作者:白坣

夫子,是將夜中人間的守護者,一個傳說一樣的存在。

他的生平如同一卷傳奇:

一千多年前生於魯國,像普通人一樣,自幼讀書,明理,然後考試做官,因審案得罪權貴,被迫辭官。

三十多歲忽對道門典籍感興趣,開始看書修行,順利修至不惑,停滯不前。後入桃山做藏書樓的管理職司,看書破不惑入洞玄。此時發現一道人(即千年前叛離神殿創立明宗的光明大神官)也在藏書樓內看書,與其看完藏書樓內書籍之後,潛入知守觀觀七卷天書。後因光明大神官盜走天書明字卷事發,離開神殿。

之後開始在鄉間教書,教仁愛、禮法。應大唐開國皇帝之請,幫助其創建大唐,建長安城,造驚神陣,建書院於城南。後皇帝因傳聞吃夫子肉可長生,對付夫子,夫子殺之。

在之後幾百年間,夫子在世間各處收集書籍,尋找冥界。尋找酒徒與屠夫,邀請他們共同對抗昊天。

收軻浩然為師弟,收李慢慢、君陌為徒。之後軻浩然入魔,遭天誅而亡,夫子上桃山斬盡滿山桃花,擊敗觀主,驅逐觀主於南海。

觀其前半生,無疑是相當經典的一副凡人修仙的主角模版。

夫子活了千年,以一人之力改變人間秩序。他是大唐的建立者,也是大唐的守護神。

不爭,也不問世事,實力卻強得可怕。其所達無矩之境為人類修鍊可達至高之境,無矩非無距,無矩即無視所有規則。作為昊天之下最強者,其實力接近於半個昊天。

這樣的人物讓作為世界之主的昊天也感到威脅,墜凡設局,引其現身。這也是《將夜》的故事背景,永夜來臨,浩劫將至。

而作為大唐書院的院長,夫子總是神龍見首不見尾。在其他人為冥王之子東奔西走惶惶然不可終日時,他依舊悠閑地在大弟子的陪伴下雲遊四方。

在察覺桑桑的身份之後,他帶著桑桑和寧缺遊歷世界各地,吃遍人間美食希望昊天能夠知曉人間的美好。

有的人逃避永夜,有的人對抗永夜,還有人想利用永夜,而在夫子的理念里,他不希望以消滅桑桑為代價消滅永夜。

於是借劍閣柳白的人間之劍斬斷神國之門,把桑桑擋在了人間。

最後桑桑被注入人間之力,永墜人間;夫子登天化身為月,跟昊天戰鬥。

在寧缺擊殺觀主,桑桑破碎昊天世界之後,夫子以月亮之身阻擋因地球引力吸引來的天外隕石群,拯救新生地球,並且永世為月,守護眾生。

如果說寫桑桑,是在寫怎麼把神變成人。那麼夫子的故事,大概就是一個將其神化的過程吧。

將夜這個故事,表面上主線是主角寧缺的經歷,但換個角度,也是夫子和昊天的一場對弈,眾生皆是其中的棋子。

夫子不願意成為昊天的餌食。在昊天眼皮底下藏匿千年,最終昊天不得不花費巨大代價引其現身。

寧缺出現之後,他教導寧缺,更是默默在暗中為他掃除了許多前方的障礙。寧缺成長到最後拯救蒼生的路上,似乎都在夫子的計劃之間。

不由得讓人想到了另外一個相似的人物……哈利波特系列裡的鄧布利多。

他們都很強大,都對人性有十分深刻的認知,都是各自世界裡的定海神針,即使在離開後,也依然為主角們鋪平了後續的道路。

鄧布利多有一句名言:

It』s the unknown we fear when we look upon death and darkness, nothing more.(大家對於未來與死亡的恐懼並不是它們的本身,而是對於它們的未知。)

所以他一直都在探尋世界的真相,知曉得越多,背負的也越多,看得透徹,所以才能一切計劃得恰到好處。

死亡不過是另一場博弈的開始。

全知全能的昊天是規則的化身,而能與昊天對抗的夫子,已經走到了人間的頂峰。

昊天通過桑桑找到了夫子,夫子通過桑桑算計了昊天。

然後昊天世界被破,化身為月的夫子,也擺脫了「人」這一身份的桎梏。在無盡的時間洪流中,未知最終會不會變成第二個昊天。

將夜這場局,孰勝孰負,誰也不知道。

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