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辱華的品牌遠遠不止這幾個

巴黎世家，雅詩蘭黛，nars，蘭蔻，pola，tarte，The body shop，lush，科顏氏klehls，Anastasia，Anna sui，Marc Jacobs，smashbox，日本寶麗，日本DHC，德國Spreadshirt，德國Philipp Plein

這些品牌都有過辱華行為或者支持藏獨、右翼行為

互聯網有記憶 ?，但是人好像沒有

尤其是追星的少女們

今天喊著滾出去，我們愛國，死都不用這些品牌了

然後明天自家愛豆代言了

唉，真香！！

希望這些妹子長長腦子吧。

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這些圖明顯故意辱華打擦邊球

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很多時候，發生辱華的言論，可能不是他們的故意，而是源於他們的集體無意識。下面我從歷史、文化角度分析一下頻發的辱華事件的原因。本文首發公號「最愛歷史」，敬請知悉，歡迎移步關注。

一

1895年，德皇威廉二世開始在西方世界散播一個辭彙：黃禍。

為了讓他的夢魘更具說服力，他找來宮廷畫家，一邊描述他想像中的黃禍景象，一邊要他們畫下來。

畫的名字就叫《黃禍》。

畫中佛陀坐像騎在中國惡龍身上，把象徵天使的七個人物（代表德、英、法、意、奧、俄等七個西方國家）逼到了懸崖上。大天使米歇爾面對大家，表情嚴肅而神聖地說：「歐洲國家聯合起來！保衛你們的信仰和家園！」

這幅畫被製版印刷後，送給了威廉二世的親友以及歐洲主要國家的統治者們。

很快，這幅「辱華」的畫，連同「辱華」的辭彙，在西方世界廣泛傳播。

而那時候，中國正處在衰亡的邊緣，被各種列強按著頭暴打，根本沒有能力自衛，遑論反擊和威脅？

被打者，反而變成打人者的夢魘。西方人內心的恐懼，究竟從何而來？

▲德皇威廉二世讓人繪製的黃禍圖。

二

西方人對黃禍的驚恐，來源於中國龐大的人口，以及四處外溢的移民。

1885年，中法戰爭之後，西方人已經想像著「中國佬滿世界亂跑的景象」。

在此之前，俄國人巴枯寧稱中國是「來自東方的巨大危險」，認為中國人口過度繁殖，境內無法生存，必將向全世界移民擴張，直接威脅西伯利亞。他建議沙皇尼古拉二世儘快著手征服東方，以避免這種潛在威脅成為現實。

歐洲人習慣用「蒙古游牧部落」來貶稱滿世界跑的中國人。在西方語境里，這個詞最早是指中亞腹地洶湧而出的野蠻人，令人驚恐的半人半獸的怪物。

在美國，中國人到加州淘金、修鐵路、作苦力的移民，以及由此形成的遍布全美的華人聚集區——唐人街，讓美國人感到焦慮和不安。

中國人無論在長相、信仰、生活方式還是價值觀，都跟美國人格格不入。特別是，中國人吃苦耐勞的精神，使得很多美國人擔心他們的到來會威脅到自己的就業。因此，能幹，也是西方人侮辱中國人的一個標籤。

從1870年代起，美國人對中國移民的歧視和迫害已達到公開化的程度。美國人認定，中國人是殘忍和邪惡的群體，無法被白人控制，只能消滅。

當時的美國，發生數百起公開屠殺中國移民事件，行兇者大多因為「證據不足」而獲釋。

1882年，美國出台《排華法案》，明文禁止一切中國人移民至美國，美國國內華人的生活和商業活動，也受到極為嚴格的限制。這一著名的歧視性法案，直到1943年才在第二次世界大戰中美結盟的背景下被廢止，但其對美籍華人的種種約束要到1965年才最終消除。

