今天上午10時40分（北京時間）左右，日本內閣官房長官菅義偉正式宣佈，“令和”將成爲“平成”之後的日本新年號，該年號將於5月1日新天皇即位時進行更換。

　　在新天皇即位前公佈新年號的做法在日本史無前例，此前還遭到堅持“一世一元”的保守派的猛烈批評。

　　而在新天皇即位之時，日本國內會出現一個長長的假期以及諸多慶典活動。不僅會吸引外國人前來觀禮，連日本人自己也要四處湊熱鬧。

　　可愛的平成時代，這就要過去了？

　　不過話又說回來，日本天皇的退位之所以吸引瞭如此巨大的關注，是因爲他是爲數不多在有生之年做上太上皇的天皇。這樣的身份，在歷史上很少見，也引發了人們對日本皇室的考據熱情……

　　今上天皇確實是非常令人愛戴的

　　萬世一系的菊花王朝

　　這世間的皇室不少，本沒有什麼稀奇，但日本偏偏特別引人關注，原因便是其號稱傳承從未中斷過，也就是俗稱的“萬世一系”。比起中國、韓國、越南等東亞國家歷史上頻繁的改朝換代，日本在數千年中竟沒有過王朝更迭，的確充滿了傳奇色彩。

　　王朝得以如此長壽，部分得益於皇室與神話的緊緊綁定。

　　天皇旗

　　菊花盛開

　　相傳有一位太陽女神名叫天照大神，從天而降治理世界，與她弟弟戰神共同變出許多神仙子孫，管理世間萬物。其中一子降入人間，娶妻生子，其子又生孫，名叫“稚三毛野”，以今九州宮崎地方爲基地，征伐四方，消除異族，建立王權，自稱“天皇”。

　　由於這個故事的起點在西面的九州島

　　有些人認爲故事背後的事實是

　　來自大陸的移民帶來了更先進的文化和制度

　　於是，天皇一族自此成爲全日本的最高統治者。稚三毛野死後諡號“神武天皇”，而他的事蹟，被稱爲“神武東征”流傳於世。

　　第一代神武天皇

　　神武天皇生活的同期，大約是中國的春秋時代，日本尚沒有文字，神武天皇和他後世八代子孫的故事都是口頭史，也被稱爲“欠史”。欠史中的幾代天皇雖有家譜，但壽命卻都超越百年，可信度不高。

　　注意，右邊一列是在位年限

　　而其壽命則大量超過一百歲

　　在考古學上有文物可考的天皇，是第十代的崇神天皇，大約是公元前一百年左右。日本在他的治世爆發過一次大瘟疫，崇神天皇請求天神解救人間。而天照大神果真降臨，教他設立神社，供奉“日本大國神魂”以保家國繁榮昌盛。

　　也是很可愛的一位

　　崇神天皇有一座很大的陵

　　不過這放在盛產“大墳”的日本，只能算一般規格

　　日本至今昌盛的神道教系統由此建立，並將其與天皇和國家的繁榮穩定聯繫在一起，形成一個“天神、神子、國家”三者相連三位一體的日本特色。

　　宗教神話向來是早期社會統治合法性的主要來源，活在神話臺詞裏的初代天皇和神靈，可想而知都是早期王室爲了鞏固政權撰寫的故事。但一旦這些故事和日本的國格綁定，卻在後世影響了日本政治的走向，使天皇的存在成爲日本這個國家存在的標誌。

　　1185年以後，幕府出現，天皇完全被架空，將軍們也仍然不敢妄自篡位。一直到明治維新開始，天皇一門終於在維新志士的賣命中奪回實權，爲日本進入近現代社會打下基礎。時運如此，相比中國、朝鮮和周邊一些國家的帝王可謂幸運之至。

　　大日本帝國憲法第3頁

　　明治天皇除了以睦仁之名署名外

　　還蓋上了“天皇御璽”印章

　　祕密儀式大嘗祭

　　如前文所述，日本天皇其實是有雙重身份的：一半是名義上的國家最高元首，另外一半是神道教的教宗。

　　明治維新時代，西方文化帶來巨大的衝擊

　　使得日本傾向於脫亞入歐

　　而在來自大陸的儒家、佛教文化之外

　　神道教作爲本土文化獲得扶持，重獲優勢

　　（《最後的武士》劇照）

　　雖然二戰後在盟軍的要求下，昭和天皇發佈詔書宣告“天皇也是普通人”，但是這一句沒頭沒尾的宣告絲毫沒有否定過去歷代天皇的神格，更別說廢除天皇與神道的相互依存關係，只能說是用文字遊戲糊弄了不懂東亞哲學的美國佬。

