賈敬，作為寧國府的長輩，存在感實在不強，很多讀者看完書，都會忘了賈珍還有這麼一個父親，甚至會疑問賈敬是誰。但是，小編覺得，賈敬雖然存在感不強，卻是一個至關重要的人物，對賈家日漸衰落，子孫流散的結局，需要付一定的責任。

曹雪芹曾在書中暗示過，賈敬是賈府敗家的源頭。賈寶玉夢遊太虛，身處幻境，聆聽的那十二支紅樓夢曲中，有一首暗示秦可卿的曲子，《好事終》。這首曲子的意思，是在說秦可卿最終會自縊而死。她的美貌和風情，是寧國府敗家的根本。賈府子孫的墮落是從賈敬開始的，賈府敗落、運氣衰亡的罪魁禍首就是寧國府。

小編覺得，從這首曲子中，我們可以明確得知，賈府日後的敗落和賈敬脫不了干係。隨著《紅樓夢》故事情節的發展，曹雪芹也和我們交代了原因，其中最重要的一點，就是賈敬對後代疏於管教。

其實在最初，賈敬並不是對賈珍一點也不管。曹雪芹曾借用榮國府賴嬤嬤之口，告訴讀者之前的賈敬是怎樣的。原來，賈府之前的家教，不管是榮國府還是寧國府，都很嚴格。賈珍的爺爺賈代化，脾氣火爆，一不小心就會發火，對待賈敬就像對待賊人。賈敬受到父親的影響，對待賈珍也是如此，賈珍現在雖然天不怕，地不怕的，但在小時候，天天挨打。而且如今的賈珍，管教兒子賈蓉，也像當年賈敬管教他一樣，完全按照老祖宗的規矩，只是從不用來管教自己。

由此看來，賈敬以前還是謹遵祖宗教誨，而且賈敬還算有出息，是賈府中唯一一個中了進士的人。賈珍在博學的賈敬的管教下，雖然沒有太大出息，為人也不會太差，只是賈敬後來疏於管教之後，一切都變了，那賈敬為何會如此呢？

在第二回中，曹雪芹通過人物冷子興，告訴了我們答案。冷子興對賈雨村提到賈敬，說賈敬自從襲了官之後，就只一味好道，喜歡燒丹鍊汞，其他的事情一概不管，後來因為賈敬想做神仙，所以就住在城外的玄真觀中，把官讓給了賈珍。

所以，從上面這一段，小編認為，我們能得知，賈敬為了修道放棄爵位，常年修仙煉道，對寧國府的事務不再多管。但是，賈敬這看似簡單的一個決定，卻在寧國府產生了一連串的連鎖效應。

賈珍沒了賈敬的嚴格管教，行事開始恣意妄為起來，都把寧國府鬧翻了天。首先就是賈珍淫亂的生活，和自己的兒媳婦秦可卿曖昧不清。曹雪芹雖然沒有在書中明確提及此事，但是通過一個情節暗示了讀者。

某天，王熙鳳和賈寶玉來寧國府玩樂，準備回榮國府時，看見寧國府里的奴才焦大在到處鬧騰。焦大，曾跟著賈府的太爺們一起打過仗，隨後便一直跟隨賈府，所以焦大對賈府的真實情況一清二楚。焦大見賈府變成如今這樣，子孫後輩也不爭氣，心裡一直氣不過，只要喝了酒，就說胡話。這次，焦大又喝多了，開始罵賈蓉他們，每天不做正經事，只知爬灰，養小叔子，做了壞事還怕外人知道。

當時，賈蓉聽見這話，只裝作沒聽見。但小編覺得，他心裡都明白，這是在說他的父親賈珍和他的媳婦秦可卿，因為爬灰的意思就是二人有不正當關係。

賈蓉有這樣的父親，自然賈蓉的品行也沒有好到哪裡去。賈蓉經常和尤二姐嬉笑玩鬧，賈璉甚至說過賈珍和賈蓉有聚麀的嗜好。

賈敬的不管事，也導致賈珍的揮霍無度。秦可卿死後，賈敬聽說了此事，卻並不在意，只因為想自己死後能升天，所以不願前功盡棄，回家沾染紅塵，所以任憑賈珍料理。賈珍沒了賈敬的束縛，便恣意奢華，採買天價棺材，一應葬禮物件都是全新，還邀請了三百多個和尚，為秦可卿超度亡靈。

