請問女媧是幹什麼的？
好多事可以說明古人不簡單，很可能百萬年前就有超級文明，這些超級文明是在與宇宙的搏鬥獲得生存才有了不可想像的神力，而很多事情古人怕後人沒文化就編成神話，靠神話口口相傳，傳了下來，而給後人提個醒不要妄自菲薄。且不說封神里女媧的各種神跡，靜下心來想想到底什麼是，女媧補天
太陽系地球外的行星公轉周期 火星687 (地球天下同)木星4333 土星10753 天王星30956海王星 90520 有趣的是比例，1：6：16：46：132(66x2) ，這些行星和他們的衛星系，可以看做是地球的衛士，隨時保衛著來自太陽系最遠的邊緣柯依柏帶龐大的彗星庫，刺殺地球的小行星，這是一道小學生最大公約數的算術題，每隔不超出12萬年，就有機會火星木星土星天王海王，有一天同時不在，而把地球裸露給了外面的這些小行星刺客，要知道這些小行星隨時都會有幾率出現，只要一顆就讓恐龍大王滅絕，所以，這可能是中國古代神話里，天漏了的意思，瞧，連災難片設想都那麼有文化。
大家注意那個比例，是比較有規律的，基本都是3倍，太陽系各行星與太陽的距離是比較成比例的，很和諧的，就只有火星和木星之間不和諧，在火星木星中間應該有個行星才對，可實際上那裡是一些殘存的石頭碎片，質量加起來也不到想像的那顆行星的5%，剩餘的質量去哪兒了？
月球上的斑痕，非常像鉚焊後的情形，那是融化然後自然冷卻過程容易形成的現象，月球有好多巧合，不像自然界里的衛星，個頭太大，另外擺在那裡和太陽一樣大，照亮晚上，最重要的一點，她繞地球的周期是和地球自轉一樣的，一天，這一天非常重要，正好補上了12萬年一次的刺殺防衛。
難道是有人把火星-木星中間的那顆星星融化了，帶到地球軌道成了月亮 ？
這就解釋了什麼是女媧補天!
千萬不敢把古人想成穿蓑衣的野人，他們是我們該跪拜的…神
一、女媧是創世之神，造物之主
《說文解字》：「媧，古之神聖女，化萬物者也。」
《山海經·大荒西經》郭璞註：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變。」
女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人。
二、女媧是補天救世之神
《淮南子·覽冥訓》往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火濫焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天。
神話里的女媧是造物主一般的存在，具體事迹大家應該都知道，在此不再贅述。
空說無憑，史書為證：
《太平御覽》卷七八引《風俗通》云："俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務；力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人"
《博雅》引《世本》云："女媧作笙簧。笙，生也，象物貫地而生，以匏為之，其中空而受簧也"。
《說文解字》在解釋"媧"時，云："古之神聖女，化（即孕育）萬物者"。
《帝王世紀》云："女媧氏亦風姓，承皰犧制度，……一號女希，是為女皇。"
《開闢演義》則云："伏羲氏崩，群臣推女媧氏即位，號為女皇，建都於中皇之冊。"
而在研究神話（研究神話的起源、演變等）的學者眼中，女媧被拉下了神壇。
他們普遍認為女媧代表的是一個部落的名稱，女媧伏羲交合也是兩個部落之間的聯姻；女媧補天看做是修房子，不周山是樑柱……
最後再總結一下，神話里女媧是造物主一般的存在，無所不能。
誕育於大地
東晉成書的《抱朴子· 釋滯》中說：「女媧地出」
蛇身人首
戰國楚人屈原所作《天問》中有一問：「女媧有體，孰制匠之？」
意思是女媧有奇異的軀體，是誰製造的？有關女媧的傳說先秦時代即流傳已久。東漢人王逸為《天問》中這一句作註：「傳言女媧人頭蛇身，一日七十化。」
化育人
西漢成書的《淮南子· 說林訓》中說：「黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手：此女媧所以七十化也。」
黃帝、上駢、桑林三位神靈分別助女媧造設了人類的性別、耳目、手臂。女媧一天能化育七十物。
造人
東漢成書的《風俗通》，原書大部分已亡佚。《太平御覽》引用此書中的說法：「俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引絙於泥中，舉以為人。」
意思是天地初開時，地上沒有人，女媧捏黃土造人，活太多，忙不過來，用繩索蘸泥巴，揚起繩子，泥點落地都成了人。
主持婚姻
清代成書的《繹史》引《風俗通》中的說法：「女媧禱祠神，祈為女媒，,因置婚姻。」
意為女媧到神祠中禱告，祈願神靈任她為女媒，於是女媧安排男女婚配。
補天、斬殺水怪、治水
