柴榮畫像

後周顯德六年（公元959年）六月，周世宗柴榮病逝，傳位給第四子——年僅七歲的柴宗訓，即周恭帝。

次年，即顯德七年（960年）正月初一，後周大將趙匡胤黃袍加身發動陳橋兵變，逼迫周恭帝禪位，代周稱帝，建立大宋。

趙匡胤登基不久，柴宗訓被降封為鄭王，遷居房州。

趙匡胤下旨，表示要優待柴氏母子，賜丹書鐵券，保障柴氏子孫永享富貴，即使是犯了罪也不加刑懲罰。

《避暑漫抄》記載：“建隆三年（962年）密鐫一碑，立於太廟寢殿之夾室，謂之誓碑。”碑文為——“柴氏子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹行戮，亦不得連坐支屬。”

柴宗訓在封地生活了十幾年，開寶六年（973年）病逝，時年僅二十歲。趙匡胤聞之震慟，素服發哀，輟朝十日，謚曰“恭皇帝”。

周世宗柴榮有七個兒子，長子柴宜哥，次子、三子無名，均被後漢隱帝劉承佑派人誅殺；

四子即周恭帝柴宗訓；

五子柴熙讓，柴宗訓在位時期受封曹王，後周滅亡不知所終，傳說他為了躲避朝廷的追殺，逃走後改姓寧氏。

六子柴熙謹，恭帝時受封紀王，北宋乾德二年（964年）病逝；

七子柴熙誨，恭帝時受封蘄王，周亡後不知所終，有傳說認為他逃走後，被其岳父盧琰收養為義子，更名盧璇。

柴宗訓有五個兒子，即長子柴永崎、次子柴永廉、三子柴永惠、四子柴永孝、五子柴永盛。

柴永崎長子受封柴永崎鄭國公，世襲罔替。

宋代學者王銍在《默記》一書中記載：趙匡胤發動兵變不久回到皇宮，見後宮跪拜的宮女抱着兩個孩子，就問這倆孩子是誰，宮人回答說是紀王和蘄王。

趙匡胤回頭對身邊的部將說：“此復何待？”——這倆孩子咋處理呢？

左右上前抓捕打算殺掉。

潘美畫像

而大臣潘美在後，以手掐殿柱，低頭不語。

趙匡胤就問潘美：“汝以為不可耶？”——你覺着這麼做不合適嗎？

潘美回答說：“臣豈敢以為不可，但於理未安。”

趙匡胤隨即下令，把一個孩子歸還給宮人，將其中“一人賜美”，從此不再提及這件事兒。

這個被賜給潘美的孩子改名為潘惟吉，後來還做了刺史，他這一支潘姓後人中間的字輩和潘美子孫有所不同。

《潘承裕及夫人王氏墓誌》

西安大唐西市博物館收藏的《宋故贈太子左衛率副率潘君及其夫人仁壽縣太君王氏墓誌銘》，即潘惟吉之子潘承裕及其妻子王氏的墓誌銘，銘文中沒提及自己的祖父是誰，反而記載了叔祖潘美的名字，證明王銍的記載是非常真實可信的。

政和年間，宋徽宗下詔：“擇柴氏最長見在者以其祖父為周恭帝後，以其孫世世為宣義郎，監周陵廟，與知縣請給，以示繼絕之仁，為國二恪，永為定製。”

紹興五年，宋高宗下詔：

“周世宗玄孫柴叔夏為右承奉郎，襲封崇義公，奉周後。”

“紹興二十六年，叔夏升知州資序，別與差遣。以子國器襲封，令居衢州。朝廷有大禮，則入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各補官。”

可見，柴榮的後代受到了宋朝歷代皇帝的優待，追殺一說純屬謠言惑眾。