在高速發展的今天談一談有哪些你認為咱們優秀的文化細節或者是應該發揚的吧


與其說是文化,不如說是民族特性。

中國的優秀民族特性,也就三個半:實用主義、對教育和學習的重視、公平抗爭意識。剩下半個是家庭觀念。

其他的所謂文化,不過是這幾者的衍生


實用主義


如果你在談文化輸出的話,現在最優秀的文化是抖音


對教育的極度重視。

無論窮人還是富人都看重對後代的教育,哪怕他們並沒有受到過良好的教育,但卻不想讓自己的子女重蹈覆轍,老百姓們寧願勒緊褲腰帶也要讓子女們受到最好的教育,正如俗話所說:再窮不能窮教育。

父母們可能並不知道受教育學到的知識具體有什麼作用,能為孩子們的未來提供多大幫助,但他們卻堅信,知識,能讓自己的子女不再像自己一樣守著這一畝三分地,知識,能改變子女的命運。


男女平等,王侯將相寧有種乎,不認死理。


「家」文化

以及對外來文化的包容性和篩選性


1. 大部分人過著世俗生活 宗教類的意識形態和宗教類活動不影響生產實際過程

2. 有足夠多能吃苦的人 參與生產或建設

3. 整個群體比較能忍


這個問題定義比較寬泛,這裡包含太多概念,其實什麼是優秀的文化,還要仁者見仁智者見智!想要一次性解讀,恐怕只能是一葉障目不見泰山,所以管中窺豹略談一二。

我認為我們這個國家是世界文明的BUG,他太巨大、太特殊,太穩定也太優秀,經過幾千年沉澱,如果沒有西方文明的強勢崛起,恐怕我們的今天依然會像封建社會一樣。我簡單說說吧,如果有幫助,那是最好不過!

我曾系統學習過我們的傳統文化,但是真正讓我入門的是被稱為群經之首的《周易》和耗時3年通讀的《24史》,從百家爭鳴到獨尊儒術,從南北亂世到蒙清崛起,從秦皇漢武到唐宗宋祖,從一代天驕橫空出世,到毛澤東思想獨領風騷!歷史的、制度的、技術的、社會的、經濟的等等幾乎所有一切在神州大地發生的變化,都與文化有著密不可分的關係和千絲萬縷的聯繫。其中有優秀的文化讓這個偉大民族屹立不倒,也有腐朽的文化讓我們舉步維艱。既然要說優秀的文化,那就從思維模式、行為邏輯、歷史脈絡三個維度,簡單說一些直接、通俗、顯而易見的吧!

一、看似矛盾重重卻又完美自洽的思維模式

文化起源在於伏羲仰視星空、俯視大地繪製的先天八卦和周文王牢獄中的後天八卦,結合河圖洛書衍生出的整個易經的文化矩陣。《易經》是傳統文化的淵源,《歸藏易》《連山易》《周易》分別是夏商周上三代對《易經》的解讀,其中又以周公旦的《周易》是其主旨思想簡易、變易、不易三種角度貫穿整個理論體系,這和黑格爾的正反合有著一曲同工之妙。然我們的思維其實更加深邃,由於上古時代的文字承載的內涵讀起來晦澀難懂,所以孔夫子做十翼,為易經插上了翅膀,成為更多人讀懂的經典,做十翼過程中,孔夫子才有了五十而知天命,韋編三絕的典故。易經具體功能又分為象、數、理、佔四個主要用途,又經過幾千年的傳承發展,形成了天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物正向加強的反饋模式,滋生中國人,謙虛謹慎、孝敬感恩、上進勤奮等諸多品質,衍生出茶道、圍棋、國畫、詩歌、聲樂等諸多文化的表現形式。邏輯上我們不鑽牛角尖,不走死胡同,邏輯上總是能夠自圓其說,完美自洽;易經思想無所用而又無所不用,簡單而深邃,駁雜而專精!直到西學東漸馬列主義與中國國情相結合,把最為先進的西方哲學與傳統文化相結合,誕生的毛澤東思想,中國文化彌久常新,長盛不衰!

