成都人都曉得華西壩，因爲著名的華西醫院佇立於此，但是大多數成都人可能並不瞭解它。

　　原來的華西壩更大，有八百畝地（800畝地大約有2668個操場的面積）。北起臨江中路，南至省體育館，東抵勝利新村，西達黌門街都是華西壩的地盤。

　　抗日戰爭期間，原來的的華西壩是西南的文化教育中心之一，與重慶沙坪壩和漢中鼓樓壩並稱爲“三壩”。

　　原來的華西壩，多的是我們不知道的事，而所有的故事，要從國學巷開始講。

　　國學巷

　　清光緒二十八年（1902），清政府廢除科舉制度，興建學校，爲了保存國學，又在全國各地開辦“存古學堂”。

　　清朝武將楊遇春的後人，便將他在國學巷的花園別墅半捐半售了出來，存古堂於宣統二年（1910）正式開辦。

　　這時候，這條街與國學二字還沒有聯繫。

　　直至1918年，學校更名爲四川省立國學專門學校時，因爲校門是坐東朝西開的，所以校門口的小巷便需要一個名字。

　　又因爲巷中有國學專門學校，便給這條巷道命名爲國學巷。

　　有趣的是，國學專門學校於1928年併入四川大學，這裏就成了四川大學文學院。三年後，四川大學文學院併入皇城的四川大學校舍，這裏便開辦了川大附屬第二高級中學。

　　國學二字看似與這條街的關係又疏離了不少，但看着國學巷37號的華西醫學院西校區，又讓人覺得這裏就該叫國學巷。

　　清一色的歇山式大屋頂，飛檐，灰瓦，紅柱和青磚等元素，都透着中國傳統建築的古典美。

　　在內部空間設計中，又以純西式結構，高挑的層高和明朗的線條，讓這個空間由具有時髦的氣息。

　　這些青磚碧瓦，具有中西合璧風格的經典建築，讓走入其中的人，都恍惚回到了上個世紀，那個別具風姿的年代裏。

　　穿行其間，心裏總會想起電影《無問西東》裏的一幕幕場景。

　　黌門街

　　說起黌(hóng）門街名字的由來，大概要追溯到古代時候。“黌”字本義是古代官辦的學校，在實行科舉制度的時候，凡是考中了秀才，就算正式進入了官學，身入黌門。

　　清代時的黌門街本是一條無名街，因爲國學巷經常出入的秀才而得名“黌門街”。

　　相比之下，現在的黌門街人流沒有以前多，但這也讓這條街不嘈雜的情況下，人煙味十足。

　　從人來人往的國學巷轉入黌門街，幾個擺攤小販將推車停在街口，延續了一小段熱鬧氛圍。

　　再往裏走，街道兩旁的世界已然不同。右手邊的街道被一衆餐館承包，正值午飯時間，附近工作的人填滿了店裏店外的空位置，吵吵嚷嚷的熱活了正午時分的黌門街。

　　與街邊小店隔街相對的，是紅專西路小學。路人或許不知道這個學校的來歷，但仔細觀察門口學校的標識，便會發現，這所學校創立時間是1915年。

　　1915年，紅專西路小學還不是這個名字。因世界著名教育家杜威在當時的譯音異寫是“弟維”，於是，以杜威的教育理念辦學的黌門街學校被命名爲弟維小學。

　　百年過去，黌門街附近的場景倏忽而變，唯有這間學校仍然不斷培育着活力四射的年輕孩童們，助力一代又一代的娃娃們走出黌門街，走到更遠的地方。

　　待完全路過紅專西路小學後，“古”的部分結束，“新”的故事又開啓。

　　綠植做門，掩蓋了後面的部分紅牆，如果不是看到門口木牌上寫的“國學”、“詩歌”兩個詞，怕是會錯過這個別有洞天的地方。

　　還在門口躊躇張望着，裏面的人已經出來主動介紹。原來這裏是成都傳統文化和非遺文創會客廳。

　　站在外面看不出，等進去才發現是三層的小樓。書畫、茶藝、藍染、蜀繡、棕編…..在這間城市會客廳裏，所有人都可以沒有門檻的報名參加活動，跟着非遺大師輕鬆學習手藝。

　　意猶未盡地逛完城市會客廳，走在黌門街的街上，恍然間覺得這條，左文創右美食的街依舊是成都人的寶藏。

　　古今文化相融創新，這條几百米街巷美食與文學俱存，默然充盈着附近社區居民的日常生活。

　　大學路

　　華西醫學中心永遠都是這個區域的明星，沒有之一。要想真正的瞭解華西壩，始終都要回到這方深厚的土地。

　　1910年，由在成都的美國、英國、加拿大的4個“差會”（即基督教負責集資、派遣傳教士到國外傳教的機構）——英美會、美以美會、浸禮會和公誼會聯合創辦。

　　1918年聖公會的加入，讓學校成爲由5個“差會”協同合辦的大學，因此被稱作“五洋學堂”，也是全國最早建立的近代化的綜合大學之一。

　　學校設有文學院、理學院、醫學院、牙學院和神學院，但是以醫科爲學校特色。

　　林則博士、林鐵心夫人與華西協合大學牙學院教師，來源@網絡

　　新開了新南門之後，華西壩越來越繁華，一條校園內靠近圍牆的主要道路就發展成了街道，這條街道也很自然地被稱作大學路。

　　嚴格來說，大學路是華西壩上的第一條街道。由此再逐漸衍生出縱橫交錯的大路與小道；後來的許多故事，都要從這裏開始講起。

　　雲生西北，霧鎖東南。抗戰期間，橫斷山脈以南是去年感動了無數人的西南聯大，以北便是成都壩上的華西大學。

　　當時的齊魯大學、燕京大學、金陵大學、金陵女子文理學院、北京協和醫院護士專科學校等先後遷來成都，借華西大學的學院繼續辦學。

　　由於上述學校中的前四個都是基督教會開辦的學校，所以事實上是與華西大學聯合辦學，時人稱之爲“五大學”。

　　聯合辦學期間，五大學的設施比西南聯大高級了不少，不僅保持了原來的教學規模，甚至還增加了新的科系（最多時有5個學院、70多個系及一些專修科），新修了一些建築，在校學生超過五千人。

