尼采「精神的四個階段」怎麼理解？

一個有生活追求的人，精神處於不同的發展階段，追求的價值目標也會不同。換句話說，精神在不同階段追求高尚的品格是不同的。
第一階段，最高尚的品格是「勇氣」。第二階段，最高尚的品格是「正義」。

第三階段，最高尚的品格是「適度」。
第四階段，最高尚的品格是「智慧」。問自己，你的精神是在哪個階段？

（《漂泊者及其影子》）
「四個階段」怎麼理解？順序怎麼理解？

這是指沒有訓練過的人，通過道德觀念的熏陶幾十年，隨著年齡而出現的狀態

謝謝邀請。

因沒看過原著，只能按字面說點個人的理解。

四個階段是隨著人的認識程度從淺至深、從表到里。

開始就像年輕的時候，面對複雜的世界，不想甘於流俗，就得有勇氣掙脫世俗的限制。

隨著對生活的了解，正義就成了一個與其他自私者區別的一個重要標誌和目標，這個目標能讓人體會到高尚的感覺，從而進入第二階段。

在追求正義的過程中，不可避免會碰到各種複雜的情況，受到各種挫折，開始讓人體會到光有勇氣、熱情和高尚的正義目標是不夠的，要更好地實現目標，需要根據具體情況採取適度的做法，理想和實踐開始結合。

再隨著認識的加深，普通的知識已經不能滿足要求，追求超越世俗的認識，達到把握真理的能力自然就成了新的目標。

你的--是否心理和行為已做好準備-為什麼而做-怎樣做/如何做-知行合一（最高境界），以上是個人理解；哲學有他獨特的魅力和引發思考的趣點，尼采處在的時代背景和環境，周圍的人-事-物都有直接或間接的影響，第四階段是任何人都想達到的階段；望成莫及呀，畢生追求呀，也有一顆執心，也有執念嗎？人嗎，當然如此嘍；順序嗎？舉個宗教的例子-是看了佛教的紀錄片，突然有的思考，釋迦摩尼成佛的前因後果，先後順序，另外一個就是慧能法師的那幾個名句，前提是有人給了他一個背景，然後才有的名句，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃呢！建議您關注一下大中華的古人智慧，上下五千年，早很多的-人-事-物，不是虛空的

1、這四個階段都屬於形而下學的範圍；

2、西方哲學以下--暗示--形而上，

3、說下不說上，買櫝還珠乎？

勇氣是一個人開始不畏險阻而求知的前提，有了勇氣才敢去改變，去進步；正義應指人要追求自己所認同之物（我個人認為世上不存在所謂的絕對正義），擁有前進的方向；適度指的是在這個過程中去權衡，捏拿分寸，極端往往只能是極端；而智慧應指具備明白自己在幹什麼以及自己需要做什麼和懂得什麼是自己所追求的能力，這樣人才不會迷茫。

以上是我的個人觀點，有錯誤還望指正。望海涵。

我認為智慧最重要，我也追求智慧。