對錯是不同立場上的產物，那麼該如何進行對錯判斷？
對錯是非該如何判斷，符合倫理道德，法律原則是對。做有社會核心價值意義的事情是對，有利於人類生存可持續發展，符合科學依據，適應實際效率，符合邏輯規律的事物是對，以正確世界觀理念，政治思想觀念，去甄別對錯以否，判斷是非。
對錯以否取決於人的意識形態主觀態度，需要思想正義公平無遐思，正確的對待，沒偏見，坦坦蕩蕩，光明磊落，對錯過能夠分明。有時對錯一時說不清，道不明，以大局為重，符合實際應用，人心所向的事情是對的。有利於社會發展，促進社會安定，適應環境，保護生態的事情是對的。與時俱進，適應時代潮流趨勢，符合法律道義，順民心，識大體，重民意是對的。否則，等等其反之，逆人心，傷天害理的事情，不符合實際運行，不符合人類適應，邪心不端正，背道逆行，罪彰惡徑的事情，斷然是錯。
是是非非，誰對誰錯，自有判諾，取之正義，公平端正，良心做事，顧全大局，問心無愧，不成社會累贅，所作所為，循規蹈矩，符合人性，通情達理的行為是對，反之逆道而行，違背良知，是錯無疑。
此人姓郭，暫且叫郭女俠吧，最近刑滿出獄，曾以一人之力挑翻紅十字會，同時改寫中國辭海中＂乾爹＂一詞，封神演義中記載妲妃被抓後哭訴，她其實是女媧娘娘派去整垮商紂的卧底，沒有她西周根本滅不了殷商，所以有時候好壞對錯都互為潛伏。
對錯怎麼就是立場這麼一個判定因素呢？
對就是對，硬把它說成錯，那也改變不了事實！
有人一手遮天，非把錯的說成對的，顛倒是非黑白。那也只是暫時的。人心都有桿稱，是非黑白清楚得很。不是有話說，群眾的眼睛是雪亮的嘛！
現在社會法制不健全，推行不力。社會風氣陽氣不臧邪氣太重，致使小人當道，磚家泛濫，摸著良心說瞎話。
有人居然講對錯就一個立場的判定標準，豈不是黑良心。
一個殺人犯站在自身立場，按題主的意思殺人也是對的啰！
真不知現代有些人怎麼了，黑白不分是非不明！
可能是被某些不健康的東西洗了腦了！
對錯的判定並不難，可能是有人不願講不想說罷了。遵紀守法，講文明講道德。這些標語隨處可見，你不明白？
你有你的立場，我有我的立場，每一個人對同一個事物都會有不同的認知，那麼我們該怎麼判斷是非好壞？那就在辯證法的基礎上綜合一下，這個綜合出來的東西就是社會的統一行為準繩，也就是判斷好壞的準繩。
所以，立場不是判斷公共對錯的標準，最多是一個在社會中的人的一點狡辯伎倆，除非你不在這個社會中，不不是人類。（圖片來自網路，如牽扯版權請聯繫刪除，謝謝！）
對於是立場的不同，也可以這樣理解，對於錯需看判斷者所處的角度，方位不同定位則不同，各人對事物都有各人論點因為所處的位置角度不同，有的人大講其道，但有的人則不認同，這就體現出角度的重要性，辯明對錯就看你用那一把尺子去衡量。
對於社會而言，大多數人所認同的共性就是維護絕大多數人的共同點，如果違背了共同點那就是對，否則便是錯，
有兩把尺子放在那裡，判定對錯就看你用那一把尺子。對一種事物大多數人用同一把尺子去量，這把尺子是一把對尺子，極個別人用了另一把尺子，這把尺子可能就是那把錯尺子。
二元論的邊見認知
是背離自性真相的
自己身體健康.生活幸福來辨別對錯.
有天道，有地脈，有人倫，天道不講對錯，地脈要看所處的環境，人倫牽涉到個人好惡。因此判斷一件事情對與錯，需要綜合考慮。
用當下社會倡導的價值觀，即道德規範來進行判斷。
對與錯為什麼就是不同立場的產物？對就是對錯就錯，如果說到立場那就需要哲學了，太折騰了，如一加一有人說＝二，有人說不等於，有人又說大於＞二？這裡面就是理解問題了，拔犟眼子沒意思，對錯自有公論。
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