在這樣扭曲的社會宣傳和仇恨對立之下，西方人對中國人能有什麼好印象？

▲美國《排華法案》是歧視中國人的頂峰之作。

三

1900年，義和團運動爆發，團民把對西方人的厭惡和恐懼，化成了殺傳教士、燒教堂、圍攻使館等具體行動。

其野蠻程度，跟西方人殘殺中國移民毫無二致，但在道德上、宣傳上，結果卻截然不同。

那個時候的中國，不會對美國等西方國家歧視和迫害華人移民的行徑發聲，而強勢的西方國家，絕不會放過將義和團作為現實版黃禍的渲染機會。

在義和團揮舞著長矛大刀的同時，各種各樣的新聞報道已經在西方世界炸開了鍋。他們不厭其煩地描述義和團民像蝗蟲一般湧向教堂、使館，燒殺搶掠，慘不忍睹。

越來越多的恐怖故事，經過西方人的筆，從中國傳到西方世界：

「白人婦女們正在遭受難以名狀的野蠻折磨，據我們所知，有些受難者竟連續幾天忍受可怕酷刑的折磨，痛苦難以細說，印度僱傭軍起義的暴行也沒有這般殘酷。」

「孩子們被當著父母的面殺害，婦女被強暴奴役，父母的折磨、殘殺……毋庸置疑，文明世界不可能忍受這種殘暴的屠殺，我們必須復仇。」

美國《時代》雜誌發表文章說：

「中國，不管是中國政府還是中國人民，已經對我們發動了戰爭，北京的屠殺已經開始而且還將進行下去。所有的西方文明國家必須武裝起來複仇。必須像對待食人生番那樣對待中國人，將北京夷為平地。」

在這套極端話語的蠱惑下，所有西方人都認為，八國聯軍入侵中國是文明徵服野蠻的正義行動。

人類共同的劫難，被書寫成一方對另一方的野蠻，以及一方對另一方的正義。

直到今天，在西方人的普遍認知中，依然只看到義和團圍攻使館與教堂的恐怖，卻看不到八國聯軍洗掠北京城的恐怖。

西方人對中國的傲慢與偏見，不是現在才有的事情，至少從英國人用炮艦轟開中國的大門時就已經形成，到八國聯軍侵華時早已根深蒂固。

幾年前，復旦大學教授張維為接受《紐約時報》採訪，有段話說得很在理。

他說，西方不少媒體和批評人士對中國社會實際狀況的歪曲，讓他想起了1793年英國使者馬戛爾尼訪問中國的情景。在那時，清朝的乾隆皇帝在異國使節面前擺出一副傲慢的姿態，展現著中國版的「歷史終結」論。如今，西方民主「歷史終結」論甚囂塵上，事情難道正在發生反轉？這一命運似乎降臨到了西方頭上：西方正在變成傲慢的「乾隆」？

事實上，當西方發現炮艦即正義的時候，他們已經變成了傲慢的「乾隆」。

▲逃難回京的慈禧，對西方卸下傲慢，向各國公使夫人示好。

四

義和團事件過去了，但關於黃禍的恐慌並未在西方消失。

羅伯特·杜魯斯（R.Druce）分析指出：

不管怎樣，某種有關「黃禍」的觀念不斷侵擾著歐洲人的想像。「黃禍」是一系列的恐慌，似真似假，若有若無。它對西方本土經濟的威脅，在於源源不斷的廉價勞工的湧入；對西方哲學與基督教會的威脅，在於佛教的傳播；而更大範圍中對西方勢力的直接威脅，則體現在中國正在與其他國家一道，爭取政治上、經濟上的自由。當然，最不堪設想的恐慌，還在於一種惡夢，黃種人像洪水一樣在全球泛濫，最終統治世界。

這種恐慌，以及對於過去歷史的恐怖記憶，在西方催生了一系列「辱華」的文化事件。

最典型的是，1912年，英國一個三流小說家薩克斯·羅默（Sax Rohmer）開始創作的「傅滿洲博士」形象，竟然成為西方人眼中最經典的中國人形象。

羅默在回憶自己最初的創作動機時說：「我常想為什麼在此之前，我沒有這個靈感。1912年，似乎一切時機都成熟了，可以為大眾文化市場創造一個中國惡棍的形象。義和團暴亂引起的黃禍傳言，依舊在坊間流行，不久前倫敦貧民區發生的謀殺事件，也使公眾的注意力轉向東方。」

