一直被教育要努力，要認真，你這一階段很重要，那我們什麼時候能休息？

小學，父母說要認真學習，基礎很重要的。
初中，父母說要上個好高中才行，要努力才行，要認真學習才行。
高中，父母還說這是最重要的階段，一定不能放鬆，這可能會決定你的一生。
大學，好不容易到了大學，父母也問大學是不是比高中輕鬆多了，但是要學好專業才好找工作，要努力，要認真。
研究生，後來選擇讀研，父母還是說，要學好專業，要認真，要努力。

真的真的開始工作了，還是那些話要認真工作，認真學習。讓有合適的就談個朋友，還說人嘛，一輩子就是這樣。
我一直認真的活著，卻常常覺得心累，不知道這種認真、努力要持續到哪裡，有沒有盡頭，有沒有什麼都不用想，什麼都不用乾的時候，人一輩子就這樣！那有什麼意思。

謝邀。

我上小學時，長輩告訴我：考上中學就好了！中學很輕鬆！——然而好像並非如此。

我上中學時，長輩告訴我：考上大學就好了！大學就是玩！——然而好像並非如此。

我上大學時，自己寫東西，經常自我安慰：出本書就好了！——然而好像並非如此。

我當初計劃來巴黎前，經常自我安慰：到了巴黎就好了！——然而好像並非如此。

我十年前在上海時，給自己划了一條收入線，「掙到這筆錢就沒煩惱了！」——然而好像並非如此。

李宗盛有首歌，《山丘》，說：「越過山丘，才發現無人等候」。

世上並沒有哪個，過去了，就此一勞永逸沒煩惱的階段。

所以許多智者都提倡活在當下。

實際上，拚命一陣子+一個大假，未必有多快樂。我是一個自由撰稿人。我可以自由安排自己的休息時間，所以我嘗試過各色作息。

相信我，如果你真的給自己放一個超級大假，愉快度是會隨時間遞減的——第一周一定快樂至極，之後就未必了，而且狀態會打折。久而久之，人甚至會廢掉。

人類的愁苦多是缺乏安全感，多是焦慮控制力的缺失。而要找到控制力，相對規律的生活作息才是最有效的。

所以，累了的話，隨時可以休息，只是不要放縱式地休息——許多人所謂休息，其實不是休息放空，而是縱情娛樂。

規律的休息，會讓你不容易累，會讓你胸有成竹，會讓你哪怕在工作時都不慌不忙。

並沒有一個「拼過去就一勞永逸」的坎兒，所以沒必要掙扎著做任何事。細水長流地工作+休息吧。許多人怕的不是一眼望不到頭的工作，而是不知何時可以休息的持續焦慮——通常，後者代表的控制力缺失，才是讓你疲憊的主因。

蘇軾有一次爬某座山，看見半山腰一個亭子，想上去休息，爬了半天快累死了，看著亭子絕望；忽然腦子一轉，「此地有什麼歇不得處？」

——何必非要爬到亭子上？為什麼不就地坐下休息呢？

於是如魚脫鉤，忽得自由。

世上沒什麼半山腰的亭子，可以一勞永逸；我們現有的人生，都是先前的漫長時光堆積而成的，而非一段時間的拚命所致。而沒有哪個階段，可以從此一錘定音。

所以了，「此地有什麼歇不得處？」

——如果累了，為什麼不就在此時休息呢？

跑過步的人都知道，在衝刺之前，要控制配速，不宜太快；又不是要到人生終點了，何必急著把一切都燃盡呢？

不知道大家有沒有發現，我們這一代70後80後甚至是90後，常常是被」嚇大「的。

比如，剛剛上小學的時候，家長老師就會開始告訴你：」你不好好學習，就考不上好初中。你考不上好初中就上不了好高中，上不了好高中就考不上好大學，考不上好大學你這一輩就完了。」

又比如，剛剛情愫懵懂的時候，家人朋友就會開始告訴你：」不以結婚為目的的談戀愛就是耍流氓，看上了哪個小夥子（姑娘）就要趕緊出手，不然好男人/女人都被挑走了。「

還比如，剛剛結了婚，還沒有好好享受二人世界的時候，家人長輩就會開始告訴你：「你也老大不小了，再不生孩子就要有很多健康隱患了。沒錢沒時間帶孩子也要生，我們來出錢出力帶孩子。」

