難道說明教被稱之為魔教還需要什麼別的算計么?我們仔細的看一下明教的各個人物,說真的,也沒幾個是好人的:

陽頂天:

陽頂天是明教的上一任教主,雄才大略,鎮壓武林。從原著當中看,陽頂天並沒有做太多傷天害理的事情(或者做了書中沒有記載)。但是呢,一個是他為人太霸道,比如一言不合重傷韓千葉的父親,打瞎了三渡等等。當然,這些都是小事,畢竟對於武林人士來說,這個不是非常嚴重的問題。但是問題就是他是明教教主,這個就被放大了。同時明教太強大了,當一個勢力過於強大的時候,必然會讓其他教派感到威脅的,特別是明教一看就不是善茬,各大門派敢怒不敢言。

楊逍:

楊逍就不用說了,我們都知道,他強了紀曉芙。雖然說紀曉芙後來愛上了楊逍吧,但是這個也不是人家強上的理由啊。

白眉鷹王:

白眉鷹王本身來說是一個有骨氣,講義氣的人物,但是如果說他有正義感的話,倒是真沒看出來。他是沒有作惡,也過了作惡的年紀……但是天鷹教,行事也是相當的狠辣,從當初殷素素的行事作風也能看得出來了。

金毛獅王:

謝遜這個應該可以算到成昆的算計身上去。但是謝遜用殺戮的手段逼成昆現身,本身就表明了他不是啥好人了。

青翼蝠王:

青翼蝠王也可以不用說了,他吸人血的表現,簡直可以讓人在給明教貼魔教的標籤上加分了,不是正常人乾的事。

我們看看明教的一眾高層,除了范遙因為失蹤得太早,不知道他幹啥去了。紫衫龍王因為要躲避總教,早早的和銀葉先生隱居東海靈蛇島了。其他的人都行事相當的自我和霸道,雖然算不上是大奸大惡的大魔頭吧,但是這一窩湊起來。被當成魔教是太理所當然的事情了,嗯,主要是因為做壞事不做掩飾,是真惡人,不是偽君子。

而我們呢,主要是因為張無忌成為了明教的教主,所以在我們眼裡,明教就直接洗白了……


熊熊烈火,燃我殘軀,生亦何歡,死亦何苦,憐我世人憂患實多。明教在中土傳承幾百年,多以拯救世人苦難為己任,實乃不可多得的有使命感的教派。然而,在《倚天屠龍記》中,明教卻被正派人士稱之為魔教,這又是為何呢?

明教與朝廷作對,立志要推到元朝殘暴統治,建立漢人的江山。因此,朝廷對於明教是恨之入骨,時常派兵打壓。為了躲避朝廷的打壓,明教的總壇也從中原搬到了西域。其行動更是轉入地下,在江湖上的表現甚是神秘。但這在正派人士看來,卻是有些詭異了。明教與其說是一個江湖門派,不如說是一個宗教組織,他們有信仰,有追求,有目標。而這些也正是那些真正的江湖門派所越少的。更何況,明教向來不與其他武林門派來往,也因此不被他們認可。所以被正派武林成為魔教也不足為奇。

明教在教主陽頂天的帶領下,其行為還算安分。可是當陽頂天一死,明教這些大佬們就亂了套了,他們誰也不服誰,搞得明教四分五裂。而這些明教中人,也因沒人管束,而變得肆無忌憚了一些。

楊逍氣死峨眉孤鴻子,勾搭峨眉女弟子紀曉芙,而紀曉芙卻是武當殷梨亭的未婚妻。他不僅得罪了武當峨眉,還向來與崑崙派有嫌隙。韋一笑吸人血的事情也令人感到恐怖。鷹王的天鷹教行事更是陰狠毒辣,處死海沙派眾人,傷俞岱岩,血洗龍門鏢局,這些事無不令人感到狠辣。最主要的是,金毛獅王被仇恨蒙蔽了雙眼,濫殺無辜,得罪了一多半個江湖。有這些人的所作所為,明教想不出臭名都不行。也正因為如此,明教被稱為魔教,也不算是太冤!