二、虛無與實用緊密結合的知行合一的行為邏輯

中國特色的文化,首先是崇尚三才「天地人」中人的價值地位,我們一方面承認冥冥之中自有天意宿命論,一方面又強調人定勝天,人事努力的重要性。這是和西方主流價值體系完全不同的概念,西方人有末世降臨、諾亞方舟,有摩西出埃及記,我們則是夸父逐日、愚公移山、大禹治水。相比較下我們不知高到哪裡去了!《康熙字典》解釋命運,更是形象的闡釋了這一點,命已定,但運可轉也。我們的歷史經驗也往往建立在借鑒教訓和強化經驗上,進行頂層設計和解決矛盾上,比如秦漢吸取春秋戰國的教訓,改分封製為郡縣制,隋唐汲取南北朝亂世士族豪強尾大不掉的教育,改舉孝廉為科舉制,宋朝對唐節度使地方豪強做大的情況,深以為然,搞出禁軍系統,重文輕武等等,最大的遺憾就在於格局不夠宏大,沒有真正跳出歷史周期律,這一點唯有毛主席做到了,就是以歷史唯物主義角度審視發展變化。這裡又和宗教文化的發展變化可見一斑,走到寺廟,你會發現佛教廟宇會有道教聖人甚至還有民間傳說中的仙人、聖人,這在西方各類教堂幾乎是不可想像的,西方教皇可以加冕各國國王,而仙神佛、甚至達賴、班禪都是中國皇帝冊封的,這一點大家看一看寺廟中價格不一的香、拜得最多的觀世音菩薩、財神等可見一斑,我們儒釋道合而為一,相行不悖。睜眼看世界,幾乎最大的矛盾都是宗教衝突、種族衝突,沒有哪一個民族會像我們這樣,不為了虛無縹緲的信仰,我們格物窮理,我們致良知知行合一,只為先祖,只為後代的一代代苦做,就為了種族傳承下去,這就有了孝道、師道等三綱五常的文明精神!正是這樣我們把這些問題化解的如此完美!看起來誰都信,其實誰也不信!只信自己!最後中國人敬畏當下,只爭朝夕!我們這種誰管用用誰的實用主義邏輯舉世無雙,捨我其誰!

三、海納百川和與時俱進的歷史脈絡

這裡先介紹中華民族的由來,有很多人想當然認為漢族人從上古時代時代就有了,這裡三皇五帝都是漢族人,其實不然。漢代以前,往往有華夷之辨,華就是華夏族,後來強大的漢朝把整個生活在這篇國土的人都稱之為漢族人。一直持續到今天。華夏一詞由來其實很能說明當時我們這個國家當時人民的文明狀態,《春秋左傳正義》:"中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。當時的匈奴和西南少數民族也被認為是三皇五帝的後代,因其久居邊陲,不講禮法,奇裝異服而稱之為夷,直到漢朝建立所有的漢政權下的百姓都稱為漢人。這和蒙古帝國歷史相似,蒙古族也是大蒙古國建立後才形成的一樣。所以我們的文明兼容並蓄,海納百川,所以有胡服騎射改革,有商鞅變法改制也有抱殘守缺等問題,直到新中國成立,當時我們深受前蘇聯民族論的影響,劃分56個民族,其實對於我們來講卻無必要,為什麼我們國內的俄羅斯族,不會說自己是俄國人,朝鮮族不會說是韓國人一樣,因為我們有了統一的民族存在形式中華民族。這一點久經歷史考驗,始終不變。是我們這個國家最為強大的根基所在。我就是我,不一樣的我!

最後啰嗦幾句,我曾出國1年多在聯合國機構工作,接觸20多個國家,很多種文明狀態下的精英階層人物,第一:美國為代表的西方文明真的有很多過人之處,按客觀規律辦事等等,這一點我們要認清!這也是為什麼出過國的國人看不起自己同胞一樣,但他們往往忽略我們傳統文化的優勢,卻又被傳統文化潛移默化影響,所以在外國國人真的是比國內更愛國;第二,這世界沒什麼想當然的標籤,好像翟天臨的學霸,吳秀波的暖男等等,都不能隨便下定義,事實證明富二代也好官二代其實沒有太多的紈絝子弟,優秀的人後代其實同樣優秀,非洲人也未必都傻、白種人也未必都懶,他們和我們一樣都是肉體凡胎,受環境、制度、文化等因素制約,所以不要輕易下結論,有一種絕望真的是優秀的人比你更努力!我們傳統文明優勢在於我們不會出現嚴重的階級固化和天地之差的人生;我所經歷的我們國人做的一切,證明了智慧勤奮的中國人真的太強大了!我想這一點就是優秀的傳統文化讓我們最大限度的發揮優勢,登上世界最高領獎台!


