在中國上下五千年的美食哲學裡,若要說那種食物跟中國人已達「天人合一」的化境的話,那必是[茶酒二物]無二了。?潮汕有句古話,叫[茶三酒四],是否真有這種說法呢?

    茶酒二物,互為陰陽。實為食中之[上道]。??

    無酒不狂,無茶不禪。不狂不禪,不成文章。??

    如果沒有了茶與酒,中國文化恐怕沒有千年源流,五千年之數更是奢談了。??

    中國人的飲食法則向來是[和而不同],因此形成南方好吃米飯,北方偏愛麵食的飲食格局。但無論是東方西方,塞北江南,茶與酒就是中國的[和],是各個味道家史上的[萬法歸一]。??

    窮時[粗茶濁酒],貴則[新茶醇酒],人對於食物的誓言總是篤誠不二的。無論貧貴與否,在茶與酒的追求上,人們都是至死不渝的不離不棄。一如不得志的東坡居士,也不忘「思故國」之時,「且將新火試新茶。詩酒趁年華。」不但不棄,還食得很講究。祖上傳下千年還能保持原始面貌的也唯有食物二字而已,食物之中的靈魂,首推必是茶與酒此二物。??

    傳說茶的始祖是[發乎於神農],上古[神農嘗百草,日遇七十二毒, 得茶而解之]。酒的老祖就多了,僅夏禹時期,就有[杜康造酒],[儀狄釀酒]之說。這很符合酒[好爭]的性格。茶與酒的開始,剛好跟伏羲演八卦同個時期,足以稱為上古時期的[三大發明]。當時的人們恐怕想不到,茶與酒這兩種吃在嘴裡,尿在地里的東西。會一如伏羲八卦上的雙魚,一陰一陽,一剛一柔,一動一靜,影響著他們的[子子孫孫無窮匱]。??

    潮汕有句古話,叫[茶三酒四]。大致的意思是說,茶要[知味]三人為好,酒要[痛快]至少要有四人之眾。中國人不喜歡滿,[滿了]就是[過了],物極必反,過了必禍。茶三酒四,是茶事酒桌上的[恰到好處]。??

    飲食之道就是處世哲學。[恰到好處]才能[恰得其味]。??

    「飲茶以客少為貴」。茶之味貴在於[品],三口成品,與[茶三]之意倒也相映成趣。明書《岩棲幽事》中寫到:「品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶。」試想一壺好茶上來,便反覆地添水衝上七八杯。茶湯厚薄不一,品者自然不得其味。二三巡下來,莫說茶淡而無味,似這般品茶的人也覺得甚為無趣。七八個口等著七八杯茶,七嘴八舌談得七不搭八。能否喝上杯熱茶且不說,就連品茶這一份清雅的意境都給破壞了。《道德經》上說:「人法地,地法天,天法道,道法自然」。品茶的[道法]也是遵循[自然而然]的法則,茶三之數,從細里究,多少了暗含了[天],[地],[人]三才的意味。茶性禪,佛典就有言[空持百千偈 ,不如吃茶去]。悟禪跟品茶,本來就是一種靈魂的兩種方式。??

    茶意閑,一閑人們就喜歡搞個雅俗之分,非得品茶這件事琢磨儀式出來不可。茶道無外乎是點火燒水泡茶的平常事,卻弄得跟小腳女人的纏腳布一樣,儘是瑣碎而無用的東西。一作個雅俗之分,小腳的女人反倒笑起大腳女子粗鄙來了。道家說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」周而復始,循環往複。心即是佛,茶即是道,茶道的至上哲學是[萬物歸一],本意就是去繁就簡。炭火的溫度,泉水的甘度,茶葉的酵度,沖泡者的氣度,在茶壺中運轉變化,最終的結果是任由人評說的一杯茶。[歸一]是茶道的本心。生造出個纏腳布還要當寶貝供著,生出諸多繁節,喝杯茶的閑事還要搞得算計分秒,此事在我看來,能作雅事,但絕非閑事。[茶三]就是茶道的本心——[點火燒水泡茶]三件事。??

    潮汕功夫茶就是雅閑並存的茶道,只作把茶的滋味泡出來的[歸一]基本功。該費功夫的地方一分不減,不該花功夫的地方一分不花。把複雜的事情簡單化,才是茶道的追求。??

    文以載道,說到底是[食以載道]。茶三酒四,就是道之所載。《禮記·鄉飲酒義》有言:「四面之坐,象四時也。」酒是勞動者糧食富餘的造物,能喝上一杯酒也多虧了豐年自然的饋贈。當他們吃上一碗[時間轉化]的食糧時,總不會忘記以四面而坐來答謝四時的[和氣]。人間的一團和氣,四時的風調雨順,便是豐年。吃一碗酒,祈禱是勞動者對美好生活的樸素願望。??

    茶者是[三人為師],酒者是[四人為友]。坐一起品杯茶還得[一回生,二回才熟]。坐一起吃一碗酒,一回就熟絡了。豪氣是酒的性格,講究的是直來直去,不婆婆媽媽,扭扭捏捏。中國人的英雄情懷,就必須是豪氣衝天的。這也成就《水滸傳》的兄弟上了梁山就是[生死之交一碗酒]的好漢文化。??

    茶是清醒的智慧,酒是難得的糊塗。所以品茶的人[遵禮],吃酒的人[存義]。酒可以[品],但酒最高的飲食境界當推為[吃]。[吃酒]二字,把酒的性格活生生的勾出來了,叫上一盤牛肉,篩上兩碗好酒。如作飯食一般吃喝起來,今朝有酒今朝醉,休管門前是與非,豈不是快意平生的樂事。??

    凡事過則無益。恰到好處,才能相得益彰。酒不貪杯,茶不過飲,便是好的。??

    莫說酒惡,品茶的人不也有勾引鬥角之徒。[萬丈紅塵三杯酒,千秋大業一壺茶]。茶三酒四,是出於樸素願望的飲食法則;酒四茶三,也是待人接物的處世之道。??

    品茶品不出個梁山泊,吃酒也吃不出個東林黨。歷史的進軌要依仗不同的性格,就如茶三酒四才能恰到好處,剛柔並濟的[陰陽奧義],在食以載道形成中國風流,反過來推動歷史的進展。


飲茶3至5個最好,人小清靜,談心事,飲酒7至1O個飲酒要熱鬧才勁


在家,我喜歡和父母一起喝茶閑談,覺得喝茶三四個人就好,氣氛融洽,既可以安靜的品茶,又可以和親朋好友說說心事,解解悶。

喝酒的話,人越多越好吧。比較適合熱鬧,人多的氛圍。喝酒比較比較盡興,敞開胸懷,開懷大笑


那要因人而異,沒有絕對的


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