　　不過人民羣衆確實是第一次可以

　　聽到天皇的聲音，看到天皇的樣貌

　　而當天皇大位傳承之時的兩大祭典很有看頭。今年5月初舉行的新天皇即位大典，中國人不會陌生，而11月左右舉行的神道教相關儀式，令新天皇獲得神道教教宗的身份，是新天皇合法性的真正源頭。

　　神道教的冰水淨化儀式

　　外界對這個神道教教宗的傳承儀式所知不多，本文僅能收集多方資料供大家瞭解，畢竟這可是日本皇家最高機密的祭祀儀式。

　　首先要說的是一個叫做“新嘗祭”的祭典。

　　每年的11月下旬，和所有稻米農耕文明一樣，日本統治者也會“請天照大神降臨人間品嚐新收穫的稻米”。而新任天皇的第一個新嘗祭便更名爲“大嘗祭”，以完成由一個人向神的蛻變。人們相信，屆時天照大神會真的在天皇面前出現，爲他完成一個叫做“即位灌頂”的祕密儀式。

　　今上天皇的“大嘗祭”

　　（來自維基百科）

　　爲了這最後一步的神格昇華，日本各地要準備一年，最忙的當然是大嘗祭的舉辦地伊勢神宮。這裏是神道教的總神社，最高神天照大神的供奉地。神社內亭爲了大嘗祭，會特別按古法搭建出一個大嘗宮，專供此次儀式之用。

　　密林中的伊勢神宮（伊勢市伊勢神宮）

　　供神的稻米必是產自天皇自家的御田，從播種到收割都有繁複的祈禱和儀式。大嘗祭的主事役人、各色僕雜都要通過古法選拔，爲神明獻上神餚的過程，也要經過燒裂龜甲占卜等等一系列的卜定才能完成。

　　新任的天皇，據說將於大嘗祭開始的前兩天就要到伊勢神宮報到了。祭奠開始前，天皇要完成齋戒、沐浴、更換素色齋服等等的準備工作，於深夜秉燭步入大嘗宮。

　　或許可以去伊勢神宮想象下那種感覺

　　此時大嘗宮內應該已經備好了請神用的神餚、神酒等物。最重要的法器是一張牀塌和被褥，日文叫作“真牀追衾”，相傳是天孫降臨日本時，衆神在天孫身上披的衾；亦有可能是神武天皇的爸爸出生時，女神拿來包裹他的衾。其地位相當於耶穌的裹屍布，天皇把衾被披在身上，象徵“新天皇誕生”。

　　當天皇獨自一人在幽閉的大嘗宮裹被子的時候，宮外還有附屬的儀式“延喜式”舉行，有唱祝詞，有演奏古樂，也有跳祭神祈禱，等等一系列傳承千年的祭式。除天皇本人外，連日本人都不知儀式詳情，更不用說當年的麥克阿瑟了。

　　還有相關紀念郵票

　　也正因其神祕，野史傳說就特別多。

　　有人說天皇並不是獨自一人留在大嘗宮過夜，衾內另有其人，或許是通靈過的采女，新天皇要與其交合，完成一個類似“神婚”的過程，才能真正與神相通。

　　采女服

　　也有人說采女不過也是普通女子，要通神自然要找個神來，也就是上一任天皇的木乃伊。鑑於本屆的明仁天皇是退位，並無屍身，那很有可能就是用爺爺昭和天皇來交合。

　　也有人說交合太淫亂，不如和天照大神共進宵夜來得實在。所以那神酒中必有蹊蹺，或許是上屆天皇的骨灰、或精液釀成的酒，喝下肚就是與神合爲一體。

　　想和天照大神一起吃飯？

　　去這裏吧

　　如以上這樣的傳說紛繁複雜，人們所知只有如今的皇太子德仁當前只是一個人形的容器。4月的登基大典並非其功德圓滿的象徵，必須等到今年十一月的大嘗祭之後，他纔會被灌頂入一個真正意義上，傳承千年的天皇靈魂。

