看了一下 幾個回答基本都在yy

美智子，確實被皇室噁心過，比如她的婆婆為代表的保守勢力。但是她跟明仁確實是自由戀愛，跟死纏爛打的德仁不一樣，雙方也確實有感情的。

一個佐證，就是美智子排除萬難，在皇宮內設置了一個小廚房，親自給明仁做飯喫。

如果跟他沒感情，費大勁設置小廚房幹啥？各位可以考慮考慮，你會給你不喜歡的人做飯嗎？

明仁登基後，那些從前見風使舵的都不bb了，美智子的是完全站穩了，跟明仁的關係就是我們熟知的「腦白金」倆老爺爺老奶奶了，兩人關係不合的風言風語就沒傳出來過。

那回到正題，為什麼不願意合葬？

美智子在是親自解釋過的：假如自己比明仁先走（美智子心臟不好），那天皇陵就會在明仁還在世的時候就建起來了，對明仁的影響不好。為了避免這點，她才提出的死後不合葬。

而且 天皇皇后死後合葬不是慣例，歷史上選擇不合葬的一抓一大把，具體是什麼原因，還是隻有當事人知道。

美智子原先說：在天皇陵旁邊有個供祭祀的地方就行了。現在看的話還是會建造陵墓的，在明仁的旁邊。

打個比方就是：合葬就是老頭老太太睡一起，而未來他們的狀態是分房睡。如果真關係不好，就不是分房，就是分居了。

因為這個老太太被日本皇室噁心了一輩子啊，可以說恨死日本皇室了（除了她老公）。

因為這老太太當年在嫁給明仁天皇的時候出身不好，她是普通人（雖然是資本家的女兒但身份是普通人而非貴族），按道理來說天皇娶老婆只能從貴族裡來選，結果明仁非美智子不娶，這相當於離經叛道，所以就弄的皇室對美智子很不爽。

等美智子嫁入皇室以後，這些皇室成員就各種噁心她。

你想啊，一般來說，服侍天皇的人都是貴族對吧，這些貴族憑什麼來服侍一個普通女子？

於是各種穿小鞋、陰陽怪氣就接踵而來，氣的美智子搬出皇宮了好幾次（為首的就是明仁的媽...），後來明仁知道就怒了，說你們再氣她，我自己就搬出去住。這下才收斂一點。

所以說美智子老太太對日本皇室一點好感都沒有，死後拒絕埋入皇室的祖墳。

「所以說美智子老太太對日本皇室一點好感都沒有，死後拒絕埋入皇室的祖墳。」

前一句不好說，但後一句一定是錯的。宮內廳的原文與供圖如下：

御陵は御合葬ではなく，天皇陵と皇后陵が一體的な御陵となるよう営建する。

2013年就宣佈的「不合葬（御合葬ではなく）」，指的是夫婦倆的陵墓分設，但緊靠在一起，這一點與一部分朋友的想像恐怕不太一樣。將來的美智子皇后陵將會位於平成天皇陵墓的東側、兩個陵墓均位於大正天皇陵墓的西側，不存在「死後拒絕埋入皇室的祖墳」這一說法。

另外，很多人看待這個問題的隱射條件彷彿是「天皇與皇后應當合葬」，實際上近幾代的傳統就是「天皇和皇后不合葬」，並且分陵。

關於題目本身，為何不合葬，一種說法是美智子認為自己「沒資格與被尊為神的天皇合葬」。是否是真情，當然是見仁見智了。

公開說法是，「自己一介平民，怎能和天照大神的子孫合葬？」

這個說法放在裕仁發表人間宣言70年之後，美智子嫁入皇室60年之後，實在莫名其妙。真相如何，只有她自己知道。

我只好奇一件事，裕仁良子宮內廳合起夥來欺負美智子的時候，明仁在哪裡呢？有人曾經把德仁的「人格否定論」重要性和人間宣言並列，相比之下，明仁又為美智子做了多少呢？

她最懷唸的應該還是少女時代被父母寵愛的生活，家境富裕，作為大小姐的無憂無慮。

一入皇門深似海，而死後終於可以自由。

我就想知道一個問題：為什麼在人家還活得好好的時候問合葬？

因為信仰吧，美智子家是虔誠的天主教信徒

當年看如懿傳，沒明白為什麼，如懿到死不願與皇帝同葬，如今明白了，可能是心中怨及了吧

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