書法


抖音

快手

真正人民群眾喜聞樂見的優秀文化。


推薦一本書——《新譯帛書老子》,台灣三民書局出版,作者趙鋒。


個人覺得這個問題不好說文化太空,泛指太廣!

個人認為:

中國人的信仰是實用拿來融合主義!

奉天祭祖,人文風氣是骨子裡刻划了一輩又一輩!文化及骨子沉澱下來,骨子有的,代代相承相傳的!砍頭了,殺了也是,聚而不散!

重點相關詞:君子!

莊子說:君子之交淡如水,小人之交甘若醴!

子曰:「君子不器。

子曰」:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

子曰:「君子喻於義,小人喻於利!

子曰:「君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。」!

孔子核心文化是希望培養出君子!

君子行君子事,走君子路,行君子風!君子亦男亦可女!

重點詞大丈夫

景春曰:「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。」

孟子曰:「是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,

母命之,往送之門,戒之曰:『往之女家,必敬必戒,無違夫子!』以順為正者,妾

婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,

獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」

孟子又曰:民貴君輕!君王不喜,轉二線教育去了!

大丈夫,氣節,氣度,仁愛!

關健詞:文天祥!

孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀聖賢書,所學何事,而今而後,庶幾無愧。」出自文天祥死後在其衣帶中發現的文字,世上稱之為衣帶詔!

大丈夫讀聖賢書,學文武藝生平生所謂何事!齊家,治國,平天下而已。

中華文化文明,春秋戰國起,老子,孔子,莊子,孟子,墨子,韓非子…,百家爭鳴!又歷經五胡亂華,內蒙古入侵,滿族入侵!清代末八國連軍火燒圓明園′!民國外倭日本入侵東北後,不宣而戰,入侵全中國!

但是我們站起來了!不卑不亢,不屈不撓!中華文明復興就在於文化的先進性和實用性和包容性!

中國人的文化從奏朝,車同軌,字同文開始就註定了,我們中國人跌倒了還會爬起來!


瀉藥。能夠超脫歷史局限性,對任何時代都有啟示的,我認為是:

老子辯證法:

禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

應該不用翻譯。

以此引申的出的概念,就是「過猶不及」。

任何事都有兩面性,君以此始,必以此終。為了避免反噬,要注意尺度,講究過猶不及。

比如現在流行歐美的白左主義思潮,本意是好的,追求平等,反對歧視。但沒有「過猶不及」這個信條,造成了難民湧入,黑綠命貴,在政治正確的思潮下,人民無法反抗,開始遭到反噬。

而美國比歐洲的厲害之處,就在於Check and Balance和過猶不及殊途同歸。任何一派的思潮都有制衡,較難走向極端。

比如在政治正確大行其道的情況下,就出來了川普。

又比如中國,由於近代封閉導致落後,現代想要開放,但開放到是個外國人就優待,太過了,違背了過猶不及的原則。

而有些,則是為了反對崇洋媚外,搞什麼不許過洋節之類的幺蛾子,同樣是違反了過猶不及原則。

一點也沒有繼承中道理性的傳統文化。

另外對於個人來說,比如愛乾淨是好的,但太過,就成了潔癖。

追求完美是好的,但太過,就成了強迫症。

愛學習是好的,太過了,就成了書獃子。

節儉是好的,太過了,就成了守財奴。

等等。

正所謂正復為奇,善復為妖,正常的事一旦過了,就可能轉變為奇怪的事,善良的事一旦過了,就可能轉變為治亂的妖魔。

所以老子哲學,及其引申的文化,是一個優秀而且放之四海皆準的文化,個人認為是應該發揚和繼承的。


繼承保持馬列主義和毛澤東思想,公平效率兼顧


不患人之不己知,患不知人也。


中國科幻小說


大部分人還在說漢語,寫漢字。如果這個算得話。


靜口,修身,齊家,治國,平天下


落後就要挨打應該是中國現在最優秀的文化,應該是中國最可靠的文化,應該是中國最現實的文化,你看我說的對不對?


以前小時候覺得過年過的是吃什麼,現在慢慢體會到過年過的真是團圓。真好。


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