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智慧源於清凈心，或者叫定力，而定力源於守規矩，或者叫戒力。開慧的楞嚴，經中指岀三學戒定慧，攝心為戒，因戒得定，因定發慧，舍此再無它。

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能帶給最多眾生最長久最深遠利益的智慧就是真正的智慧

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智慧不分真正與假邪，智慧是有多少、高低之別，智慧是對物質運動生命活動原理認識掌控的應用。

到目前最高思想智慧成就是釋迦牟尼的一悟

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大器免成 是真正的智慧，大器晚成是蠢材！

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真正的智慧是能敞開心靈接受事實，基於事實探索規律，遵循規律做決策。

對個人來說，就是愛學習，愛思考，當被指出錯誤時，持「有則改之，無則加勉」的態度，而不是開啟心理防禦，攻擊對方；

把周圍人都當作學習對象、合作夥伴，而不是總想比別人成功，比別人優越；

尊重多種多樣的價值觀和生活方式。

對社會來說，就是解放思想，事實求是，開放包容。

而不是誰一提出意見，指出了我們社會的問題，傳播了新方法新理念，就給人貼標籤、扣帽子。

更不是劃分成各種小圈子，站隊抱團，攻擊別人。

並不是每個人都能敞開心靈，或者說，每個人都難以在任何時候，任何情況下，面對事實。我們都很容易因為內心缺乏安全感而把頭埋到沙子里，都需要不斷地幫助自己，走出恐懼，勇敢地擁抱智慧。（最後一段自勉）

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真正的智慧是可以清楚的了解到自己的優缺點，把自己的優點發揮到極致，把自己的缺點壓縮到極致。

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沒有智慧回答不了這麼智慧的問題，智慧就是智慧什麼真正的智慧？哪有什麼真？又哪來的什麼假，無非是強加於上而已，道曰：無為，佛曰：空禪

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個人理解，僅供參考，

先說什麼是智慧

智為上知下日

又因為日行於天上，故而智可以理解為知天下事

慧，心上有山川草木引申為道。

故而智慧者，通曉事件道理者也。

故而掌握世間的道理，併合理利用才是所謂的智慧~

故而，合道者知春生夏長秋收冬藏，不違農時，谷不可勝食也。

故而，合道者知與陽言者依崇高，與陰言者依卑小，以下求小，以高求大。世間莫能與之爭。

故而，合道者知物壯則老，是謂不道。

真正智慧的智慧嘛：大音希聲，大象無形，大成若缺，其用不弊。

退而求其次，知進退明得失，已經很好了。

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真正的智慧不是外求得到的，我們生來本具智慧。內心靜下來，向內心深處去推求，或許會有答案

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