……

這些的「教育」確實非常嚇人，在當下聽起來也非常真實。但是，如果我們仔細去想一想的話，就會發現這些「教育」有的時候其實是非常可笑的。比如，如果我們在小學裡做的一件事，就可以決定終生的話，那人生倒是非常簡單了。又比如，我們怎麼可能在剛談戀愛的時候，在彼此都還沒有透徹了解的時候，就一定要和對方結婚呢？這麼來者不拒才是耍流氓吧？再比如，隨著現代醫學的進步，晚育的健康隱患早就被大大降低了，而父母代替子女撫養第三代造成的心理問題（對第三代的，也是對子女個人的，也是對子女婚姻的），才是真正不可逆的損失……

這樣的例子和反駁真的有很多很多。只要我們理性地去想一想，就會發現，這些所謂的「教育」，其實很多時候不過是我們的父母老師長輩聯合起來撒的一個又一個謊。

這些謊言是我們的父母老師長輩，在那些物質貧瘠、精神匱乏的年代裡，用他們的智慧發展出來的一套哲理。這套哲理十分簡單粗暴，只顧眼下，不管長遠。因為說真的，在他們生活的那些年代裡，他們是沒有辦法看得了長遠的。只要今天大家都能吃飽，孩子不鬧，有床可睡，就可以了。什麼個人發展，什麼人生的意義，什麼休息和自我關懷，對很多那個時候的人來說都是聽也沒有聽過的奢侈品。

而如今我們生活的年代，早就已經不是這種物質貧瘠、精神匱乏的年代了。但是很驚奇的是，我們很多人依然會用父輩的哲理，繼續「嚇大」自己。

說到這裡，我絕對不是在譴責題主，或者其他覺得「常常心累，不知道這種認真、努力要持續到哪裡」的朋友們。而是，我想告訴你，這種從父輩那裡繼承下來的「自我恐嚇」，在我自己身上、和我的來訪者身上我都曾見過。因為從小沉浸於嚇唬之中，我們的大腦就像一塊海綿，不斷地吸收著父輩的恐懼感，最終把這些恐懼感內化成了自己真實的恐懼。所以我們會看到，就算現在已經有很多機會去犯錯，去嘗試，去放眼未來，去休息，我們也不敢。

回到題主的問題，我非常想問題主，也想問所有有這樣困惑的朋友：要努力、要認真，這些想法真的是來自你內心的聲音嗎？還是這些其實都是你父母、老師、長輩的聲音？更關鍵的是，你對於努力、認真生活的定義到底是什麼？

注意，這裡我問的是【你】的定義，也就是如果排除了其他人的影響，你心裡到底想要做些什麼？你只有搞清楚了你內心真正所想的東西，並去追求它，你才算真正開啟了自己的人生。當開啟了自己的人生之後，你就會知道，」什麼時候我們才能休息「這個問題根本就不是問題，因為一切都是你說了算。當你真正為了內心所求而努力奮鬥的時候，你就會自動地根據自己生理和心理的需求來調整努力奮鬥和休息的時間，因為你既不想讓過多的休息耽誤了努力奮鬥，也不想因為過度的消耗而讓你沒有底氣和精力來做好這件事。

看到這裡，有些人可能會告訴我「排除他人的影響，去追求內心的真實所求，這太難了！尤其在中國的人情社會中！」

我非常非常理解這樣的想法，因為我自己也有過這樣的自我質疑。但是，後來我發現，去追逐內心的真正所求是一件異常艱難的事情，卻也是一件我不得不做的事情。因為，只要我繼續活在別人的影響下，活在別人的哲理中，我就會永遠」心累「，就會永遠都覺得」人生沒有意思「。我只有過上了自己的人生，不管這人生別人看起來有多好笑多無聊，我才會感到自己在真實地活著。

說實話，這種感覺真的非常棒！我衷心希望你也有一天能感受到。

李佳君是我生意上一個朋友，這廝絕對不會上知乎，所以我就直呼其名了。

有一次我們談到為什麼跑到西藏掙這點辛苦錢，我問他是圖個啥。

他端起今年剛剛出來的雲南滇紅茶，仔仔細細的吹了吹泡沫，小嘬一口。暗紅茶湯散發出氤氳的蒸汽，在他滄桑的臉龐上盤繞，久久不散去。我等了他一會兒，他才緩緩的吐出兩個字：

「奶子。」

他說得好有道理，以至於我都想打他。

李佳君是在西藏自治區山南市洛扎縣開超市的一個山東人，我給他供蔬菜。

洛扎縣是中國和不丹邊境上的一個縣城。中國和不丹並沒有建交，所以也基本上沒有任何經貿往來，中不邊境都是些偏僻遙遠得沒辦法的地方。洛扎縣縣城小得要命，呈東西走向，你擦一根火柴從東頭走到西頭，煙都還沒點著，走完了。縣城出去的公路也是極其破爛，連會車都十分困難。