一下我這個西方文化出來的東亞無神論者呢？

你這話要是對那些從小信基督的德州紅脖，或者是澳大利亞精神紅脖說，被打個一臉血算輕的。

要是對法國正在做禮拜齋月的皮膚黝黑郊區青年，那我不保證你人身安全。

嵩縣關於建州和大明的比喻是很形象的，建州八旗起兵用的盔甲，其實也就是明朝邊軍的盔甲改一改罷了，但女真人在明朝人眼裡就是建虜。

各位不妨想一想，八旗和關寧鐵騎都用的明朝邊軍盔甲，八旗有大炮，邊軍也有紅衣大炮，那又怎麼樣了呢？

更何況你這東亞做題家多他們說：雖然我是一個黃種人，無神論者（無宗教），馬克思主義者，非基督教文明（儒家文明），但我覺得我身上的西方化還是很多的，比如我用了你的技術發展經濟，造槍造炮，擴核大建。。。

那就是一個留著金錢鼠尾辮，穿著馬褂，手持狼牙棒的建州巴圖魯說：「雖然我是白山黑水出來的漁獵文明，但我明朝化還是很嚴重的，比如我也學你們穿上了仿明朝邊軍的八旗盔甲，還搞出了紅衣大炮。

對了，你是留髮還是留頭？」

回答里很多人都說不是，都說沒有，那麼從這一點我就知道了，大家其實都討厭日本，因為大家這麼說肯定是希望西方加大力度，永遠打壓著日本。

說真的，有些回答的人以為自己在討好日本，他們以為日本人看了會很高興，但結果可能會相反，因為這也得看人，有腦子的真正的愛國的日本人韓國人都知道日本和韓國到底有沒有被人精神殖民，日本韓國都有很多的人在為他們祖國的正常化做著努力，所以我還能說什麼呢？既然講不了道理就只好加速啦，只是可憐那些真正為日本為韓國不惜一切代價將美國及其走狗趕出自己的祖國使自己的國家能夠正常化發展的勇士了。所以你以為他們是愛日本他們是j日，不是的，他們只是喜歡美國霸權罷了，或者只是美國話語權的受害者

那麼話說回來日韓到底是不是被殖民了呢？作為一個中國人,你很難理解作為附庸國的想法，我們作為一個中國人我們而容易帶入宗主國的想法。所以在美日關係上,帶入日本視角思考,我究竟是不是美國的狗,往往容易出現誤謬。相反的,帶入美國視角,思考,日本是不是我的狗,就很順理成章。劇情如下,我一民主平等國家在家種田時被一個權威主義軍國主義二流國家背刺,怒而爆了300K艦隊推平了對面。現在這個在我指導下成立的民主親外政府稱我為解放者,加入我的聯盟,依賴我的技術和軍事支援,年年上供能量星幣,你覺得他是不是我的狗?(哦對了,不要你覺得,我覺得這就是)所以辯論那些有什麼用呢？用日本風格的話說這叫：給我好好向為日韓正常化做出努力的人好好道歉啊。

甚至有的人覺得被殖民還很驕傲，還想拉著中國一起被殖民，對於這種人我很理解，美國每年花那麼多錢在他的霸權上，其中一項就是話語霸權，如果沒有一定數量的這種人我還奇怪呢，聽說過pua吧，美國在pua全世界，這種人就是被pua的，就屬於那種主人的任務罷

點開提問者的主頁，問的問題主要分三類：

1,各種遊戲，比如生化危機，刺客信條，星際爭霸如何如何好玩。

2.怎麼抵禦西方的精神殖民。

3.馬克思真偉大。

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綜上，我想起來了一本書叫什麼二十四人格之類的。

現代人類文明就是歐洲文明。。。現代化就是西化。。。當然當年還有個俄化，但俄也是西。。。最簡單的例子就是「公司」、「科學」、「民主」、「民族」、「大學」。。。這些基本概念都是舶來的，某些國家反「西式民主」但標榜「真民主」。

