有一本講柏林的書裡邊有一章就講到二戰後選擇回到柏林的猶太人。他回到柏林的時候孩子還小。等到孩子長大了問他「為什麼我們要到這個國家來?」當時那個父親回答「因為別處也好不到哪!」

對猶太人來說德國是犯下了滔天罪惡的國家。但戰敗之後的德國因此非常警惕類似的罪惡。相比之下很多把自己打扮成二戰犧牲品的國家,在迫害猶太人方面其實比德國也體面不到哪,他們卻還把自己打扮成白蓮花。是的我說的就是奧地利、捷克、波蘭這些國家。一個猶太人面對二十世紀的中歐和東歐其實真的很絕望。有個笑話說,海關官員拿著地球儀問猶太人你想去哪?猶太人反問還有其他地球儀么?這個故事其實最能體現猶太人的這種絕望。

而且雖然納粹對猶太人犯下了滔天罪惡,但很多德意志猶太人說到底還是德國人。他們講德語,他們的文化、事業、思想都屬於德意志。德意志是他們的祖國和故鄉。如果德國的良知和人性恢復了,他們還能選擇到哪去呢?

一個非常感人的場面是戰爭期間流亡在倫敦的評論家阿爾弗雷德-克爾。德國一投降克爾就坐英國飛機回到漢堡,看到漢堡劇院還沒被炸平,就問「還演戲么?」對方回答「演!」他立刻跑去看戲。然後對那些看到他回來的人們說「沒有什麼是一出好戲不能彌合的!」說完這句話沒多久克爾就心臟病發作死了。這就是一個德國猶太人對德意志文化和這片土地的愛。他用德語思考也用德語寫作,他能去哪呢?

跟克爾這個結局相對照的是赫爾曼-布洛赫。一個逃到美國的奧地利作家。他在美國左思右想拖延到1960年代,才終於決定回歐洲看看。然後就在他收拾行李的時候,腦溢血阻擋了他的腳步。

德國人知道自己對猶太人犯下了不可饒恕的罪惡,所以他們希望猶太人寬恕自己。而一部分猶太人也真的選擇了寬恕這個國家。那句「別處也好不到哪」其實是一句非常苦澀的話。但卻終究意味著一段時間的安寧。

相比之下啊奧地利把一切罪惡都推給納粹。然後對他們在戰爭期間的罪惡選擇當鴕鳥。這樣的國家是不配擁有一個自己的克爾的。布洛赫終究死在美國。魏菲爾也死在美國。不過維也納得到了安葬這位布拉格德語詩人的榮譽也算是一個安慰獎吧。

19世紀以來橫掃歐洲的民族主義,製造了歐洲歷史上最黑暗的一頁。然後它換來的是持續半個多世紀的反思和痛定思痛。也帶來了半個多世紀的安寧。

但遺憾的是今天的歐洲又一次爆發出骯髒的民族主義。等到最後一批經歷過戰爭的人死去。等到最後一批曾經仰起頭看著美國飛機給他們帶來生存的希望的西柏林人死去。歐洲的人性恐怕就會再次「經由民族主義變成獸性!」


題主說的也是對的,一戰前德國猶太人情況好過歐陸其他國家——尤其是東歐國家。德國可沒有出過類似於法國的德雷福斯事件和俄國的門德爾·貝利斯事件這樣的公然歧視猶太人的事件。德國猶太人在一戰中也和普通的德國人一樣加入了戰爭 猶太人無論是參軍率還是傷亡率都高於德意志人。

有兩個有趣的梗,猶太裔科學家弗里茨·哈博在1913年發明從空氣制氨,使德國不至於在1915年出現「彈藥危機」,哈博還為德國研發了毒氣,戰後研究如何從海水中提取金以為德國儘快還清凡爾賽合約的賠款。但就是這個人被納粹迫害不得不離開德國,他的侄子也被納粹用哈博發明的毒氣殺死。另一個梗是1915年一個猶太裔詩人(我忘了叫啥了)寫了首充滿德意志民族主義詩《憎恨英國》,後來他也沒有逃脫納粹魔掌。


我以我心照明月,奈何明月照溝渠。

《國王的兩個身體》的作者康托洛維奇當年是混以德意志復興為己任的神秘主義詩人團體格奧爾格圈子的,而且他在寫《國王的兩個身體》之前寫了《腓特烈大帝傳》這麼一部民族主義大眾讀物大於學術著作的作品。

其他的如哈伯一戰為國開發毒氣,「科學無祖國但科學家有祖國」不用多說了。

哈斯卡拉運動讓猶太人離開隔都和猶太戒律的拘束,而他們也參與了歐洲近現代重要文化和科技進程。有一句話比喻德國猶太人「比日耳曼人還日耳曼人」,他們也自認為德國人參與了德意志民族復興的思想運動,而同時他們也不斷在與這一運動內部的反猶主義者鬥爭。

而此時法國和沙俄的反猶氣氛強烈,德國溫和一些。而一戰後,戰敗的德國認為猶太人對德國「刀刺在背」,而對猶太人而言德國又何嘗不是如此。

不恰當的比喻,想一想,如果國內民族主義情緒嚴重到讓吳京等人都不得不流亡海外,會是什麼結果。

二戰對於猶太人無疑有著選擇作用,那些忠於歐洲居住國的猶太人大多數都死於集中營,少數也不得不流亡,而那些主張錫安主義的,早早到巴勒斯坦建立定居點的人都活了下來。這無疑在證明,只有在巴勒斯坦復國才能讓猶太人生存。這也導致了一群為了復國不惜一切代價不顧一切道德的團體的產生,和以色列的建立。這一地緣政治的巨大變化,無疑在現在產生巨大影響,西歐的中東難民危機,何嘗不是「天道好輪迴」呢。

