但凡來日本旅遊過的同學，一定都會對遍佈日本街頭巷尾的大小神社印象深刻。這些林林總總、規模不一的神社，構成了日本一道獨特的風景線。

伏見稻荷大社（圖自Lonely Planet “IN" 系列《東京到京都》）

且以我居住的東京爲例，大如佔地70公頃的明治神宮，小到居民區裏僅有紙箱大小的神龕，都是日本民衆虔信的對象。

無論是正正經經的“三拜兩拍”（參拜神社的標準禮儀，先鞠兩下躬，再拍兩下手，許願，最後再鞠一躬），還是匆匆路過略一彎腰，都是融入日本人血液中的神聖儀式，是他們對美好生活和未來的祈願。

北野天滿宮，供奉的是“學問之神”菅原道真，學生們常來此祈求學業順利（圖自北野天滿宮官網）

這些神社看上去大都一樣，實際上卻各有各的建築特點，今天想要爲大家介紹的，便是從神社的建築樣式識別各類神社。

認識神社建築，首先有幾個處於日本語境的簡單建築概念要知道：

1. 切妻造（對應中國建築的懸山頂）

2. 入母屋造（對應中國建築的歇山頂）

3. 寄棟造（對應中國建築的廡殿頂）

4. 平入（從與屋頂大坡面平行的一側進入，即正面進入）

5. 妻入（從與屋頂大坡面垂直的一側進入，即側面進入）

瞭解了這幾個概念，就可以更方便的瞭解日本的神社建築。

日本的神社建築按其命名方式大概可分爲兩大類，分別是以代表神社的名字命名和以所祭神明的名字命名，那麼就來看一看，日本的神社建築到底分爲哪幾種？

01

神明造（しんめいづくり）

特點：切妻造/平入

以代表神社，伊勢神宮之名命名，是日本最古老的神社樣式之一。這種類型的神社建築脫胎於日本古代的穀倉建築，類似於中國的幹闌式建築。

地板由柱子承託，高於地面。整體造型簡潔，屋頂寬大且無曲面；另外伊勢神宮的神明造，不同於其他神明造神社，其立柱直接立於地面，無礎石，也被稱爲“唯一神明造”。

代表神社：伊勢神宮，仁科神明宮

伊勢神宮

仁科神明宮

02

大社造（たいしゃづくり）

特點：切妻造/妻入

以代表神社——出雲大社之名命名，與神明造同爲日本最古老的神社建築樣式，亦脫胎於古代穀倉建築，地板高於地面。

與神明造不同的是，大社造屋頂有一定程度的曲線，室內平面爲正方形，開口處於側邊，且開口不在中間位置，而是偏左或偏右。

代表神社：出雲大社，神魂神社

出雲大社

神魂神社

03

住吉造（すみよしづくり）

特點：切妻造/妻入

以代表神社——住吉大社之名命名，形制與大社造相近，但屋頂無曲面，且入口位於側面中間位置，地板相較神明造以及大社造離地面更近，脫胎於古代貴族的住宅樣式。

代表神社：住吉大社

住吉大社

04

春日造（かすがづくり）

特點：切妻造/妻入

以代表神社——春日大社之名命名，建築妻方向（側面）有屋檐向前延伸，覆蓋住階梯部分。入口位於中間位置。

此類神社形制多出現於與藤原氏頗具淵源的近畿一帶（位於日本本州中西部，包括三重縣，滋賀縣，京都府，大阪府，兵庫縣，奈良縣以及和歌山縣。）

代表神社：春日大社，熊野神社（甲州市）

春日大社

熊野神社（甲州市）

05

日吉造（ひえづくり）

特點：入母屋造/平入

以代表神社——日吉大社之名命名，正面以及兩側面屋檐伸出部分較多，且正面額外延伸一部分以庇階梯。較爲特別的是背面部分呈垂直切段狀，無屋檐。因其性質頗似武將頭盔，又稱“聖帝造”。

此種形制的神社全日本僅有日吉大社一處，極爲罕見。

代表神社：日吉大社

日吉大社

06

流造（ながれづくり）

特點：切妻造/平入

此類神社並非以代表神社或所祭神明的名字命名，大概是與建築特徵有關。

流造的神社，其特點在於平方向（即正面）的屋檐極大地向前延伸，覆蓋住迴廊以及階梯，且因延伸幅度大，屋頂坡面曲線明顯，有流水之勢，所以稱爲流造，大概有這樣的原因吧。

代表神社：宇治上神社，神穀神社

宇治上神社

神穀神社

07

八幡造

特點：切妻造/平入

八幡造，以其供奉的神明——八幡大明神的名字命名。八幡大明神爲日本本土神祇，代表着武運昌隆。

其基本形制爲前後兩間切妻造的平入殿宇（前殿和後殿）組成，屋頂從側面看呈M形。因是兩間併成，所以內部空間普遍較大，運用此種形制的神社建築也最爲普遍。

代表神社：宇佐神宮，石清水八幡宮

宇佐神宮

08

權現造（ごんげんづくり）

特點：入母屋造/平入

“權現”一詞，指的是在佛教傳入日本後，佛教的諸佛以日本本地神明形象出現，是爲“權現”，大概可以用漢語解釋爲“權且出現”。後來經過發展，對日本歷史產生過重大影響的人物也被神格化，也可稱爲“權現”。比如結束了日本戰國時代、開創了德川幕府的武將德川家康，就被後世尊稱爲“東照大權現”。

而權現造的神社，實際上也是始於祭祀德川家康的久能山東照宮的營建（1617年）。所以權現造是較晚出現的一種神社樣式。

其建築構造爲：前後兩棟入母屋造，平入的殿宇在中間由一座入母屋造、妻入的較小殿宇連接，總共由三座殿宇構成，內部空間最爲複雜。

因其所祭祀的是被神格化的堂堂幕府將軍，所以權現造的神社，其修飾多極盡華麗之能事，雕樑畫棟，金漆粉塗，十分精美。

代表神社：久能山東照宮，日光東照宮，上野東照宮

久能山東照宮

上野東照宮

以上八種，基本上可以囊括日本多數神社的構造。

神社之於日本人，實在是不可或缺的存在。週末，父母會帶着孩子在神社前的空地玩耍；入夏，神社經常會在晚上舉辦祭祀活動，各種小攤小販鱗次櫛比，穿着浴衣的人們穿梭其中，伴着遠處的煙花，映着滿掛的燈籠，構成了最富日本風情的一幅畫。