他所說的謀殺事件，指1911年倫敦東頭的一樁團伙犯罪案，據說與當地華人黑社會有關。

傅滿洲是一個世紀以來西方大眾文化中「黃禍」的形象代表。他瘦高、禿頭，倒豎著長眉，面目陰險猙獰，走路沒有聲音，舉手投足都暗示著陰謀與危險。

這個被創造出來的傅滿洲，是中國皇室成員，控制著一個名叫Si-Fan的中國恐怖組織，該組織的經費主要來源於其所從事的「白奴貿易」。

傅滿洲是科學天才，擁有歐洲四所著名大學的博士學位，卻總是採用傳統的「東方」手段作惡，會殺害女嬰，會強迫女人裹腳，會施行千刀萬剮這一酷刑，會在義和團起義時屠殺基督教傳教士，會以狗和貓為美食……

在小說中，白人警官斯密說：「我們的命運都掌握在中國人這個長不大的民族身上！一個崇拜祖先的種族，什麼事都幹得出來……」

在40多年間，羅默一共寫過十幾部以傅滿洲為主要反面人物的小說，暢銷西方世界。由這些小說改編的影視劇也層出不窮，影響並塑造了一代又一代的西方觀眾對中國人的集體印象。

一個普通的西方人，他可能沒接觸過中國人，但他肯定知道中國人的代表傅滿洲。因此，在他們的心目中，中國移民聰明、冷漠、狡猾、殘忍，他們擁擠在骯髒不堪的唐人街進行著各種罪惡勾當，並試圖顛覆世界，消滅白人。

這個被醜化的中國人形象，通過書籍、漫畫、卡通、電視節目和電影的傳播，彷彿就代表了所有中國人。指望西方人在傅滿洲形象的「洗腦」之下，準確地認識和評價中國和中國人，幾乎是不可能的事。

▲傅滿洲，被妖魔化的中國人形象。

五

1920年代，老舍在倫敦居住了五年。這五年間，他觀察到了西方人到底是怎樣認知中國人的過程：

中國城要是住著二十個中國人，他們的記載上一定是五千；而且這五千黃臉鬼是個個抽大煙，私運軍火，害死人把屍首往床底下藏，強姦婦女不問老少，和作一切至少該千刀萬剮的事情的。作小說的，寫戲劇的，作電影的，描寫中國人全根據著這種傳說和報告。然後看戲，看電影，念小說的姑娘，老太太，小孩子，和英國皇帝，把這種出乎情理的事牢牢的記在腦子裡，於是中國人就變成世界上最陰險，最污濁，最討厭，最卑鄙的一種兩條腿兒的動物！

這段話，放在接近一百年後的今天，仍然適用。西方人對中國的傲慢與恐懼，從未改變過，而且隨著中國的崛起和開放，愈加強化。

近些年的「中國威脅論」，說白了就是「黃禍論」的當代翻版。

西方一直高懸普世真理，但他們對待中國的雙標，也從來沒有改變過。

在近現代史上，他們將一個個不平等條約作為鎖鏈，勒逼中國，他們在中國派駐軍隊，瓜分領土，他們在中國高人一等，大發橫財。但他們還不知足，一邊扮演貪婪的強盜，一邊起勁地鼓吹「黃禍論」，製造「傅滿洲」，宣揚中國人的威脅。彷彿他們的一切侵略行徑，都成了正當防衛。

強權有理，莫此為甚。

不要以為現在是21世紀，是互聯網時代，世界就真的成為地球村。從本質上來說，世界上不同族群的相互認知和理解，跟20世紀乃至19世紀相比，並無多大長進。

不是人類獲取對方的信息有多困難，而是我們從來只相信我們願意相信的那些民族與國家真相。

但是，我們對西方人、西方國家、西方文明的認識，比西方人對我們的認識更加完整，更具善意。

畢竟，我們有過真心學習西方的階段，特別是五四運動以後，都以西方為對標，追求建立一個民主、文明、富強的國家。而所謂的西方，基本上自18世紀以後就沒正面看待過我們，長期以來都習慣於用落後、野蠻、邪惡、恐怖等固有的辭彙來形容我們。