問題只不過是，在西化過程中保留多少，本土文化的問題，怎麼「東西合璧」的問題，當年日本人提出「洋才和魂」，大清提出「中學為體、西學為用」。。可是這麼多年過去了，到現在，咱們接受的教育不都是「西式的」？

現代化即西化，而完全西化，會喪失民族標籤，總要保留些什麼。。本民族東西保留的最好的不就是日本韓國？難道不正因為如此才有人標榜，日本和韓國、新加坡的儒家文化保留的多，社會長幼有序？「陽明學說」的現代化？

本土文明模式與歐洲文明模式的衝突，是現代所有非歐裔民族的一大課題。。。比如中東，以土耳其為例，本土宗教保守勢力與西化世俗化的對立，而中東本土宗教保守派近幾年上位，不正是靠著西化的「民主」概念的普及么？所以中東的保守勢力借著民粹高喊著「民主」上位了，這難道還不夠諷刺？再者說當年凱末爾不正靠著歐洲人搞出來的「民族主義」建立的土耳其這個「突厥人的民族國家」，孫炮當年不也喊著「五族共和」？

啟蒙運動奠定了近現代的人類社會文明思想基礎，而對於非歐裔民族而言，問題是怎麼將「啟蒙思想」本土化，凱末爾主義、三民主義。。。不都是如此？

所以你這問題挺搞笑的。

富強、民主、文明、和諧

自由、平等、公正、法治

愛國、敬業、誠信、友善

請問哪些是西方舶來品？

韓國可能還好吧……

至少還喜歡吃狗肉……

我逃………

被西方精神殖民的應該是香港

意志堅定的人不會輕易動搖，不堅定的人隨便出現什麼流行趨勢他都會追隨。無論多少年輕人學西方玩個性、多少暴發戶去西方旅遊掃貨，日本總有人心系周邊諸島，韓國也沒有放棄在世界盃上戰勝歐洲。

參考江藤淳寫的「閉された言論空間－佔領軍の検閲と戦後日本」

也就是中文裡面偶爾會提到的閉鎖的言語空間。

米國精神殖民的來龍去脈和前期營造手法都寫出來了。

簡摘一些關鍵詞：

珍珠灣襲擊後羅斯福簽了executive order 8985: establishing the office of censorship and prescribing its functions and duties，美國審查局成立並委任AP 通信社為局長。

後來審查機能一部分移交給了美國軍事情報局，和英國加拿大也建立了合作，謀求對德日進行全球情報封鎖（這也是五眼聯盟的前身）。

日本戰敗後美國國內的審查局撤局，但是國外（德日等）的民間審查移交給當地美軍。1944年底的JCS 873/3文件就規定了戰後的審查基調。45年秋天就給在日美軍下達AFPAC Basic plan for Civil Censorship in Japan。

同年Civil Censorship Department 在橫濱成立，後來在日本各地和南韓都設立了支部。這個部署控制了戰後的日本媒體，採取的手段包括但不限於：關閉了（在歐美有支部有國際影響力的）同盟通信社，對於不聽話不遵守一系列SCAPIN-xx等米軍規定的媒體（朝日新聞，東洋經濟新報，東京新聞等等）實行發行暫停等的懲戒。

有空再補充。看到這些就隱約明白為什麼最近不靠譜要驅逐中國通信社，整tiktok和微信了吧？

不過話說回來，搜了一下中文的言語空間，

居然找不到這本書的公開中譯本。

雖然說江藤淳這個人不受中國主流待見，但這本書是截取米國史實資料寫成，內容有點震撼（完全反駁了日常媒體灌輸的米國印象），在學術界鍵政界有一定影響力。然而中國的出版業竟然沒有人想到翻譯出版。

這本身就說明了精神殖民的成功。

殖沒殖民先不說，倒是日本人的日式英文說的越來越好了，難道美國人槍口指著日本人強迫他們用「ゲーム」了？

哪裡呢？還有美國的駐軍呢？

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