文學著作、歷史典故中有哪些典型的為富不仁的人？

經典有名的最好

謝邀。《世說新語》中的石崇

汰侈第三十

1.石崇每要客燕集，常令美人行酒；客飲酒不盡者，使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲，輒自勉強，至於沈醉。每至大將軍，固不飲，以觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之。大將軍曰：「自殺伊家人，何預卿事！」2.石崇廁常有十餘婢侍列，皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香汁之屬，無不畢備；又與新衣著令出，客多羞不能如廁。王大將軍往，脫故衣，著新衣，神色傲然。群婢相謂曰：「此客必能作賊！」3.武帝嘗降王武子家，武子供饌，並用琉璃器；婢子百餘人，皆綾羅絝衤羅，以手擎飲食。烝?肥美，異於常味。帝怪而問之，答曰：「以人乳飲。」帝甚不平，食未畢，便去。王、石所未知作。

4.王君夫以米台糒澳釜，石季倫用蠟燭作炊。君夫作紫絲布步障碧綾里四十里，石崇作錦步障五十里以敵之。石以椒為泥泥屋，王以赤石脂泥壁。

5.石崇為客作豆粥，咄嗟便辦；恆冬天得韭蓱齏。又牛形狀氣力不勝王愷牛，而與愷出遊，極晚發，爭入洛城，崇牛數十步後迅若飛禽，愷牛絕走不能及。愷每以此三事搤腕。乃密貨崇帳下都督及御車人，問所以。都督曰：「豆至難煮，唯豫作熟末，客至，作白粥以投之。韭蓱齏是搗韭根，雜以麥苗爾。」復問馭人牛所以駛。馭人云：「牛本不遲，由將車人不及制之爾。急時聽偏轅，則駛矣。」愷悉從之，遂爭長。石崇後聞，皆殺告者。8.石崇與王愷爭豪，並窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇；崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：「不足恨，今還卿。」乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺、四尺，條幹絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比者甚眾。愷惘然自失。10.石崇嘗與王敦入太學，見顏、原象，而嘆曰：「若與同升孔堂，去人何必有間！」王曰：「不知餘人云何？子貢去卿差近。」石正色云：「士當令身名俱泰，何至以瓮牖語人！」

為富不仁是一個常見的、形容有錢人不道德的名詞。

根據題主要求，悅史君簡單說兩個吧：

一是文學著作，這個比較簡單，作家高玉寶在《半夜雞叫》中塑造的惡霸地主「周扒皮」，這個人有多噁心呢？

為了讓自己手下的長工們多幹些活，半夜三更起來學雞叫，讓長工們幹活。