帶你認識迷惘而不迷失的“浪漫韓國”

還記得前幾年風靡一時的韓劇《來自星星的你》中，女主角千頌伊（全智賢）一句：“下雪了，怎麼能沒有啤酒和炸雞呢？”在國內掀起了一陣啤酒炸雞熱，不管下不下雪，就想吃頓啤酒炸雞。劇中男女主角精緻的服飾搭配也成了年輕男女們爭相模仿的對象，某寶上“千頌伊、都敏俊同款”的衣服和配飾在短時間內銷量飆升。

說起韓國，我想大部分人會想到三星、LG、現代等財閥企業壟斷，明星、韓劇、整容等娛樂、時尚產業發達以及韓式拌飯、大醬湯、啤酒炸雞等各色韓國美食。我們的鄰居——韓國到底是個怎樣的國家，作爲一名曾經在韓國學習的留學生，讓筆者帶你認識迷惘而不迷失的浪漫韓國。

韓國於1948年8月15日建國，首都首爾，國土面積10萬平方公里，人口5000萬，領土約佔韓半島（朝鮮半島）總面積的4/9。2011年，韓國行政區劃分爲1個特別市，6個廣域市以及9個道，相當於16個省級行政單位。世宗特別自治市成立於2012年，和首爾共同承擔着國家事務的職責。

1962年到1996年間，韓國國民人均生產總值從87美元上升至10548美元，34年間增長120倍，由貧窮落後的戰後國家，一躍成爲“亞洲四小龍”之一，被譽爲“漢江奇蹟”（就是《漢江怪物》的那個漢江）。

儒教社會

儒家思想的根源是中國，但是韓國社會至今還保留着儒家的風氣。一方面，韓國的現代化發展離不開經濟和科技，但是儒家思想的底蘊也不能被忽視。1960年以來，韓國政府把儒教的道德倫理列入大、中、小學的教育科目以傳承儒家思想。

成均館是朝鮮王朝的最高教育機構，相當於我們的國子監。在成均館，儒學課程是每個學生的必修課，記得當時，筆者上過的最神奇的一門課是一位英國老師講的《可持續發展的儒家思想》，可見儒家思想在韓國的發展可謂是國際化。

不僅如此，每年春季和孔子誕辰都會在學校的大成殿前舉行盛大的祭孔儀式。雖然是中國人，但是還真沒見過“活的”祭孔儀式，一大早跑到學校等着觀禮。祭孔大典的儀式嚴格採用古禮，釋奠禮沿襲了中國周代雅樂的規範，保持傳統的古風儀式。成均館祭孔典禮在1986年被韓國政府指定爲國家級85號重要無形文化遺產。

重視”秩序”也是韓國儒家思想的一個重要體現。長幼有序，見到長輩要鞠躬行禮，交談的時候敬語當然是必不可少的。大家嘴上常說的“思密達”其實就是韓語最高級敬語的語尾。韓國人愛喝酒，但是飲酒要注意，長輩敬酒，需右手持杯，左手託在右手手腕處，這個動作來源於古禮，至今仍在使用。喝酒的時候不能正對着長輩，要把頭扭向右側喝下方爲有禮。

韓國社會“大男人”還是非常普遍的一種現象，男性是一家之長，女性要以丈夫、兒子爲先。有一個有意思的說法是：“享用炒蛋與免除做家務”是韓國男人的專利。在經濟落後時期，享用炒蛋是十分奢侈的事情。妻子通常不會把炒蛋分給子女，而是一定留要給在外奔忙的丈夫。傳統社會意識中，做家務和撫養孩子是妻子的職責，雖然越來越多的女性不再是全職主婦，但也不能逃脫丈夫不做家務的命運。

正是因爲韓國的“大男人”，韓國出現了另一種特有的社會現象——強行飯局。男人們下班後不願意回家，總要找人“強行約飯”，因爲在他們的意識裏，作爲男人下班沒有飯局是一種無能的表現，總要叫上三兩酒友喝到微醺回家才感覺有面子。韓國有一種路邊酒攤叫包裝馬車（포장마차），其實就是給上班族們下班喝酒的地方，通常賣一些燒酒和簡單的下酒菜，價格十分便宜。

萬變不離其宗的獨特產業模式

提起產業模式，韓國由於自身市場規模較小、人力成本高，因而形成了一套適合韓國自身情況的產業邏輯——全球創意+本土生產+全球推廣。不難理解，把產品創意部分分發到西方國家，集合世界頂級頭腦，保證產品在方案階段具有優勢。

生產與包裝在韓國本土進行，因爲西方的創意未必完全適合亞洲市場，本土生產有助於產品在生產階段可以根據市場需求快速作出調整。最後，通過全球經銷商在全球範圍進行推廣，擴大產品銷量。現代汽車是第一個使用這種模式的企業，所以稱之爲“現代集團”模式。

韓國的娛樂產業有一套非常成熟的造星機制，從練習生的挑選訓練到作品的製作和後期的包裝宣傳是一條很長的產業鏈。仔細分析韓國的娛樂產業，不難發現，同樣是以“現代集團”模式作爲基礎經營理念。

▲ 韓國三大娛樂公司SM、YG、JYP

舉個例子，韓國三大知名娛樂公司之一的S.M.娛樂公司旗下的女子組合“少女時代”，以其性感整齊的舞蹈征服了衆多男生們的心。成名作之一《The Boys》是由邁克爾·傑克遜《Dangerous》的製作人泰迪·賴利擔當製作，加上韓國強力的練習生訓練機制，少女時代於2007年在出道，之後又分別在日本和歐美出道，是韓國娛樂史上比較成功的案例。