　　來自祖先的命運和力量灌注到你的體內

　　而你可能只是個容器，這是幸運還是不幸呢？

　　（來自進擊的巨人-115話）

　　怪道日本民間流傳，天皇登基以後，相貌和聲音會慢慢的發生變化，半年之後竟會像變成別人似的。想來這大嘗祭，還真是一個傳承數千年的神祕之道。

　　有種奇妙的感覺，只能歸爲神力了

　　（來自進擊的巨人-115話）

　　大嘗祭儀式後，一切相關的建設都會被撤去，不留痕跡，更不會變成旅遊景點。世人之所以還能得知一點情況，主要是因爲舉辦一次大嘗祭花費甚巨，天皇要跟日本國會請錢來用，因此會留下些許記錄，一次大約數十億日幣。

　　然後這裏又歸於日常，等待下一個時刻

　　（來自維基百科-伊勢神宮）

　　天皇的危機

　　憑藉這樣這巫妖王一般的形象，天皇制度得以如化石般保存下來。當然危機也是永遠存在的，此時雖不似幕府時代有人爭權奪位，禍患實潛伏於天皇家的蕭牆之內。那便是繼承人的問題。

　　日本皇室

　　來源：日本宮內廳

　　曾經可以妻妾成羣的天皇，擁有衆多的子嗣和龐大的近親族羣。進入現代後，一夫一妻制限制了天皇擁有側室，皇家爲節省經費也革除掉大批的支系親屬。天皇一家精簡成爲一個小家庭以後，子嗣也隨之減少。

　　傳至今日，大家都知道天皇家直系傳承似乎到了盡頭，目前的皇太子德仁僅有一女愛子。而唯一的備選支系，德仁胞弟秋篠宮文仁親王一家，也只是兩女一子。

　　皇太子德仁一家三口

　　依照日本在二戰後制定的“皇室典範”，天皇必須由直系的男性後代繼承，德仁之後繼承順位勢必就將轉向弟弟文仁和文仁之子悠仁身上。其餘的皇族女子們註定要與平民結婚並失去皇籍。這些孩子，成了另類意義上“菊花王朝的囚徒”。

　　假如打理皇室內政的宮內廳鬆口，取消“天皇必須由男性擔任”的規矩，順應一下女權崛起的潮流，選擇立愛子爲皇儲，屆時我們也能看到另一個千年未見的景象，日本的現代女天皇登基。

　　終於知道大英王室爲什麼能進入決賽圈了吧

　　（來自維基百科）

　　可是這一觀念的轉變談何容易。縱觀日本古代出現的幾位女天皇，不是守寡就是單身，不能有男性配偶，否則就是降爲臣籍。她們與其說是掌權，更像是看守着王位，直到有下一個男性繼承人的出現。“結婚”永遠是日本皇室女子的一個死穴。

　　女天皇也是有的，如

　　43代元明天皇（左）

　　109代明正天皇（右）

　　因此，德仁要想在現有條件下安排自己的女兒成爲天皇，唯一的一條路大概就是安排愛子與堂弟悠仁結婚。可是如此封建的做法，而且還是近親結婚（三代以內），在現代社會是根本行不通的。

　　現在的日本皇室，如同深陷一場牌局，下一步唯有把所有的King（男性）都打出去，把Queen（女性）都壓在後面。從德仁到文仁尚有牌發，發到年紀最小的悠仁時，牌局上的選擇就是零。現在僅有12歲的悠仁，若是日後結婚也是有女無子，局面可就很難看了。

　　玩耍的悠仁

　　表示每天上學很輕鬆

　　當日本皇室延續真的面臨絕後，之後會發生什麼？筆者曾經就這個問題，請教過一個日本長者，可是他搖搖頭，說：“女天皇還是不行的呀，女人麼，禍國殃民呀，天皇還是要男的才行呢。”

　　那麼假使日本皇室真的因無後而滅絕，又會發生什麼？長者突然嚴肅了：“那樣是絕對不行！如果沒有天皇，日本就不再是日本了！”