這是他們的執念。正如學者周寧所說，「如果不確定愚昧與無知、貧窮與落後的東方，就不能展現一個自由與民主、繁榮與進步的高貴的西方」。

從這個意義上看，我們或許傲慢過，但西方人更傲慢；我們或許保守過，但西方人更保守；我們或許殘暴過，但西方人更殘暴；我們或許邪惡過，但西方人更邪惡；我們或許是傅滿洲，但西方人比傅滿洲還要傅滿洲……

聽說義大利人最近因為辱華言論道歉了，但我堅持認為，這改變不了什麼。

對他們來說，道歉和服軟是嘴巴上的，歧視和傲慢是骨子裡的。從來如此。

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參考文獻：

周寧：《天朝遙遠：西方的中國形象研究》，北京大學出版社，2006年版

呂浦：《「黃禍論」歷史資料選輯》，中國社會科學出版社，1979年版

愷蒂：《傅滿洲：被妖魔化的中國人形象》，《文匯報》2015年1月16日

[美]哈羅德·伊薩克斯：《美國的中國形象》， 於殿利等譯，時事出版社，1999年版

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洋子1416：DG設計師辱華事件：一個國際知名企業是如何zuo死的？?

zhuanlan.zhihu.com

DG設計師辱華事件完美的詮釋了一個知名國際企業如何用最快的方法玩死自己？有一個「偉大」的品牌，DG，為我們示範了滿分的操作。它火遍了中國的網路，卻在中國市場從此涼透了。來中國賺錢，才剛吆喝兩聲，準備收錢的時候，轉身就罵人，這樣的企業真是zuo死。

一、事件梳理

①DG發布辱華廣告事情要先從DG的廣告片說起，17日，義大利奢侈品牌DolceGabbana在官方微博發布「起筷吃飯」系列視頻。然而廣告中亞裔模特扭捏的姿態、對筷子及食物奇怪的描述等都被指歧視華人。

②DG設計師辱華言論

一位網友在ins story說起這件事，設計師本人前來爭辯，最終惱羞成怒對網友大罵出口，公然發表辱華言論。

③中國人民反應強烈

11月21日11時15分，@Fashion_BangZ 最早發布相關微博，曝光網友與DG設計師在ins的對話截圖，瞬間引起中國網友的強烈反應，截止到11月21日16時，該博文已有34093次轉發、22205條評論，抵制聲一片。同時，中國的黨媒也紛紛喊話DG，明星則聲明退出DG大秀。

④DG官方回應

11月21日12時52分，DG官微針對此事道歉，稱「DolceGabbana的官方Intragram賬號和Stefano Gabbana的Instagram賬號被盜」並強調「我們對中國和中國文化始終一貫的熱愛與尊重。」

二、為什麼說DG涼透了中國市場？

①DG大秀取消互聯網時代，信息的傳播速度之快令人難以想像，企業負面輿情從產生到爆發用時極短，當各界的目光聚焦於品牌負面，後果將不堪設想。在人人重視「品牌口碑」「企業形象」之時，DG卻作死式的推出了辱華廣告並在微博上宣傳，無疑是最差營銷範本，眾多明星的缺席令DG大秀無法進行，純粹自討苦吃。②網民情緒極差

從識微口碑企業輿情監測系統來看，對待DG辱華一事，網友的情緒以負面為主，佔比79.5%，網友罵聲一片，紛紛要求DG滾出中國；僅有的9.6%的正面情緒並非對DG的聲援，而是有網友發表「一首涼涼送給它，哈哈哈」「大秀沒人去只能取消哈哈哈」等言論。不得不說，至少在華人眼中，DG的品牌形象已徹底「涼」了，中國市場就此玩完。

三、小結一個品牌如何用最快的方式玩死自己，DG是最佳範例。前有廣告公然辱華，後有設計師在ins火上澆油，奈何互聯網時代，出來混總是要還的，哪怕是一個成熟的品牌，也不能忽視品牌口碑的樹立，畢竟，21世紀的互聯網會給你意想不到的驚喜。從負面輿情產生到爆發，品牌口碑一路下滑再到華人抵制，一首「涼涼」送給DG，恭喜您走出中國市場