謝謝邀請了!

(一)在《倚天屠龍記》小說當中,明教被世人稱為「魔教」,與成昆的陰謀沒有半毛錢關係的。因為,

(1)在剛剛開始的時候,成昆主要是因為自己的師妹被明教的教主陽頂天橫刀奪愛了。然後,成昆才發誓要報此「綠帽」之仇的。

(2)等到成昆「姦殺」了謝遜的妻子和兒子,終於導致了謝遜狂性大發,謝遜成為了江湖中人人都欲除之而後快的「大魔王」了。與此同時,陽頂天也被成昆給弄得是走火入魔而死了!

(3)然而,隨著成昆報仇的升級化,成昆開始著手醞釀更大的陰謀了。成昆想要滅亡了明教,成昆想要成為武林的霸主-----這些其實也都和明教被人們稱為魔教,沒有一丁點兒的關係的。

(二)按《倚天屠龍記》小說的描述,明教之所以被世人稱之為魔教,主要是因為:

(1)明教的聖物「聖火令」上面的武功「魔性」就很大很大的。而這些武功的創造者「山中老人」霍山,更就是一個殺人不眨眼的大魔頭!

(2)明教中人行事乖張,往往都是不按常理出招的。比如說張無忌的舅舅殷野王,殷野王性格暴戾而且娶有多個小妾,然後殷野王特別虐待殷離的母親。而明教厚土旗掌旗使顏桓,長期生活在地下,基本上見不得人的。

(3)明教當中就有「大魔頭」的。比如說大家都很熟悉的韋一笑,專門吸人鮮血。確實是一個不折不扣的「大魔頭」的。


1.明教最初從波斯傳來時被稱為「摩尼教」,信奉「摩尼」,有「食菜事魔」的習慣,與其他教派習慣差別很大,再加上「摩」與「魔」相似,久而久之演化為魔教。(見《倚天屠龍記》25回《舉火燎天何煌煌》)2.第一任教主為宋朝起義領袖方臘,後來明教一直與朝廷作對,朝廷不斷鎮壓,教徒於是不敢太過張揚,只好神神秘秘的暗中行事,讓人覺得他們很邪門。(見《倚天屠龍記》25回《舉火燎天何煌煌》)3.明教第31代石教主丟失聖火令,引起明教軒然大波,接下來兩位教主便名不副實(見《倚天屠龍記》第17回《青翼出沒一笑揚》),這是後來內亂的禍端。第33代教主陽頂天時期,由於成昆苦心積慮的復仇計劃,明教危機更重,陽頂天失蹤後,明教一片混亂,有人便仗著武功高強,「濫殺無辜者(韋一笑等)有之,奸淫擄掠(楊逍等)者有之,自立門戶者(殷天正等)有之,於是本教聲譽便如江河之日下了……」(見《倚天屠龍記》第19回《禍起蕭牆破金湯》)4.明教勢力非常大,不僅教中人才濟濟,而且還有武裝力量,是中原武林任何門派都遠遠不能望及項背的,於是中原武林就羨慕嫉妒恨了。


這一點顯然是錯誤的說法,在我看來,整個的明教在江湖上已經是無敵的存在了,按理說這樣的一個教派應該是有很大的影響力才是,為何回出現磨腳這樣的一個稱呼呢,顯然是有些不太讓人理解,我們慢慢說來。

首先在成昆算計了謝遜之後,整個的武林之中就開始產生了很大的影響力,其中成昆是一直不現身,那麼謝遜就用不斷殺人這樣的一種方式來進行逼迫,我們實際上能夠想到,當時的謝遜等人在明教教主陽頂天去世之後,他們已經是四分五裂了,而謝遜也不過是為了報仇而已 ,這和明教是否是魔教已經是沒有關係了。那麼為何他們會這樣說?

