有時候，一個人如果不會說話，不僅會得罪別人，更會把自己給坑了。我們且來看一位極品奇葩是如何因爲一句話把自己給坑了的典故。

一

話說那日“青面獸”楊志在京師盤桓數日，實在捉襟見肘，生計再無着落，一分錢足足能逼死好漢哥。楊志實在沒辦法，只好拿着自己心愛的寶刀去街上變賣，爲了生活。

卻不想，一個人倒黴時，喝水都塞牙。剛到街上，他把寶刀插上草準備變賣時。迎面來了個潑皮無賴，人送外號：沒毛大蟲牛二。

這牛二在街上橫行慣了，見到楊志這樣的窮光蛋，就更加蠻橫了。只見他試看了寶刀之後，就想學宋小寶吃麪條，耍賴要白得這把寶刀。

楊志雖然耿直，卻並不傻，自然不幹。那潑皮竟然鑽到了楊志的懷裏，一邊搶奪，一邊耍賴的說道：

“你不給刀，那剁我一刀。你是好漢，有本事你來啊？”

楊志一聽，這世上居然有此等好事，於是滿足了牛二的要求，“一時性起，連搠兩刀”。

牛二，卒。

二

古人言：語之弊，由人取捨也。

啥意思呢？說話會給人帶來禍患，全是因爲言不由心，不懂取捨。且不說牛二如何潑皮無賴，他正是因爲自己一句話激怒了楊志，斷送了卿卿性命。牛二肯定不知道這個世界上，語言最容易刺激人的情緒。

牛二還是江湖經驗不足，不會說話把自己給坑了。我們今天就來聊聊說話的幾個智慧。

三

阿信的主業是讀鬼谷子的，自然先要拿出鬼谷子的論點，比如子就曾經曰過：見其謀事，知其志意。

我們可以根據一個人的說話與謀略的行爲去判斷對方的真實想法。

對此，晏殊是認可的，比如他說：見言見志，其行亦斷也。如果我們學會聽話聽音，其行爲也就可以判斷了。

什麼樣的人說什麼樣的話，做什麼樣的事。

四

阿信列舉了幾種說話處世的方法，或許能對你有所幫助。

1、 貴者宜謙不宜傲。一個人如果有錢了，不要仗勢欺人，目中無人。如果太過傲慢，那麼財富也不會長久。就如那牛二的杯具根源不在於他是個無賴，而在於他的傲慢，看不起比自己還貧窮的楊志，最終落得個悲劇下場。作死的方法有很多種，楊二選擇了最要命的傲慢。所以如果有錢了，千萬別高調，更別傲慢。否則自然會有人把你的財富收走。

反之，應該怎麼做呢？應該謙遜些，與人爲善，說到底不是爲了別人，而是爲了我們自己。只可惜，我們生活中的很多牛二，如何能懂這個道理？

2、 卑者宜恭不宜放。這句話是說給小人物的。實際上，每個人都有自己的生存法則。如果是小人物，那麼最好能夠能夠學會恭順，講規矩。這句話有些扎心，實際上就是要學會服從。

相信有朋友會說了，不能夠啊，憑什麼啊。原因也是扎心的，就因爲我們是小人物，所以暫時的隱忍和忍耐是必須的。鬼谷子說：世無可抵，則深隱以待時。啥意思呢？時機還沒到，就老老實實的練本事，等機會。就如那牛二，沒多大本事，還氣焰囂張，結果也是顯而易見的。

有多大本事，說多大話。

3、人無信，則言勿聽。這句話比較好理解，如果一個人不講信用，那麼他將會失去別人的信任。同樣如果你的身邊有人不講信用，那麼他講的話再動聽，你也就左耳聽右耳出好了。

如果聽信了會怎麼辦呢？

或許會把自己活成一個真正的杯具吧。

4、不知機而無泄，大安也。有時候一個人的爲人處世，妙就妙在難得糊塗四個字。我們普通的小人物，做好自己分內的事情就好了。千萬不要去扮演“好事者”，什麼事情都想打聽，什麼事情都想知道。結果，知道的越多，反而對自己越不利。

一個人要想平平安寧，不僅要管住自己的嘴巴不亂說，還要管住自己的耳朵不亂打聽。

5、不避親而密疏，大患也。很多時候，人們往往會過高看待自己的關係，過分的相信他人。所以當着外人的面能夠做到謹言慎行，但是一到跟自己關係好的人面前，就開始肆無忌憚，掏心掏肺了。

有時候能夠傷害你的，恰巧是你最親近的人。所以古人說，說話如果不講場合，不迴避親疏關係而講實話，結果往往受制於人。

見什麼人，說什麼話，切記。

今天跟大家分享了五個說話處世的潛規則，希望能對你有所幫助。那麼問題來了，在過去的時光中，你中槍了幾條？是否因爲不會處世，而誤人誤己呢？