深度解讀：元宵節是隱形情人節
吃元宵、看花燈、猜燈謎、舞獅舞龍……這些元宵節的習俗我們都很熟悉，但元宵節在中國古代的另一層含義或許您不知道，它是許多男女的定情日，某種程度上可以說，它是古代的狂歡節和情人節。
為什麼這麼說呢？正月十五元宵節，又稱為「上元節」或燈節，是春節之後的第一個重要節日。
元為首，宵為夜，通宵達旦之意。元宵是新年第一個月圓夜，是新年新月誕生，可又稱上元節。上元是古歷之名，指日月五星皆會於子，是曆始。
燈火象徵著希望，中國傳統節日中賞燈，表明中華民族對生活的樂觀、對未來的期盼。正月十五，皓月當空，新春幸福餘興未消的人們，合家團圓，歡聚一堂。各地的大街小巷、民宅商鋪無不張燈結綵，火樹銀花不夜天。
在古代，受封建禮教的束縛，女子都是「三步不出閨門」，只有到了元宵節和上巳節(農曆三月初三)，才可以出來，觀花燈或者和自己心儀的男子幽會。對於沒有情人的青年男女來說，它當然也是邂逅的絕佳夜晚。所以，從某種意義上說，元宵節也是中國傳統的情人節。
千百年來在元宵節所上演的曲折生動的愛情故事，不勝枚舉：
《張生彩鸞燈傳》中，張公子元夜觀燈，於乾明寺殿上拾得一紅綃帕子，帕上有細字一行云：「有情者拾得此帕，不可相忘，請待來年正月十五夜於相籃後門一會，車前有鴛鷲燈是也。」張公子怦然心動，為這個約會等待了一年。到相見時，二人情投意合，最終私奔。這是一場關於「等待」的愛情。
《春燈謎》，韋家的小姐影娘女扮男裝賞花燈，遇見宇文家的公子，二人彼此欽慕，題詩互贈，卻因為忽作風雨，慌亂之中上錯到了對方家裡用作交通的船。於是，一系列的誤會與錯認發生了，宇文公子經歷了被誤認為反賊的冤獄、然後平反、又改了姓名考中狀元，竟然最終也陰差陽錯，與流落他鄉的影娘真正成為了夫妻。這是一場關於「錯認」的情事。
《王月英元夜留鞋記》的故事裡，胭脂鋪的小姐王月英與書生郭華一見鍾情，私傳書信，約在元宵觀燈之時到相國寺觀音殿相會。誰料郭華貪杯醉酒，錯過了約會，心中愧疚又覺得姻緣痛失，吞了月英留下的香羅帕子，氣絕身亡了。幸好有剛正卻又不失仁慈的包拯大人審理此案，加上最後觀音顯聖，郭華復活，才得以名正言順地成就了一段美滿姻緣。
正是因為元宵節賦予邂逅浪漫的氣息，不少電視劇的愛情線也以此展開：
《大明宮詞》
《仙劍奇俠傳3》
《女醫明妃傳》
景到盛時引人傳，情至深處讓人嘆。這番盛景盛情，自然吸引了無數文人墨客「觸景生情」，因此留下許多了流傳百世的千古佳句：
比如辛棄疾的《青玉案·元夕》：「蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」說的是一個男子在元宵節上邂逅讓人心動的女子，幾番尋找，卻在燈火闌珊處重新發現。
還有歐陽修這首有名的《生查子·元夕》：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。」說的就是在元宵節時兩人月下約會，到第二年時孤單落寞的對比。
李清照的《永遇樂》中也提到東京城元宵節的盛況「中州盛日、閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、燃金雪柳，簇帶爭濟楚。」 三五就是元宵節，這是回憶在年輕時元宵節熱鬧的場面，青年女子們都打扮得漂漂亮亮的出門，和辛棄疾詞中的「蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。」頗有相似之處，蛾兒、雪柳、黃金縷、鋪翠冠兒等，都是女子們的頭飾。姜夔的《鷓鴣天·元夕有所夢》中有這樣的描寫：「誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知」。
時至今日，元宵節中的吃元宵、看花燈、猜燈謎等習俗盡數保留了下來，遺憾的是「情人節」的這個文化內涵卻消失了。不過元宵節也被賦予了另一種闔家團圓的標誌，同時也被當做春節的正式結束。在此佳節祝大家元宵快樂，闔家幸福。今天，你吃元宵了嗎？
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