　　一時間，學校裏衆星匯聚，陳寅恪、顧頡剛、錢穆、吳貽芳、林則、馮友蘭、李約瑟等都曾在此設壇授課。

　　自左至右：梅貽寶，吳貽芳，陳裕光，張凌高，湯吉禾，來源網絡

　　更激動人心的是，川籍聯合國哲學顧問、華西大學文學院院長羅忠恕在1942年11月發起成立的“東西文化學社”，學社成員不僅有大量中國學者，還包括了羅素、愛因斯坦、泰戈爾、普朗克等全球性的泰斗級大師。

　　世界文學巨匠、諾貝爾文學獎獲得者海明威就在這裏發表過被聽衆形容爲“吼叫”一般的演講，掌聲雷動，令人難以忘懷。

　　海明威夫婦在夏晉熊陪同下在四川訪問，來源@網絡

　　顧頡剛說：“在前方的聲音驚天動地，到了重慶是上天下地，來到華西壩使人歡天喜地。”一些文人便稱華西壩爲戰時的“天堂”，戰亂之後，這座“天堂”也讓不少人懷念追憶。

　　國學大家錢穆先生曾在《回憶華西大學》一文中寫道：“華西壩的新鮮之處首先是它的建築。”

　　1912年，華西大學理事會通過英國、美國、加拿大三國公開招標，決定由英國建築師費列特·榮杜易主持設計，加拿大籍教師蘇維廉負責施工，修建了一批中西合璧式的建築羣。

　　即使身處現代，這些中西合璧式的建築羣依舊散發着它們獨特的魅力。

　　尤其是那座聞名成都攝影圈的鐘樓（位於荷花池），是中西結合式的磚塔架構建築，是多年來，無數人腦海裏和手機裏的美景。

　　除此以外校園裏的懷德堂、合德堂、懋德堂、萬德堂（即第六教學樓）以及第五教學樓等，都具有極高的藝術與歷史價值。

　　有趣的是，東西方文化的碰撞在這些建築中，還藏有不少的小彩蛋，非常可愛。

　　屋頂上超軟萌的神獸

　　設計師榮杜易在設計前，曾來成都進行深入的考察，他發現中國的屋檐上都有一些別緻的神獸作爲裝飾，便運用在華西大學的建築設計上。

　　不過，他似乎對中國神獸有一番自己的理解，稍作些許改動後，原本神氣莊嚴的神獸，多了不少可愛的成分。

　　空間內部設計以西方實用風格爲主，高挑的層高，圓形的拱門，黑色的門框及木門和踩上去有沉悶而輕聲的“吱嘎”聲，每一處都讓人傾心。

　　站立其中，彷彿能看見像吳嶺瀾（《無問西東》裏陳楚生飾）思考人生方向的學子；在教室間穿梭，活力滿滿的陳鵬（《無問西東》黃曉明飾）；甚至是感動無數人的那一幕“靜坐聽雨”。

　　所有的故事以及底蘊，都縈繞在空間的角落裏，也許只是一扇窗，一個花藝鐵架，一段扶梯的雕花，甚至是一束投射在牆面的霞光，都在低聲絮語，緩緩道來。

　　那感動，欽佩，歆羨等情緒，從四面八方涌來，一段文字實在太難描繪。也許，真的只有在這裏學習，生活過的人，才能明白它多年來的語彙。

　　小學路

　　將中學路走到盡頭，在抗戰時期形成的小學路也就出現在眼前。

　　據記載，小學路上原來有一座小橋，名爲幼幼橋，取自我們所熟知的《孟子》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

　　小學路沒有小學，但小學路卻有孩子們最喜歡的運動器械。下午三點，孩子們還未放學，生活在附近的老人們已經開始了自己的每日鍛鍊計劃。

　　忽然看見一位大叔騎車路過，猛然將坐騎停在路邊，自己顧自地用力拉伸着手臂，不過五分鐘，又默默騎車離去。打乒乓球的和拉伸的人依舊沉浸在自己的運動世界裏，彷彿剛纔沒有人來過一樣。

　　樹葉被風吹得颯颯聲響，一切都應了街口運動雕塑的景。

　　寫到此處，已經有3180個字，卻只能寫個囫圇樣的華西壩，所知所見不過是冰山一角。

　　許多人都將華西壩比作成都的西南聯大，但在我看來，它們長有不同的樣貌，擁有不同的故事，完全是兩個不同的靈魂。

　　原華西大學博物館，來源@網絡

　　但是，它們同樣打動人心，並永遠富有少年氣，即使歷經戰火、時間，依舊涌動在歷史的血脈中，朝氣蓬勃。

　　華西壩，永遠“霸”佔着成都人心中的一角，沒有之一。

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