我們不要把西遊記當成神話體系里的小說來解讀,那樣就屬於意淫了!

如果我們把西遊記這本小說套在現實社會當中,那就很容易理解!

玉帝可以理解為的總經理或者是CEO。而太上老君,元始天尊,靈寶道君,這些牛逼的大神這是公司創業期間的股東,只不過現在退休不參與公司經營管理。但是對公司有絕對的監督權力和建議權!

而托塔天王和楊戩等武將,以及太白金星,以及什麼28星宿36天罡72地煞,五方揭諦六丁六甲,這些人都是公司的管理人員,直接聽命於公司的總經理。

而這個西方如來佛祖,還有東南北各大帝,都是天庭公司的分公司。對於天庭公司的各項指示,還是能夠及時的完成。但是天庭公司對這些分公司的監控能力有限,對這些分公司的人事、財務不能有效的管理。尤其是這個西方佛教文化公司,野心勃勃,一心脫離天庭公司,實現單幹。

至於孫悟空、牛魔王、都是一些散戶,乾的是專門鑽天庭公司漏洞的勾當,!

最後,天庭公司創業的元老和股東,對於天庭公司的事物不滿,準備提高西方佛教文化公司的地位,意圖與天庭公司的總經理玉帝分權。

而這個西方佛教文化公司的老總如來佛祖也聯合了一些散戶,配合了天庭公司的元老和股東們唱了一出大戲,削弱了天庭公司總經理玉皇大帝手裡的權利。


《西遊記》是我國最為有名的一部神話小說,作者吳承恩借神話故事反映的是社會現實。譬如這玉皇大帝和如來佛祖,分別象徵著封建帝王和宗教教主。二者本質上是主僕關係,當然也有相互利用的關係。這種關係可以從原著中加以體會。

當菩提祖師的得意弟子孫大聖因不滿被封「弼馬溫」這個卑微官職,反上天庭時,書中寫到「當時眾神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降服」,這一段說明了如來對於玉帝來說,是利用關係,倘若天庭眾神能降服大聖,玉帝就不會去請如來,這樣就不用弄個「安天大會」招待如來了。但是由於眾神的法力不夠,沒辦法。

再看如來的反應,「如來聞說,即對眾菩薩道:汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。」「救駕」一詞說明了玉帝和如來的主僕關係,說白了,如果把玉帝比作皇帝,那如來最多就是個少林寺方丈。而不管多厲害的方丈,都是受皇帝管束的。

及待如來成功地把孫悟空壓在五指山下,玉帝見了如來,也是直呼其名::「多蒙大法收殄妖邪,望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝」,如來不敢違悖,即合掌謝道:「老僧承大天尊宣命到此,有何法力?」,玉帝可以直呼如來的名字,而如來則不能直呼玉帝的名字,而用「大天尊」代替,說明兩人的地位是不平等的。而且書中提到一句話「如來不敢違悖」,更說明了兩者地位差別很大。玉帝是「主」,如來是「仆」,當然除了主僕關係,二者還有相互利用的關係。有人(孫悟空)反對玉帝,作為僕人的如來必須竭力降服,以維護以玉帝為首的統治階級的集體利益。而玉帝也任由如來發展教徒,實際上也在間接維護了如來作為佛教方丈的個人利益。


原則上,玉皇大帝是道教神,佛祖是佛教神,兩個系統裡面不能交叉比較。

就地位來講,玉皇大帝是現實政治的最高掌權者,佛祖是擁有最高名譽地位的顧問。

就特徵來講,玉皇大帝是德性第一,佛祖是法力第一。


諸神的把戲

玉皇大帝面對的大神,可以分為六類:

1,封自己為神的,如姜太公。

2,自己可以「宣」著辦事的,如李天王等。

3,自己可以「調」著辦事的,如楊戩。

4,願意給面子幫自己的,如太上老君。

5,只有自己請了才肯出面幫忙的,如如來。

6,想挑戰自己權威的,如齊天大聖。

如來,是玉皇大帝請求了才勉為其難地走一遭的大神。


西遊記只是中國的神魔小說,它是一部小說知道吧!玉皇大帝人神佛三界推選出來掌管人間的。


皇帝掌地之生靈,玉帝掌管天庭,佛為萬物之尊。


如來統治了人們的精神,而玉皇大帝則是位於一個執行者的身份,治理三界


皇帝和國師的關係吧

如來尊玉帝,玉帝敬如來


打個比方,如來是一派掌門。昊天上帝是世家莊主。


玉皇大帝才是領導者,


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