作者|謝明宏

　　編輯|李春暉

　　親子、情侶、夫妻、同事、閨蜜……當各種人際關係都被綜藝真人秀盤了一個遍，硬糖君也發愁他們大概只能在同質化裏反覆繞圈圈的時候，居然又被挖掘出一種新關係——師徒。沒錯，硬糖君說的就是芒果TV的新綜藝《少年可期》。

　　芒果TV近期上線的《少年可期》，其實就是七個徒弟的拜師學藝之旅。他們逐一拜訪音樂界的六位奇才前輩，與師父同吃同睡同勞動，被傳道受業又解惑。

　　以往只在音綜裏略有展現的“師徒”關係，在真人秀里居然如此“有戲”：師徒間代際差異的相處既充滿戲劇張力，又十足爆笑。而徒弟身上的成長煩惱，又和年輕人形成充分的情感共鳴。

　　硬糖君事後諸葛亮一下，“師徒”關係居然被綜藝圈忽視了這麼多年，也真不應該。明明從小大家就會唱“白龍馬蹄朝西，馱着唐三藏跟着三徒弟”。在金庸武俠時代，師徒更是經典主題。江南七怪對郭靖，是集羣式教育，七個師父一個徒弟。王重陽對全真七子，是小班式授課，七個徒弟一個師父。

　　以師父住所爲基地，徒弟與師父同吃同住同練功。洪七公的丐幫弟子遍佈全國，歐陽克叔侄久居大漠。南帝退位深山少見客，黃藥師的桃花島五行陣法多。

　　看《少年可期》現在的勢頭，大概是要把東邪西毒南帝北丐的師徒模式都演繹個遍。4月5日騰格爾師父上線後，不拘小節的“卡路里師徒”首揭面紗。後面還有5位老師，更令人倍感期待。

　　誰陪師父“睡”？這是個問題

　　住在鄂爾多斯、音樂造詣高深的騰格爾，像極了武俠世界中的隱士高手。而性格各異，各懷本領的七個徒弟，無疑是渴望練就絕世武功，仗劍走天涯的少年俠客。

　　在三天兩夜的相處過程中，七個徒弟會按照師徒的日程表，安排起居和學習。但頭一天晚上，七個徒弟就爲誰來作師父的“貼身弟子”鬧起了內訌——抱歉，不是爭着當“貼身”，而是爭着不“貼身”。

　　因爲：貼身弟子除了叫早起牀和協助日常外，還要在晚上去師父房間“陪聊陪睡”！節目組，你們是魔鬼嗎！

　　爲公平起見，七個徒弟決定喊數抓鬮。第一晚選出的貼身弟子是李權哲，當他小心翼翼進入房間，卻發現師父已經睡着。幾經糾結後，李權哲小心翼翼的躺在了師父身邊，伴着騰格爾的鼾聲“陪睡”。

　　“師父”騰格爾個性豪爽中帶着害羞，是標準的反差萌了，接下來與七個徒弟的相處也是趣事不斷：

　　集體洗頭時，李權哲迅速爲師父獻上心愛的護膚水。卻被騰格爾師父誤以爲是洗髮液，洗完還嘟囔着“不起泡”；

　　而師父的日程表裏有一項“心臟運動”，七個徒弟都十分好奇。誰知結果居然是“喝酒”，騰格爾戲稱爲“心臟運動”。心臟：對不起，並不想做這種運動。

　　金庸的師徒關係多爲嚴肅正經版，西遊師徒則帶有宗教和儒家色彩，依硬糖君看，七個徒弟和騰格爾的爆笑師徒關係，像極了《新烏龍院》的翻版，人物都能挨個對應：

　　騰格爾像大師父長眉，嚴肅的外表下藏着童心，既能分享日記講道理，也能頑皮大唱《卡路里》。

　　師叔楊迪像胖師父大頭，很照顧七個徒弟，作爲潤滑劑拉進七個徒弟和騰格爾的關係。在摔跤場做慶祝動作像模仿蜥蜴；時不時地盤問騰格爾七個徒弟的名字（因爲師父記性不太好）；模仿丁澤仁“盤腿起身”的絕活，卻變成了“拜年”。