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以前是整體辱華，不買我的鴉片打你。

後來是文化辱華，法律辱華，排華法案，朝鮮戰爭以後，跑出去的漢奸開始被重視中國文化，以XXX為首的文人開始為美國人服務教授他們如何在文化上攻擊中國人。

現在嘛，無非是經濟摩擦，

慢慢來，之前土耳其貨幣被特朗普打，沒過幾天，知乎就有大V轉發，你還在等什麼，浪漫的土耳其在等著你，這裡就不說是誰了，

某島國有政變，外交部提醒不要去旅遊，某旅行社微博大V開始瘋狂辱華，中國人哦，說人家島國如何如何領先，如何如何的有自由空氣，那裡一片和平等等。

真正的問題是，如何建立自己的品牌，以及讓內部的准買辦經濟體快點消滅。

不信？知乎幾個移民大V，幾乎就是辱華的代名詞，你們有誰敢去找麻煩？

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首先對於走秀看秀的藝人，特別的佩服，

特別是陳坤，據說他剛到上海，然後看了一會兒手機，眉頭緊鎖，

當場就飛回北京了，還跟粉絲說我回去了，估計粉絲都一臉懵逼。

然後鬼知道特么DG是啥，如果不是這次辱華，

試問普通大眾誰知道DG是啥，自己在那裡作妖，

還說官方被盜號，真是臉都被打腫了。

對於這件事，九哥只有一句話——犯我中華者雖遠必誅！

DG杜嘉班納，滾出中國吧！！！?

mp.weixin.qq.com

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兩支筷子嘲我人，一條狀態辱我民。

大秀無人問津，為何？因為熱愛祖國是每一名炎黃子孫的擔當，因為擔當，所以偉大，這是中華民族興旺發達之本。

一民眾質疑嘲弄視頻，為何全國民眾站隊？因為我們有「一方有難，八方支援」的文化傳承，我們有「兄弟鬩於牆，外御其辱」的血脈親情。我們有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的家國情懷。眾志成城，共御外敵，我們要教教杜嘉班納什麼是「道」，中國之「道」。

所以既然不愛人民，就別再染指人民幣了吧。

中國，才是我們最珍視的奢侈品。

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國內有沒有人敢去專賣店學黑人門口鬧事的..？

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以上涉及辱華的品牌，事後發酵了再進行道歉也未免有些反應太遲了。

杜嘉班納（DG）設計師侮辱中國為一堆 ，甚至承諾還會一直說中國是 國家，在巴黎世家華人被阿人毆打然後被法警制服最後中國人還被巴黎世家高管趕走不被允許參加當天的售賣活動。

有歧視嫌疑的事一大把，這些應該能說明中國和中國人在外國仍是比較有負面形象的，如果外國有尊敬中國人的社會風氣顯然就不會這麼容易產生這麼激烈的不公平待遇。所以歧視華人這應該算是外國人的常態，個人認為覺得中國人值得尊敬的外國人大概只是少數吧。

總結一下，這些牌子等我們中國人把事情鬧大了才開始道歉表明了這些相關人潛意識裡就不尊敬中國人，我認為這是這些人最大的問題。別人都不尊敬中國人也別想別人會尊敬中國了。

我覺得吧，中國人再怎麼罵那些歧視華人的人也沒用，最多也就會讓人知道華人對於種族問題很激動而已（或者說中國的愛國主義情緒高漲？）。

如果外國人看到這些事也希望能夠理解中國人吧，中國人經歷過了太多事情，所以一點小創傷就已經很能牽動中國人脆弱的神經了。

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根據經典條件反射來看，只要採取積極措施，企業還會恢復過來，emmmm嗯，就這樣，知友們猜猜我想說啥？

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我有個朋友做淘寶的，衣服都是自己做的，質量款式都很好。但是還是會有相當多的人去找茬，無理取鬧，最近又多了好多職業訛詐團體。就這樣還依然每天笑臉相迎，對誰都客客氣氣的。

這些大牌之所以這樣就是被慣的，給他臉了。希望我們大家長長記性，用市場來制裁他們。

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