韓國人的“同一化”心理

我想很多熟悉韓國的同學都知道韓國有一種三線山寨阿迪達斯拖鞋。在韓國，不論冬天夏天，這種拖鞋總會出現在視野裏，故稱“國民拖鞋”。除了“國民拖鞋”外，之後還出現了“國民妹妹”、“國民老公”、“國民XX”。“國民弟弟”金秀賢在電影《神祕而偉大》中穿的就是這種厲害的“國民拖鞋”。

“國民”也就是整個國家的人，全國的人都穿一種拖鞋，這得有多可怕。其實這樣的趨同心理來自於韓國人的“同一化”心理，就是不特立獨行、希望合羣。穿上該拖鞋後有種集體歸屬感，因爲“我們都差不多”，而產生一種安全感。這種拖鞋在韓國各個便利店、文具店、雜貨店以3000韓元（18人民幣）的價格都可以買到，應該算是近年來最成功的山寨產品吧。

“wuli”是時下網絡上常見的一個詞，其實是韓語裏“我們（우리）”的音譯。比如，自己的姐姐會說成我們的姐姐，金秀賢可能是我們秀賢，提到韓國會說我們大韓民國。韓國四大商業銀行之一的友利銀行（우리은행）也是爲了體現是“我們”大家的銀行而得名，但是由於wuli這個詞在韓國的使用率實在太高，因此才註冊了“友利（WOORI）”兩個漢字作爲商標。

精緻的韓國人

走在首爾的街上，你會發現周圍的人大多着裝精緻、整潔，擦肩而過時可能還會聞到清新的香水味。特別是在韓國的寫字樓裏，經常可以看到西裝筆挺的韓國歐巴和優雅的職業女性，他們衣着齊整、妝容考究，甚至連頭髮鬢角都一絲不苟。

韓國人是東北亞（中國、韓國、日本）三個國家中最要面子的，其實韓國人比日本人和中國人的性格都要更矛盾一些。因爲韓國的資源和條件相比日本更爲匱乏，歷史上又總是扮演“屬國”的角色，以至於民族自卑感相對比較強烈，也會更加重視在別人眼中看到的自己。

隨着現代社會女性受教育程度的提升，越來越多的女性開始參與社會經濟活動。梨花女子大學被譽爲“亞洲第一女校”，是首爾歷史最悠久的大學之一，建校於1886年，原名梨花學堂，是朝鮮高宗皇帝和明成皇后爲紀念當時在韓國首個開創女子教育的循道衛理會醫生Scranton的太太而命名，1948年改名爲梨花女子大學。梨花女子大學是公認的培養名媛和總統夫人的搖籃，一聽到梨花女子大學，男生們的第一反應就是——想娶！

作爲女生也不得不佩服韓國女生對於皮膚管理和化妝的專注。如果去韓國女生家裏做客，總能被他們化妝臺上瓶瓶罐罐的護膚品和化妝品吸引，再聽她們把這些小瓶子的用處一一說明，總有種發現新大陸的感覺。由於時尚、美容產業發達，在韓國，化妝品和衣服的性價比較高，所以女生們總是可以用相對少的價格把自己打扮得美美的。

浪漫首爾：即使迷路也無妨

觀察首爾地圖不難發現，首爾整座城市被漢江分成了南北兩邊，稱爲江南和江北。江北是韓國傳統文化的聚集地，從仁寺洞出發，途徑景福宮，前往三清洞，路上各色韓式茶店讓人不禁駐足。從三清洞沿上坡路行至青瓦臺，發現整個韓國的政治中心就是這裏了。

傍晚從新村出發走去弘大的路上，盡情享受韓國年輕人的街邊表演，即使是寒冬天氣，他們依然可以表情從容，邊唱邊跳，“年輕，就要這樣盡情舞蹈”。

韓國歌手PSY的一曲《江南Style》讓世界知道了首爾的江南區，江南Style賦予了江南區不一樣的感覺。到底什麼是江南Style？時尚？還是富裕？

江南區是首爾的重要商業區，是許多大企業的辦公樓所在地。狎鷗亭是本地著名的高級時裝集中地，論峴洞是不少電影公司的所在地。所以江南也是韓國明星和名流的聚集地。在江南，沒有那麼多古老的建築，更多的是現代化的高樓大廈。

從三成洞到新沙洞一路血拼，再到清潭洞附近找間美麗的咖啡館坐下吃個下午茶。韓語裏有個詞叫“차도녀（차가운 도시 여자）”是高冷的都市美女的縮寫，大概就是江南的感覺。

如果你是第一次去首爾，一定會被首爾這座城市吸引。首爾是個文藝的城市，隨時隨地發現那些美麗精緻的各樣小店，大學路和鍾路的小劇場每天上演《JUMP》、《亂打秀》，梨花壁畫村讓人彷彿置身於童話書中。如果你喜歡傳統文化，仁寺洞、三清洞絕對不能錯過。首爾是個浪漫的城市，漫步清溪川，期待那份美好的邂逅。去首爾不需要準備任何旅遊指南，需要的只有一顆滿懷激動的心。

韓國就是這樣一個充滿張力和矛盾的國家，讓人充滿想象。韓劇、K-POP讓世界爲之瘋狂，“韓流”洶涌的同時，儒家思想的傳承又像一股清泉，給浮躁的社會一絲沉澱。這樣一個浪漫又複雜的國度，值得前往親身體會。