　　丁澤仁像大師兄阿亮，愛出風頭什麼事都搶在前面。在射中靶心後，向騰格爾獻出弓箭道：“師父，沒給你丟人吧！”

　　李權哲像小師弟阿暈，機靈聰明，是常伴師父左右的貼身弟子。在大家都忘了準備禮物時，送了師父墨鏡。在大家累得睡覺時，陪師父喝茶聊天。

　　範丞丞非常尊重師父，即便吃不慣羊油。也出於禮貌，選擇勇敢突破自己；黃新淳知道師父的年紀已經不大吃糖了，還是將一包糖作爲禮物送出，希望師父經常感受到甜蜜。作爲弟子他明白：禮物不在輕重，重要的是赤誠的心。

　　七位少年，一位師父，又像“葫蘆七兄弟”和爺爺。歡樂的相處模式中，師徒傳承早已孕育其中。師不必賢於弟子，弟子不必不如師。儘管師父時常鬧笑話，但一點也不妨礙弟子們的敬愛和仰慕。

　　師父教我的那些事兒

　　《天龍八部》裏蘇星河的八個徒弟叫“函谷八友”，分別精通琴棋書畫；《少年可期》裏的騰格爾收七人爲徒，徒弟們也是唱跳rap各有優點。在三天兩夜的學習中，硬糖君發現騰格爾師父看着迷糊，教學還是很有章法的：三種層次，循序漸進。

　　首先是傳藝。讓七個徒弟穿上蒙古族的服裝，去感受“草原三項”帶來的男兒氣概。

　　騰格爾能夠唱出感人壯闊的《天堂》，源於他骨子裏的草原豪情。通過射箭和摔跤，他讓徒弟們走出舒適圈，煥發出了與“都市潮流”迥異的“草原野性”。花癡硬糖君都看得兩眼發直，感覺開拓了自己的審美新疆域。

　　七個徒弟組成“高個隊”和“顏值隊”比賽，摔跤中，新淳意外被權哲磕傷下巴，即使流血也大方表示沒事。草原漢子流血不流淚，不禁讓人想起《射鵰》裏江南七怪在草原訓練郭靖，養成了他俠之大者的廣闊胸襟。

　　接下來是傳德，騰格爾不僅是授業恩師，也是精神導師。他給弟子們背誦《鋼鐵是怎樣煉成的》名句，猶如武俠世界的“本派門規”。他分享母親教導自己的話“出不出名無所謂，不幹壞事就行了”，意在劃清弟子們的底線和原則。

　　節目錄制期間，正值七個徒弟出道一週年倒計時一百天。成名之後，他們和曾經的師父一樣，面臨着各種誘惑。騰格爾用自己的經歷，勉勵七個徒弟保持初心，可謂恰逢其時。洪七公教導郭靖“武功用於仗義爲善”，也是同樣意義的傳德。

　　最後是傳“情”，《少年可期》中師徒關係最動人的地方，不是“教和學”，而是“愛護和被愛護”。

　　一日爲師終身爲父，講的便是師徒如父子。七個徒弟眼裏，畢雯珺覺得師父的“雙重身份”有着最全面的立場；李權哲感受到了師父的保護欲，像父親一樣把他所有的知識告訴弟子們。《鹿鼎記》裏頑皮的韋小寶將師父陳近南當做父親，也是因爲“對待自己恩慈如父的厚愛”。

　　傳情的另一種形式，是朋友般的平等。騰格爾將弟子們帶到荒野，分享自己摒除雜念的心得。範丞丞感慨，師父不拘小節，把弟子們當真正的朋友看待；黃新淳則感動師父的無私，他第一次得知這樣的音樂創作方法。

