黃鶴樓賦

花草公子

聞夫武漢地區,蛇山峰頂。矗天下之一樓,倨華中之百景。琉璃藏續壽之靈丹,翡翠閃成仙之捷徑。巍峨巉聳於武昌,庯峻綿蠻乃生命。下穿鐵路之滾雷,北倚長江而流瑩。滄浪有意於漢陽,黃鶴無情於仙境。古承於三國千年,今築於九州一省。猶相峙之龜山,還互臨之川景。寶地合歌,賢才爭詠。羨騎黃鶴於樓飛,驚動貴人於峰敬。游必入樓,宴當至嶺。一山霮薱,盡留騷客之香痕;四面氤氳,咸是煙花之虛影。文留百藻之蕃,物出千般之炳。晴川之歷歷入眸,芳草之萋萋映聖。漢陽之樹古堪華,鸚鵡之洲今詎冷。一樓壓勢逼之流霓,百代狀元爭之攀頂。野徑人煙,漢空玉鏡。經千夏,益靈氣之千年;潤百春,納精元之百頃。主樓於四面惸孤,輔築於八方毖寧。俄羽初摛,翔姿弗定。

觀其五層樓挺,千米方圓。隨浮霞而自若,淙盈闕而坦然。翹展角檐,十萬瓦而宏鋪於屋;支撐圓柱,七二根而穩舉於天。黃鶴於巔峰秀翼,清風於焰日引仙。色閑閑而發艷,光冪冪而閃鮮。媧氏造塵,疑見神人一片;雲霄落鶴,信招聖客三千。炟葳蕤而出彩,聞萃蔡而生煙。同碧漢之空中,軒廊欲漾;異珊瑚之海里,亭閣將旋。闕台三處,勝跡一鳶。逴流水於大橋而切切,升霞則黃鳥而綿綿。牌眾坊奇,喟人間之詩意;塔高樓迥,戳月殿之嬋娟。仙樓為主,神隙出玄。閣內地央,文獻陳巨圖之玉案;牆中樓外,雲紋射瑞鳳之金鉛。疊疊卷宗之相似,層層風格之互聯。孫帝築城,江水終分其疆險;周瑜設宴,慨酒觥難品其心虔。

於是下階冀鶴而歸來,吹笛睇梅而尋舞。心屈無邊,意浮有路。向前高檻則漸離,回首危宸則欲去。一園蹴石而詩蕃,四面看亭而綉甫。身疲風爽,九州則客愛楚花;鶴立帆遙,兩水則浪開海塢。逐波江鳥之美聲,揮棹漁歌則好語。雄渾之厚未失精,纖細之微無絕阜。決沖巴嶺之星峰,納藏湘水之雨露。長江涌去,巨濤宣洩乃千愁;紫氣往來,粉蕊吹開乃百怒。浩淼之長江於漢水交融,喧豗之武漢於華中吞吐。湖沼余脈之南丘,江漢平原之東部。互望於舟輯三鄉,相夾於龜蛇兩處。一鶴翼開,三樓鼎布。君成仙乃騎鶴,飛閬苑於天街;汝得道而居山,卧瑤池於別墅。爾乃靈光滿地,仙鶴曾居;吉氣參天,靈脩總護。

嗟夫!翠崿英香﹐貞容千綻;雕梁棟貴﹐仙態數荒。東南流之晝夜,西北黋之台堂。鶴於崇設,人總儼望。蛇嶺乃拔桅之塔,江城乃眺錦之岡。襟一水而攜三鎮,飛一橋而溢千光。問俗世何祈,成仙不老;惜凡人盡有,卧榻無長。幻境於一樓而皆玉女,奇觀於三楚而盡檀郎。紅杏於早春揭帳,青荷於仲夏抹妝。勝跡屢新,久仰雲空之尋鶴;江城保古,時臨蕙畹以探香。紅花繼木,紫李貼棠。身後鐫詩而古舊,眸前閃彩而今良。貔貅強則鶴至,社稷弱則樓傷。漣漪渺渺,鸞鳳鏘鏘。鸚鵡若棲於紅葉,楚山猶逐於滄浪。五月尋梅其不灼,一拳碎蕊則詎揚。屢燒屢建,頻補頻黃。屈李白於蛇山,它無仙地;許岳飛於武漢,堪守楚江。爾其上連漢,下送漿。峰握手,鶴舞裳。瀩岸千花於之斥斥,熛車一影於之煌煌。至闥余吟,神仙空跡;推箔誰送,今古坒場。


謝邀,昔人已乘黃鶴去是說過去的仙人已經駕乘黃鶴飛走了。這說明作者的想像力很豐富。沒有其他故事,是首句。


提問者覺得此句的前面,還有些什麼方面的「故事」之感覺,完完全全是對的。

這裡的「昔人」,乃獨指古代黃帝一脈相承的後繼人才矣。最明確一些來說,就是單單指「堯舜禹」之典範人物上位者。

例如《離騷》裡面,有此一句:「昔三後之純粹」,說的就是「堯舜禹」三人之「昔人」。詩中所謂的「昔人」,其實同樣說白了,就是詩中所謂的「昔日人物」而已。

當明白了此中前面的故事原因後,接下來的「已乘黃鶴去」是什麼意思,就更加容易理解下文了吧?

自然是指~這些昔日黃帝一脈相承的人物,已經乘風駕馭上行「黃裔鶴樓」,成為一個帝位後繼之人的傳奇故事情節吧?

因而,所感覺前面有什麼故事,就是一個對頭的感覺。而且,就此一詩句來說,需要明白詩人原指的是,除了這些帝王繼承權益的故事外,不可能有別的什麼內涵不符合的故事罷了。。。


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