華人華僑近代以來一直是非常獨特的一個華人羣體,他們不僅在海外生活,同時還與母國保持着密切的聯繫。華人華僑不僅僅將中國的文化帶到了海外,同時還積極塑造了中國歷史。誠如孫中山所言,“華僑是革命之母”,華僑在辛亥革命、抗日戰爭、改革開放中都發揮了不可替代的作用,他們參與了中國大部分重大歷史轉折。

全世界到底有多少華人華僑?或超五千萬,新移民超八百萬

服役於滇緬公路的南洋機工


但是,到底誰是華人華僑?這是個問題。

過去,中國是奉行血統主義的,只要有中國血統就可以被視爲華僑。但是,1955年,爲了配合東南亞新興民族國家的獨立,也爲了讓華人華僑更好地融入當地,中國放棄承認雙重國籍。因此在定義上,有文章認爲,1955 年以前,“華僑”泛指在海外定居的有中國血統並在某種程度上保存中國文化的羣體和個人,無論是否正式持有中國國籍。1955 年以後,中國政府正式放棄雙重國籍的政策。此後,“華僑” 僅指那些保留中國國籍者。“華人”(Chinese, Ethnic Chinese, Chinese overseas)在法律意義上,通常指一定程度上保持中華文化( 或華人文化) 、中國人血緣的非中國公民。當不強調法律身份時,可涵蓋華僑。

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多倫多的唐人街


在地的老一代華人很多已經融入了當地社會,一般而言意義也不是太大。當然,各個國家並不相同。比如馬來西亞的華人社團及其組織保存得更爲完整,其族羣特徵仍然顯著。新加坡華人佔全國人口的74%,但是他們事實上完全是新加坡人,說英語比說漢語廣泛得多。印尼華人大約爲316萬,真正具有比較顯著族羣特徵的華人可能只佔到印尼人口的1.2%,其他很大一部分已經融入當地,在蘇哈托時期,華人不被允許說漢語、起漢名。泰國華人高度融入當地社會,估計數量約有600-900萬(取決於統計時混血程度),但是他們與泰人其實已基本沒有區別。在歐美國家,華人則很難真的融入當地,畢竟文化和人種差別很大,相對更爲顯著。結合維基百科數據來源,如果單純從血統來看,現在的華人華僑主要分佈在以下國家,筆者大致總結一下,僅供參考:

  1. 泰國:600-900萬;
  2. 馬來西亞:736萬(2017);
  3. 美國:502.58萬(2017);
  4. 新加坡:417.49萬;
  5. 印尼:316萬;
  6. 祕魯:約200萬;
  7. 加拿大:176.92萬(2016);
  8. 緬甸:163.754萬(2012);
  9. 澳大利亞:121.39萬人(2016);
  10. 韓國:78萬(2013);
  11. 法國:60-70萬(2010);
  12. 日本:66.58萬(2015);
  13. 英國:43萬(2011);
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泰國的華人寺廟


目前事實上也沒有太多嚴格的資料可以提供實時的數據,由於人員流動量極爲巨大,以及兩岸三地的不同制度,動態跟蹤基本上不存在技術可能性。比較新的估計數字是廈門大學南洋研究院在2011年時完成的,根據廈門大學南洋研究院莊國土教授領導的課題組2011年的估算認爲,2007-2008年,廣義上的世界華人華僑人數約爲4543萬人,其中,亞洲地區3548萬人,佔總體的78%。

莊國土教授統計認爲,到1950年代初,世界華人總數約1200—1300萬人,90%集中在東南亞。荷屬印尼超過350萬人,泰國約300萬人,英屬新加坡和馬來亞共約310萬人,越南約100萬人,菲律賓和緬甸各約35萬人,柬埔寨約42萬人,老撾約5萬人,文萊約1萬人。日本和朝鮮共約6萬人,亞洲其他地方約2萬人。美國15萬人,加拿大3. 2萬人,拉丁美洲約10餘萬人,歐洲約7—8萬人。非洲不超過5萬人,大洋洲約4萬人。

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50年代的美國華人


1949年後,包括大陸地區、臺灣地區和香港地區的移民人口則有新變化,發達國家的移民佔比越來越大,而東南亞華人開始本土化,比如新加坡、馬來西亞的華人首先還是認同自己是新加坡人或者馬來西亞人。真正比較可靠的、更有實際意義的統計可能是基於1980年以後出國的新移民,他們的數字相對而言更有意義。按照文章中的統計可以認爲,在2006-2007年時,1980年起從大陸地區、臺灣地區、香港地區和澳門地區移民的新移民總數大約有800萬人(現在數字還在上升),各國排序爲:

  1. 美國:200.7萬人;
  2. 歐洲各國:170萬人(流動性非常大);
  3. 緬甸:100-110萬人;
  4. 加拿大:75.3萬人;
  5. 日本:60.6889萬人;
  6. 澳大利亞:60.5524萬人;
  7. 韓國:58.6662萬人;
  8. 泰國:35-40萬人;
  9. 新加坡:35萬人;
  10. 柬埔寨:20-30萬人
  11. 馬來西亞:10-15萬;
  12. 越南:10-15萬;
  13. 老撾:13萬;
  14. 印尼:10萬;

新移民羣體是剛剛移民的華人羣體,他們至少第一代移民還會與文化母國保持着密切情感共鳴。但是,對於發達國家的華人而已,大部分第二代就開始學習英語或所在國語言,使用英語或所在國語言思考,對於第二代及其以後的華人而言,華人僅僅在血統上與其有關,因此他們很多人都與母國的文化發生了割裂。很多華人對於自身的身份認同要到中年以後纔會出現,對於青年,中國既是一個遙遠的國度,也不是一個很瞭解的國度。

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新一代華人有自己的邏輯


而且,新移民由於來自兩岸三地,其認知、理解並不盡相同。而且,老一代華人與新移民之間也存在着大量的不同。這是中國近代劇變的歷史的遺產。按照過去的方式,以親緣、血緣爲紐帶聯繫華人華僑可能效果將大打折扣,盲目強調親緣、血緣關係,將華人華僑視爲中華文化的自然延伸很可能變成自說自話。我們需要有更現代的方法聯繫華人華僑,這點很重要。

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