筆者曾經和一個賓大教授閑談,我說他的姓氏Weinberg應該是一個德國姓氏,他說他是猶太人,你也知道德國當年對猶太人做了什麼,所以猶太人從來不說自己來自德國。


很重要的一點是,反猶已經從anti judasim 變成那條anti semitism。宗教的因素沒有那麼大了,那就是人了。

社會主義者,甚至是共產主義者初期就是不待見的,例如傅立葉。

給他家提醒很重要的一點就是,二戰時,美國的態度對猶太人也是防範的。

有個問題給大家,就是一個法國猶太人,首先是法國人還是首先是猶太人?


我感覺這個問題要分類。原生在德國,以天主教為宗教和文化背景的德國人一般對戰爭的反省很深,對猶太人並不會有什麼意見,甚至更多的是愧疚,連反移民反穆斯林的AfD都公開表示自己不是反猶太主義。第二類是中東移民,比如土耳其裔的穆斯林們,對猶太人可謂恨之入骨。之前我記得在b站上看的一個視頻(實在找不到連接了),是一個猶太人戴著小白帽走在柏林的街頭的社會測試,然後就被穆斯林打了。。。。我之前的whatsapp群里,一個土耳其哥們義憤填膺的吐槽以色列對巴勒斯坦人的迫害(自己發了長長的一段話,貼了很多鏈接然後沒一個人回他的那種。。)。在德國猶太人相對穆斯林要少多了,我覺得現在猶太人去德國,並不需要在意普通德國人的態度,因為一般的德國人對政治很敏感,很少觸碰。他更應該小心德國的穆斯林。。。


首先,沒有任何一個資本家,哪怕是猶太資本家,會支持一個要徹底推翻並消滅資產階級秩序的共產主義政黨,這是屁股決定腦袋,哪一家的布爾喬亞在鎮壓赤黨的時候手軟過?憲法保衛局是拿來幹啥的來著?

其次,題主的姿勢水平還有待提高,抹黑布爾什維克段位最高的除了當年的Белая Армия就是當今的США,人家是怎麼說的?Белая Армия的一份宣傳海報宣稱「猶太人托洛茨基用水兵和中國人屠殺斯拉夫人」,唯一和猶太人沾邊的是誰?是托洛茨基,後來他敗給了誰?約瑟夫·斯大林,喬治亞人。至於США怎麼黑布爾什維克,那起碼和猶太人不沾邊吧。題主要是真蠢到把德國反動主義者和法西斯蒂捏造的「猶太布爾什維克」概念信以為真,那我尋思著也沒必要刷知乎了,回去把歷史課重新上一遍都比刷知乎強。

順便一提,德國人和猶太人關係怎麼樣我不管,不過蘇聯猶太人過得挺慘倒是真的。


猶太人的屬性(identity),在外觀上是隱形的,如果政府不採用族裔登記制度,民眾就只能靠肉眼識別。長得像主導群體就會免於歧視和仇恨。LGB,圖西族胡圖族,長得像歐洲人的中亞中東北非人也是隱形的。

身份證上不標記,你自己不說就沒什麼問題。


一戰前的德國對猶太人其實是非常好的,反猶情緒很低

只不過…德意志愛猶太人,猶太人卻不愛德意志。很多德國猶太人不覺得自己是德國人,整天沒事就想著把德意志祖國搞死(比如說著名的羅莎盧森堡和李卜克內西) 不幸的是他們真的做到了!

被猶太人和赤黨哄騙自願的放下武器的德國人民很快被fxxk的死去活來,賠款2000多億馬克;阿爾薩斯和洛林割讓;薩爾煤礦區劃歸法國開採15年;萊茵河以西的領土由協約國佔領15年;承認奧地利獨立;德國所有海外殖民地被分讓給其他協約國,等等。德國由此共損失了13.5%的領土,12.5%的人口,所有的海外殖民地,16%的煤產地

後來的事情大家都知道了


不懂,只是想到了摩根索。自羅馬毀滅迦太基後最可怕的對戰敗國的計劃。肢解、徹底去工業化、系統性節育。可以反映這種仇恨。

德國曾經慷慨地接納過猶太人,很多德國猶太人曾經對德國很有感情的,不相信法西斯會真搞種族清洗。德國不光是要反思罪行,也會悔恨爭霸的手段,把最好的物理學家和心理學家趕到了美國。


美國的種族歧視應該很厲害吧,為什麼那麼厲害呢?因為美國具有種族包容性,能夠容納不同的種族,大家到了一起,自然各種矛盾就出現了。

為什麼很多國家幾乎沒有種族歧視問題,因為他們根本就不容納其他種族,沒有種族矛盾,當然不會有種族歧視。

在歐洲,德國對猶太人是相當友好和寬容的,導致德國的猶太人越來越多,但是猶太人確實很難融入當地,很大一部分是猶太人自己的原因,當雙方矛盾積累到了一起,就集中爆發了。

美國種族問題頻出,但依然是最好的多種族共存社會,德國曾經屠殺過猶太人,但依然是歐洲最好的猶太人居住地。


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