传统文化 中国文化 儒家思想 国粹

墙内开花墙外香？

不排除有些个别的例子是如此的，可是纵观来看无疑这个结论是不成立的。

我们总是充满著一种乌托邦式的幻想，东亚儒家文化圈似乎顺理成章地映入在我们的脑海里，甚至过于片面地夸大了中华文化对于其它国家的影响。

当然，不需要多么形而上的阐述，简单举几个例子就好了。

例如象征大和精神的「SAKURA」,汉字写作「樱」。「婴」字具有缠绕、环绕的含义，中国人看到樱花环绕树木盛开的整体景象，创造出「樱」这个字来。那么在汉字传入日本以前，发音为「SAKURA」的称呼是什么意思呢？在日语的古音中，「SAKU」是裂、割等「一分为二」的意思。「RA」虽然在「和名抄」等书籍中写为「佐久良」，但大概与「野良」（NORA）等词一样，只是调节语调或者表示某种状态，表达「SAKURA」真正含义的是「SAKU」。古代日本人看到樱花，称之为「SAKU」，大概眼睛注视的是花瓣。樱花花瓣的边缘有小缺口，呈M形。花瓣的前端一分为二。就是说，大陆的中国人看到的是被粉红色的花团锦簇所包裹的樱花树的整体形象，而岛国的日本人则把飘落的一片花瓣放在手掌里，凝神注视花瓣的尖端。

以及我们都熟悉的饺子，中国人把饺子当作主食而日本人则是把饺子看做一种副食，所以日本人会点饺子配米饭。更不用说日本人更喜欢煎饺而非我们相对大众化的水饺。

学术一点的话可以阅读沟口雄三所写的「李卓吾·两种阳明学」。其中论及一个概念「赤子之心」，中日之间的理解就完全不同事实上在李卓吾的理念中赤子之心是以人生来欲望为前提的。

固然中华文化在历史上影响了周边的一些国家毕竟在相当长的一段时间内其是具有先进性的，可是每个国家都有自己的地理环境与历史文化。切不可一味夸大中华文化对它们产生的影响。中华文化历史上也是被外国文化所影响著的，像印度文化特别是佛教的思想时至今日都在我们的生活中可以寻觅到蛛丝马迹。

一方面不用妄自菲薄认为中国传统文化都消失殆尽另一方面也不要充满莫名其妙的优越感要尊重每个国家自身的文化和贡献。
在我们身边的都是日常生活，到了国外，就算厕所都会让我们觉得很有新意！

谢邀。

第一，我在多个回答中说过，日韩（传统）文化并不等于中国传统文化。

如果有人说这两者相等，我想不只是我，稍微了解研究本国文化的日本人和韩国人也会想：什么鬼？so，首先，国人出去看到的，是别人学习模仿借鉴之后的东西。硬要说那是中国文化别人可能不会觉得你无知，而是觉得你无耻。（日本可能好点，仿制品他老老实实说是仿制品，韩国呵呵）

吐槽一下，韩国王宫真穷酸，目测没有大观园好看……

第二，中国人为什么传统文化流失得快。

因为中国人太务实了啊亲。很多传统文化、技艺为什么消失，就是因为它是过时的，发现了更好的。

比如从前的窑变，一批大概只有一两个成器，能出来就是精品，现在电脑操控成批生产；还有各类抵挡宝石，现在开采优化工艺特别厉害，很多老器物上的玛瑙之类的，在现在人眼中其实都不值钱。我一直不喜欢汉服。明显不合时宜，那裙子穿著能自动扫街了。相比而言，陕北东北大花袄都比较好，旗袍也是做了改良。加上中国文化本来就有很多糟粕的东西。事物发展总是由兴起到强盛再到衰败，中国的传统文化到清末已经变成了一个「什么鬼」的状态了。现在的人未必比百年前新文化运动的人优秀（当年一批大家真正学贯中西，现在初中生都不一定能写出当年小学生的作文），只远远看个朦胧的形态就说好是不对的。

以上，不要因为我们不「复古」就诋毁国人。在近代化的过程中，日本也是这样的，甚至于西方诸国都是这样的。

雨果当年骂英法联军不要脸，感叹人心不古；日本的脱亚入欧论到现在仍然有一定的市场。我们只是发展比较慢，现在才到这一步而已。等到经济发展到一定的水平，再来谈文化追求。日本的文化复兴也是六十年代战后奇迹开始的。
首先这个问题得分两个来回答 一个是中国人为什么喜欢去外面 还有一个是为什么韩日能继承并发展中国的文化。第一个问题那得根据我国的历史发展。你也应该知道改革开放的影响 再加上经济全球化 还有国内的厂家不给力 就应该知道了为什么中国人愿意去其他地方。文化的话 好像大革命那时候就把旧文化彻底打爆了 现在中国文化框架也不知道有没有建立起来 那当然我们的传统文化并没有很好的全面继承下来 而且根据现在的教育制度 我想应该还要很久才能把文化这个问题给解决掉 而韩日它们则是因为汉唐那时候继承了我们的文化。而且它们大部分时间都是我国的番国 很弱小的 也正因弱小没人打他们的注意所以它们的文化就这样发展了
韩国就算了，连汉字都废除了，现在都是抄袭欧美的流行文化加上日本公司的运营模式。日本算是传承了中国文化，很多在中国找不到的文献在日本可以找到，儒家的人际关系，各种匠人，插花，茶道，太像中国古代了
新文化运动和文革沉痛打击了传统文化，改开又引来西方思想，遂成现在的情况。要说倭棒，其实倭棒文化不等于中华文化，先说日本。日本的核心思想还是他自己的天皇和神道教，汉学只是补充，与核心相左的他根本就没有学。韩国学的汉学流于浅表，典章制度礼仪建筑饮食衣服，不过尔尔，不能深入思想内核。中国人现在属于批倒了汉学，但实质上残余著汉学思想，总觉得自己不太对劲，所以会产生中华文化的精髓在倭棒身上身上的感觉。其实不是，仔细对比三者，你就会发现他们远不如我们有内涵。现在的中国人正在被西化，又有重新汉化的趋势。据我所学来看，我认为汉学伦理比西学伦理好很多。当然科学方法的是他们要好。有的人认为传统文化封建保守，不能为用，其实不然，西方文化是一脉相承发展起来的，而汉文化被满清打击，被新文化运动打击，被文革打击，被改开打击，根本不能连续发展，甚至不能发展。结合当今，重构汉文化，引西学为我用，是最好的办法。
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