第一點那就是他們本身遭到了魔教的打壓,在之前很長的一段時間當中,明教是天下的統帥,而少林、峨眉等人也是受到了很大的限制,明教太過於光明磊落乃至於很多的派別就沒有啦好處,這對於他們的利益是災難性的,而陽頂天在的時候,幾乎沒人敢說,之後才是有了這樣的魔教言論。

而還有一點那就魔教主要的來源,當然是峨眉派,其中滅絕師太當初的老相好就是明教殺害,但是小說當中我們看到這實際上就是一個誤會,可是滅絕心中從此就和明教沒有啦任何的交集。她一人說明教還不行,聯合了天下人來說,這其中有很大的私人因素。當然由於紀曉芙事件,在她的心中更是像魔杖一般,於是才有了圍剿光明頂的事件。

最後那就是為了報仇,魔教為何能夠流傳天下,很大的程度上就是由於峨眉想除掉他,於是小說當中看到滅絕幾乎是挨家挨戶的造謠,一說就是魔教言論,像武當這樣的門派實際上並沒有將其看做魔教的,峨眉私人的事情,竟然是用這種卑鄙的手段來達到自己的目的,可謂是足夠的不知廉恥。

上面這樣的一個描述應該給大家呈現的足夠清楚,要說這魔教的由來,我認為都是滅絕的造謠生事,光明頂一詞我們也能看到明教那是何等光明磊落,個個都是英雄。


明教之所以被稱為魔教,成昆的設計固然有些影響,但更主要的原因聲來自明教本身。

在小說的第二十五章,楊逍所撰寫的《明教中土流傳記》說出了明教變成魔教的原因。原來明教從印度傳入中土後,稱於摩尼教,原是光明正大的宗教,但後來因為「聚集鄉民,不論是誰有甚危難困苦,諸教眾一齊出力相助。官府欺壓良民,甚麼時候能少了?甚麼地方能少了?一遇到有人被官府冤屈欺壓,本教勢必和官府相抗。」因而遭到朝廷屠殺,於是轉入地下,成為秘密教會,又因犯禁,行事難免詭異。於是就由本來的「摩尼教」變成了「魔教」。

明教內部的行事乖張也是他們被稱為魔教的原因之一,明教內部的核心人物,他們大多武功高強,做事只講目的,不問過程,而且視人命如草芥比如青翼幅王在練功過程中,傷了心肺,運功之後會喝人血,范遙為了取得汝南王信任,自毀容顏,殺害本教兄弟,殷野王要打死自己女兒,謝遜濫殺無償辜等,就猶如惡魔一樣,讓人防不勝防。不但一般百姓害怕,就是一些武功高強的人如何太沖斑淑嫻夫婦,見到了楊逍也是如見鬼魅。

另外,他們的志向與習慣也與江湖上的人物格格不入,如實行火葬,行蹤詭秘,我行我素等,都讓人感到詭異,因而稱之為魔教。而事實上,在《倚天屠龍記》中,張三丰,俞蓮舟張無忌等一些有思想有見識的人都對明教教眾頗為認同。


成昆算計也只是近幾十年的事,但是明教被稱為魔教卻是很有歷史了,所以成昆的作用有但是不是全部。

先不看歷史原因,除了謝遜為報仇亂殺無辜,引發武林公憤以外,其實明教和中原武林之間的仇也不淺。陽頂天打瞎了少林三度的眼睛,同少林仇深似海。

楊逍氣死孤鴻子,擄走紀曉芙,同峨眉不共戴天。

天鷹教搞殘俞岱岩,連帶張翠山,同武當結血仇。

再加上謝遜殺空見,搶七傷拳,奪屠龍刀成公敵。

你看看,這是直接結仇的,在小說的主時間線上明教就已經得罪了中原武林的主要門派。

此外在小說主線上,明教其他人也都是非主流的,神神叨叨的,韋一笑吸血練功臭名遠播,說不得袋子裝人綁架人口,周顛說話刻薄嘴炮傷人,冷謙涯岸高冷生人不近,五行旗火油毒水挖坑砸人,你再看看有幾個是符合當時武林普遍價值觀的。