　　《少年可期》裏，騰格爾時而像父親，時有像朋友，有時甚至像個孩子。師徒間這種“亦師亦友亦父”的多樣情感模式，消除了代際隔膜，拉近了心與心的距離。

　　娛樂師徒七十二變

　　“古之賢者必有師”，這是流傳千百年的傳統。但娛樂圈的師徒關係，常給人撲朔迷離之感，主要原因在於其半公開的特性。

　　洪金寶和彭于晏，屬於父子型。洪金寶弟子衆多，但公開行拜師禮的只有鄒兆龍和彭于晏兩人。洪金寶在香港是大哥大般的存在，彭于晏也是備受觀衆喜愛的男演員，二人合作過《黃飛鴻之英雄有夢》和《我的特工爺爺》。洪金寶欣賞彭于晏拼勁十足，在2014年收其爲徒，2016年公開稱其爲乾兒子。

　　宋丹丹和劉濤，屬於母女型。很少人知道在劉濤入行之前，是一名相聲演員。在趙寶剛牽線之下，劉濤拜宋丹丹爲師。後來在劉濤遇到困境的時候，都是宋丹丹動用自己的人脈幫劉濤接戲。兩師徒關係要好，每逢宋丹丹生日，劉濤的祝福必不會少。

　　陳昇和劉若英，屬於知己型。作爲師父，陳昇無疑是劉若英的領路人。正是由於他的慧眼，劉若英纔能有機會在歌壇常青。然而也是這個領路人，成爲了劉若英的羈絆，讓她苦等多年無果。儘管兩人後來各自找到幸福，但這對亦父女亦知己的師徒故事總是讓人唏噓不已。

　　《少年可期》把長久隱於臺下的娛樂圈師徒關係以真人秀的形式娓娓道來，無疑極大的滿足了我輩吃瓜羣衆的好奇心。只是師父還要靠“猜”，也是太會吊胃口。

　　目前，《少年可期》已官宣了第二位師父鄭秀文、第三位師父蔡國慶和第四位師父蕭敬騰。懸念海報中的另外兩位師父，被大家熱情競猜爲韓庚、陳潔儀。

　　鄭秀文出道於香港的黃金年代，曾經影視雙棲鋒芒盡露。她經歷過抑鬱症的低谷，也創造過紅館連唱八場的輝煌復出。這樣一位內心強大的老師，相信會傳遞給七個徒弟無以倫比的勇氣。而唱跳俱佳的Sammi，不知是否安排了舞蹈教程，讓樂華七個徒弟呈現男團版的《眉飛色舞》？

　　另一位師父蔡國慶7歲登臺，10歲出唱片，21次登上春晚，事業起步通順無阻。然而招受非議，令他錯過《霸王別姬》中程蝶衣一角。走出陰霾的蔡國慶，選擇以擁抱消除誤解，展現了虛懷若谷的胸襟。蔡師父怎麼教七個徒弟？硬糖君猜，一定是先送上七個祝福吧。

　　而如果大家猜對了，在鄭秀文和蔡國慶後，我們是不是還有望看到樂華七個徒弟：跟蕭敬騰學求雨、跟韓庚學舞技、跟陳潔儀學情歌？光是騰格爾一位師父，就已經和七個徒弟混搭出了好幾種師徒模式。後面各顯神通的師父們，硬糖君的腦補力都不夠用了。

　　從《爸爸去哪兒》的親子系列，到以《女兒們的戀愛》爲代表的情感類真人秀，再到如今的師徒關係探索體驗類真人秀《少年可期》，芒果TV對“人與人關係”的挖掘，可謂既解了八卦的渴，又有接地氣的情感共鳴，甚至包含對社會現實的深度思考，其聚焦類型化節目的差異化打法，始終引領潮流。

　　在《妻子的浪漫旅行》和《女兒們的戀愛》的共振效應下，“情感觀察”成爲這半年來芒果系的新王牌。而《少年可期》挖掘新穎的“師徒關係”，是否標誌着又一片綜藝藍海的誕生？未來不知芒果TV還將在“關係”上開什麼腦洞。只可惜硬糖君總是要在人家節目爆了以後，才拍着大腿說：對啊，早該做這個了！