在即將到來的5月1日新天皇即位儀式上，德仁天皇將在皇居接受代表日本皇權的信物，其中有一把名爲“天叢雲劍”的兵刃。武器最初的目的是用來創傷並殺害他人的，那麼爲何又會作爲皇權的象徵在日本皇室代代相傳呢？理由主要有以下兩點：

　　明仁天皇和德仁親王的合照；一般老天皇逝世後新天皇纔會繼承大統，而明仁天皇是日本近兩百年以來首位主動退位的天皇，在日本產生了不小轟動；長子德仁親王即位後會成爲日本第126任天皇。

　　日本皇室家族家譜；皇室的交接儀式也非常之複雜，前前後後綿延約一年。

　　天叢雲劍象徵着君權神授和皇室的統一力

　　縱觀歷史，在彌生時代（約公元前300年-公元300年）日本從中國引進了金屬兵器，如刀劍和長矛。由於在之前的陶器文化之中並不存在金屬製武器，古人對能夠將人體一刀兩斷的劍刃產生了震驚與崇敬，並開始琢磨這背後是否有神靈的存在。後來劍逐漸與大和皇室的權威聯繫在了一起，在國家形成期間，大和朝廷將從中國獲得的劍分發給各地區的掌權人，使劍成爲發揮政治影響力的重要手段。當劍與政治相融合，便更具有神聖性的光環。

　　在神道教傳說中，天叢雲劍由英雄須佐之男斬殺八岐大蛇後從其尾部取得，後由建御雷神賜予初代天皇神武天皇。根據民間傳聞，平安時代末期戰敗的桓武平氏攜三神器跳海自殺，自此天叢雲劍下落不明。即位儀式上使用的則是複製品。

　　“三神器”兩千年來一直被當作皇權信物爲民衆所膜拜。天叢雲劍（草薙劍），八尺瓊勾玉與八咫鏡，均在日本“記紀神話”裏和天照大神有關的故事中被提及。八尺瓊勾玉被認爲供奉於東京的皇居，是三神器中唯一可能存在實物的神器，但沒有實證。

　　天叢雲劍等神器們的傳承有着“共同承擔命運”的意味

　　現如今的日本，天皇的作用是象徵性的，職責多數是禮節外交，如代表國家出訪，簽署法律文件等。實質上掌握行政權力的是內閣，其最高領導人是民選首相安倍晉三，政府由議會產生並對議會負責。然而天皇在民衆心中的地位依舊很高，這也是美國在戰勝後只能削弱、而不敢貿然取締君主立憲制的原因之一。

　　日本皇室可謂是屈指可數的、真正做到萬世一系的皇室。而在戰敗前夕，裕仁天皇希望將神器們轉移到身旁親自保護它們，並迎接即將到來的命運。而在冒險捍衛了王權之後，裕仁天皇在宣佈戰爭結束的詔書中也隱約表達了保護住了神器們的欣慰。由此可見，天叢雲劍等神器們的傳遞，還有一層濃重的歷史意義。

　　劍可殺人，亦可護人，在和平年代手握天叢雲劍的新天皇，懂得的道理想必不止如此。

　　1989年明仁天皇登基當日被授予劍和玉璽，現場百官朝拜莊嚴隆重。

　　德仁親王一家。只有一位女兒的德仁親王，面對新的時代和女性沒有繼承權的皇室規則，將開創怎樣的未來呢？

　　本文選題：楊騫

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