何時跟最愛的人說再見?快樂告別的方法

說到這部電影纔想到我是第一次進真善美戲院

說到真善美戲院就會想到有些電影在居住的地方周圍是沒得看的

非要跑一段距離才能看的到這一直讓我覺得很詬病

不過真善美影廳真的很像劇院

椅子稍微小了一些些但是不至於到不舒服

而且預告完全跟一般電影院不同

這次看的電影其實電影片名很吸引我

「快樂告別的方法」

告別向來不捨，如何快樂的告別是很困難的

而且片名是用告別而非再見

就會有一種不再相見的設定

後來看了預告之後覺得真的蠻值得去看的

這部電影涉及到的部分是主要是有關於「安樂死」的部分

一羣日暮西山的老人家，因為看到自己的朋友生存在病痛的苦難之中

因此提出了一個請求希望可以讓自己決定死亡

但是其實在很多地方「安樂死」是不合法的

因此要製造的很像病發身亡

然而在這樣的過程中勢必會遇到很多很多的阻礙

「人無法決定容貌、無法決定出生、無法決定人生」

但是最低請求是我們可以決定自己的死亡吧?

但是依然是不被允許的

電影的視角是從一位老人開始

電影用很多側面的方式去寫出這位老人的心態、心境等等相關的東西

像是電影一開始他假扮上帝去安慰自己的朋友要繼續做化療

天堂還沒有空牀位所以要她努力支撐

雖然很好笑~~但是這裡卻埋了一個洋蔥梗

這部份讓我感到不勝唏噓

第一次的安樂死很有趣~~從找人到實施發生很多很好笑的事情

例如找了一個獸醫當安樂死的執行者，找了一個退休警探作證

還不能被發現

想當然爾~~有贊成者就有反對者

贊成者表示「當事人表示想要死亡」「活著的不願意看他受苦」

反對者表示「我們沒有權利決定誰的死亡，更何況當事人意識是否清楚」

(反對的是主角的老婆這個梗也鋪的很好)

其實雙方的表示都是正確的，或者說這件事情根本沒有對錯

後來就決定實施

在當下那個氛圍很悲傷~~

對我的解讀來說....

那個狀況就是一別生死兩茫茫，這次的再見就是再無相見之日

但是看著自己的丈夫脫離病痛是讓人輕鬆的

一種很矛盾的情緒

離開後隨即變成很好笑的畫面(橋段還用兩次)

這次之後大家都知道他們可以幫人安樂死

在葬禮上的牧師的太太也是重病

希望他們可以幫忙，讓他可以早點解脫

但是誰都不願意了~~

後來又是一連串的搞笑的死纏爛打XDD

但是話鋒一轉~~這一幕讓我哭了

那個牧師後來找到他們說了一段話類似這樣的想法

「當我老婆生病的時候我也想讓他好起來

但是發現病痛無法被醫治的時候

每天看他維持生命跡象而卻是痛苦的

自己卻無能為力~~

唯一讓我想到的方式是「先槍殺我老婆在自殺」

中間還有幾次安樂死，就不一 一贅述

但是在這過程中自己太太的老人癡呆症已經越來越嚴重

主人翁自己沒有發現，一直等到事情很嚴重的時候

才發現很多事情已經漸漸改變

看到這裡我想到我們人總是等到失去後才懂得珍惜

這是最後一段告別~~

每一段告別都充滿著哀傷

但是每一段告別也帶著解脫

這部電影的議題沉重，但是表現的方式輕鬆

不得不佩服導演的拍攝方式

而且埋梗埋的很好~~特別是洋蔥梗

其實不妨仔細思考，如果自己的親人病痛

而且無法醫治的時候，所有的醫療都只是為了延長他的生命跡象

那這個醫療行為目的到底在哪裡?

我並不是完全的同意安樂死

但是如果安樂死可以讓死者解脫、生者有一個完整的告別

那「安樂死」是否有一個存在的必要?

我們其實不擔心死亡也不害怕死亡

我們更害怕無法對自己的親友完整告別

如同一句老話「死亡不是結束，而是另外一個開始」

簡單來說這部電影蠻好看的

嚴肅的議題輕鬆拍

哀傷的情節輕鬆帶

一部很推薦大家的電影喔~~