除了這些明教首腦的結怨江湖,行為詭異外,明教也是當時第一教派,人數眾多,人多了必然就良莠不齊,品行好的有,壞的也不少,基數大了,再加上中央管束力度不夠,傷天害理的事自然也是做的不少。這些事已經足夠敗壞一個門派的名聲了,你說不稱他們是魔教還稱什麼?這些都是故事主線上發生的事,除此之外,明教是波斯傳來的教派,習慣迥異,行事詭秘,從宋朝以來也沒想過同中原各派搞好關係,相互交流,也沒有入鄉隨俗,這也是名教百年來沒有被認同的主要原因。

綜上,如果你眼中看到這樣的明教,你不喊他們一聲魔教?


個人認為不只是因為成昆的一手策劃,而且還有其他方面的原因,但是成昆無疑是最重要的原因。

陽頂天的奪妻之仇使得成昆的報仇心起。陽頂天在密道內修鍊乾坤大挪移,無意撞見自己的老婆和成昆私會,走火入魔而死。甚至連自己的明教也不放過,在陽頂天死後又勾結元兵,惡意挑唆六大派和明教的不和,成功地抹黑了明教在江湖上的形象,致使六大派聯合圍攻,成為眾矢之的後被稱為魔教也是情理之中。

第二個原因就是明教的起源了,明教最初從波斯傳來時被稱為「摩尼教」,信奉「摩尼」,有「食菜事魔」的習慣,與其他教派習慣差別很大,再加上「摩」與「魔」相似,久而久之演化為魔教。

第三個原因也有一定的必然性,那就是高處不勝寒。當時明教太強大了,以至於超過了中原武林各大門派,其他門派當然不會坐任明教一家獨大,自然要群起而攻之。在他們這些所謂名門正派人的心裡其實是早已把明教當做敵人。


明教原來叫「摩尼教」,叫著叫著就成了「魔教」。為啥呢?

1.明教是外來的洋教。

2.明教的人不吃肉,只吃素。

3.明教的人死了不選擇土葬,而是火化。

這些都跟中土的門派格格不入,顯得很邪門。還有更關鍵的是,明教沒有完善的審查制度,什麼人都收。這就導致了一些心性不好的人加入了明教。這些人想的並不是救苦救難,而是仗著明教的勢為自己謀取私利。在這種情況下,明教的名聲越來越差,逐漸成了正派人口中的魔教。

本來陽頂天在世的時候還不至於如此。陽頂天死後,明教四分五裂,更加沒法約束教眾。再加上謝遜、韋一笑、楊逍等明教高層的某些惡行,成昆這些別有用心的人進行一些誇大其詞的傳播,明教的名聲就更壞了。事實上,這個時期的明教就是名副其實的魔教,沒得洗。

明教應該是在唐朝的時候傳入中國的吧,因為明教行事比較隱秘。倚天中他們以反對朝廷對外蒙古的統治為重任。難免與當時的所謂主流武林不一樣,且人眾多,難免魚龍混雜,就算是領導人物也多詭異。給人的影響就不是好人。而且與中原武林交往較少,人們對其了解不多。因此稱為魔教。

成昆算計後,導致金毛獅王濫殺無辜,人們更加認為他們是魔教。

在武俠小說中,那些正義的魔教,多半因為行事與武林正道不同而並定性為魔教。其實上都是因為大家對其不了解,也不願意去解釋。那些所謂的名門正派所做的,往往都是小人所為。到底誰是正道,誰是魔道,還要看其本質。

有些被定性為壞人的,很多也是這樣亦正亦邪,也不屑於去證明自己是對是錯。


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