《淮南子· 覽冥訓》說：「往古之時，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載；火爁炎而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女禍煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。」
意思是遠古時四座天柱崩壞，九州大地陷裂，天不能覆蓋大地，地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，猛獸吞食良民，凶禽捕殺老弱。於是女媧煉五色石補蒼天，砍下鰲足作天柱，斬殺黑龍助冀州擺脫困境，堆積蘆灰來制止洪水。
射日
南宋成書的《路史· 發揮一》之注文引用已亡佚的古書《尹子·盤古篇》的說法：「女媧補天，射十日。」
創製樂器
可能是先秦時代，也可能是漢代成書的《世本》（清代 張澍稡 集補本）中說：「女媧作笙簧。」《世本》原書已散佚，但很多古籍引用過此書的內容，後世學者又從這些古籍中將引用內容輯錄成書。
以上內容主要參考袁珂《中國神話傳說詞典》。
感謝評論區各位的指正，是我孤陋寡聞了。但是我懶得改原答案了，大家當個段子看看就行了。
----------------------------------------------------------------------------
女媧，從我了解到的中國神話故事中來說。女媧是洪荒時代，人妖兩族的聖。
從法力看
女媧是鴻鈞道人親傳弟子，擁有七道鴻蒙紫氣之一。
盤古開天闢地之後，身體化為萬物。體內的一道清氣化為三清，一道濁氣化為十二祖巫。而當時天地是有飛禽、走獸、鱗甲三類生物主宰，分貝對應鳳凰、麒麟、龍三種生物，此時其它種族尚還弱小。
後來，伴隨天地而生的混元一氣化為鴻鈞道人，鴻鈞道人機緣巧合之下得到先天至寶「三千造化玉牒」，從而成聖。成為了天地分開之後的第一位聖人。於是鴻鈞道人在退隱前，在三十三重天外的紫霄宮開壇佈道，座下設七個蒲團。讓洪荒靈智前來聽之佈道。
七個蒲團前三位，太上老君、元始天尊、通天道人；四五位，接引、准提；第六位，女媧；第七位，空；佈道完成後，鴻鈞道人將自己的七道鴻蒙紫氣分給了六個蒲團上的人。女媧自然得了一道。剩下的一道給了紅雲。關於第七位為什麼是空的，大家可自行查閱紅雲讓座的故事。
功德
盤古開天、女媧造人、后土化六道輪迴，三大功德佔其一。
說道成聖，光有感悟和法力是不夠的。還需要功德，鴻鈞道人座下的六位受道者受道之後，都潛心尋找成聖的契機。
據傳，女媧模樣一日七十變。某日女媧周遊不周山，在水面看到自己的倒影，覺得甚是好看。就用泥土仿照自己的模樣捏了一批出來，捏完之後，只覺少了一些生氣，就對著泥人吹了一口氣。從此人族應運而生。
人族出，天下動。蟄伏的聖人都感受到自己成聖的契機在人族身上。三清出來，創建了人教、闡教、截教。都引、准提創建了西方教。一時間，聖人們都在人族身上完成了自己的成聖之路。
女媧身為人族創造者，功德直逼盤古開天闢地。
身份
女媧本身為妖族之人，受鴻鈞傳道後，自創人族，並補天救人族，成人妖兩族之聖。
巫族共工與族人內鬥，輸了心上人，「不勝而怒，乃而觸不周山，天柱折，地維缺」。滅世的災難幾乎毀滅了人族。女媧補之，並與自己的兄長伏羲結合，生下了一個實心的肉球。伏羲將之剁碎，灑向大地，落地便成人，人族再次興起。
在巫妖兩族共存時期，兩族之間素有摩擦，但也相安無事。妖皇帝俊有十個兒子，就是那十大金烏。妖掌天，巫管地。帝俊讓他們輪番在天上巡遊，一人一天。但是天長地久的巡遊，神仙也膩了。某日，十個金烏便一起出去巡遊了。十個金烏的太陽金火，直接把大地燒起來了，地上的巫族子民也遭了秧。
巫族夸父看不過去了，抄起逐日杖就追。但雙腿如何跑得過翅膀，即便喝乾了黃河、淮河，依舊是累死了。巫族子民受苦，大巫夸父死在妖族手裡。巫族徹底怒了。后羿第一個挺身而出，彎弓射日。射其九，剩其一。如此一來，妖皇的十個兒子死了九個，妖族也不幹了，巫妖大戰正式爆發。
這期間，兩族打得天昏地暗，把天地打碎成了三塊，天界、人間、地府。巫妖兩族也因戰沒落，人族興起已成定局。後來，便是鴻鈞出面建立天庭，后土化身六道輪迴，姜子牙受命帶上杏黃旗，打神鞭下山封神。商周之後，天庭基本成型。
這裡說一下，鴻鈞建立了天庭，用來管理三界。但是六位聖人，交給誰管理都不放心。鴻鈞便派出了跟隨自己的兩個道童，便是玉帝天昊和西王母，來管理天宮。
因此重身份上來看，女媧等六位聖人是高於整個天庭的，天庭的命令，眾位聖人都是看在鴻鈞的面子上幫幫忙而已，並不是上下級的關係。
以上就是我知道的洪荒神話故事，大家有不通版本的可以討論討論。但這始終不是歷史，不必太在意差異。和平討論討論吧，個人覺得咱們老祖中留下的故事，比國外的那些神話故事精彩得多。
女媧造人成聖，但是人只是女媧成聖的工具，女媧屬於妖族聖人，是巫妖大戰妖族一大助力，而且妖族要以人族煉製屠巫劍，女媧是贊成的
女媧是法師+輔助，全地圖支援，很厲害的
補天、造人之神，還有陰帝之類的稱號，據說一天之內發明70種東西。
手辦達人狂熱愛好者，動手能力強
《世本》認為女媧是造物的神。
《列子》認為女媧是補天神、古帝王
推薦閱讀：
