別讓重工業毀了家園丨梁粉茶館
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《道德經》,歷代中國人的文化自信。
即使在民族暫處落後的年代,只要想到祖上曾有這樣高的智慧,我們就不會自卑;
即使身處低谷,只要憑著書中思想,我們也終究會東山再起。
2000多年來,它是
中華文化思想中的一座主峰
。看其他書是踏上進步的階梯,
讀《道德經》則是
直接登上高山之巔
,仰可觀宇宙之變化,俯可察世事之浮沉。
它談天地法則:
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
它談為人之道:
上善若水,水利萬物而不爭。
它談處世原則:
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。
大至天地,小至塵泥,到修身、養生、處世、治國,萬象森羅,盡收眼底。
尼采說,《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏。
魯迅說,不讀《老子》就不知中國文化,不知宇宙真諦。
毛澤東說,《道德經》是一部兵書。
馬雲行商數十載,唯獨此書不曾離身。
古今中外的高人,談起這部經典,已經不再是
讀沒讀過的問題,而是一生讀了多少遍
。
所謂「道生萬物,萬物皆道」,世上一花一木、風聲蟬鳴,生活中眾生色相、嬉笑怒罵,都有「道」的蹤跡。
而這版《道德經白話解說》,融匯
原文、翻
譯、注釋、書法、國畫為一體
,讓你在品字、賞畫的過程中慢慢感悟「道」的真意。很多人讀過後不由驚嘆:
原來悟道這麼簡單!
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趙孟頫楷書墨寶
從書法之道領悟天地大道
右邊為書法手跡,左邊附有印刷體原文
趙孟頫,南宋至元代著名書法大家。他的手抄全本《道德經》是歷代寫經典範,
真跡為故宮博物院所藏
。
該篇字體結構嚴整、剛柔並濟、筆法圓熟,堪稱趙氏書法代表作。
書道即是大道
。看到滿紙好字,國館君頓時逸興遄飛,即便沒有仔細閱讀文字內容,也能在行雲流水的筆意間,找到萬物流轉變幻之大美。
紫清真人白玉蟾作注
得道高人為你講經
紫清真人白玉蟾,南宋道家金丹派南五祖之一。
《道德經》迄今有一萬多種譯註:尹喜的註解側重於養生,呂洞賓的註解側重於煉丹修行,王弼的註解側重於文譯……
白玉蟾所講的《道德經》,
著重於心性,且文字凝練、直入心源
,在諸多註解中獨具特色。
小字為白玉蟾註解
「絕聖棄智,民利百倍」
這句話經常被後人誤讀,說老子主張杜絕一切智慧,宣揚反智思想。
老子不反對用智謀,只是要求符合自然規律,不生雜念。小編看過好幾種註解,
唯獨白玉蟾的解讀,讓人茅塞頓開
。
江希張白話語譯
讀懂《道德經》其實很簡單
江希張 7歲就寫出《四書白話解說》,轟動中外學壇,被康有為譽為「民國第一神童」。
《道德經白話解說》是江12歲時所著。學無前後,達者為先。他對《道德經》義理的理解
遠勝同時代的成人學者
。
而他的翻譯,
文筆精鍊、語言精準,白話文通俗易懂
,至今都是人們學習《道德經》的必備參考。
清代四大名僧佳作
詮釋《道德經》意境之美
本書
47幅
插畫
皆來自四大名僧——石濤、八大山人、髡殘、浙江。
八大山人的字畫尤其自在、寫意。隨性點一個墨點,就瞬間化作一隻活脫脫的飛鳥、一尾潛魚。
每一筆都是道法自然
。
古雅裝幀
適合收藏的罕貴版本
這一套藝術與學術性兼備的《道德經》,在市面上實屬罕見。而且它還是
裝幀精緻的收藏級版本。
封皮為絲布面,雅緻考究,充滿了復古書卷氣。
內頁選用護眼的純質紙,清淡如煙的底色,大號的毛筆字和舒適的印刷體,讀之賞心悅目,不費眼力。
致虛極,守靜篤
濯手、焚香,沏一碗茶湯
手捧古卷,口誦真經箴言
忽如清風入懷,蕩滌心塵
讀過《道德經》,便是一場智慧修行
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