通篇看來，小編覺得，由於賈敬這不聞不問的態度，導致了寧國府子孫後輩的墮落生活，每天花天酒地，沉迷於風花雪月。一個家族的衰敗，就是從驕奢和淫逸開始的，而寧國府這兩樣都佔全了，榮國府和寧國府又是一家人，很難不受影響。大觀園的奢華，還有賈璉和賈赦的為人，就是例子。

所以說賈敬是寧國府墮落的開端，而賈府運氣衰亡的罪魁禍首是寧國府，一點也不為過。

紅樓夢賈家最後被抄家，線索非常多，原因也是眾說紛紜。秦可卿判詞和曲子將線索指向了寧國府和賈敬不免令人疑惑，畢竟賈敬除了不管教兒子，整日在道觀胡孱外，沒見有什麼壞事，也沒見寧國府做了什麼不法的事。那麼事實是什麼呢？看看原文怎麼說的。

漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

箕裘頹墮皆從敬，家世消亡首罪寧。

秦可卿的判詞和曲子都指向了賈敬和寧國府。作為《紅樓夢》63回才去世的賈敬，對於寧國府的混亂當然有不可推卸的責任。若論寧國府衰落責無旁貸，可「消亡」卻是將賈家覆滅的主要責任攤在了他頭上，這就有點大了。賈敬究竟做了什麼？其實賈敬身上出了特別多的問題，追本溯源是要歸結到他身上的。

【一】

寧公死後，長子賈代化襲了官，也養了兩個兒子：長子賈敷，至八九歲上便死了，只剩了次子賈敬襲了官，如今一味好道，只愛燒丹鍊汞，余者一概不在他心上。幸而早年留下一子，名喚賈珍，因他父親一心想作神仙，把官倒讓他襲了。他父親又不肯回原籍來，只在都中城外和道士們胡孱。這位珍爺倒生了一個兒子，今年才十六歲，名叫賈蓉。如今敬老爹一概不管。這珍爺哪裡肯讀書，只一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他。

那賈敬聞得長孫媳死了，因自為早晚就要飛升，如何肯又回家染了紅塵，將前功盡棄，因此並不在意，只憑賈珍料理。賈珍見父親不管，亦發恣意奢華。

賈敬是寧國府最高權力者，與賈母不同！賈母是女人，交出管家權力給兒媳婦，她負責的是小家庭。賈敬是男子，他要為家族長遠發展負責。他在年紀並不大的時候將賈家交給年輕的賈珍管理，寧國府又是族長。賈珍的任何行為決定都會影響賈家的決策和發展。兵熊熊一個，將熊熊一窩。曾經的賈敬是乙卯科進士，眼光、見識、智謀都不是賈珍能比，賈敬將賈家交給不學無術的賈珍怎能不出問題。

【二】

問題是賈敬不將權力交給賈珍也沒有人可交。寧國府從賈敬哥哥賈敷八九歲上死了後，三代單傳。這首先是個岌岌可危的信號。

再有，寧國府男主人那麼多，每個人都有姬妾，就算沒結婚的賈寶玉，身邊丫頭也一群，唯獨賈敬，他住在道觀並不是道人，從生日、除夕祭祀到死，沒有提到一個姬妾的信息。這是不正常的。《紅樓夢》出場的男人，基本都有姬妾描寫，哪怕賈代善、賈珠這樣死了的都有提到，賈敬沒提，就表示他真沒有！聯繫賈惜春是嫡女，出生後母親就去世，賈敬撒手去了道觀。推測賈敬極可能夫妻伉儷情深，從一而終。他接受不了妻子生女兒離世，將惜春丟在榮國府不聞不問，也拋下寧國府不管不顧。從冷子興演說榮國府的時間看，賈敬就是在生下惜春後才撒手的。

【三】

古代社會綿延子嗣是男人的責任和義務。尤其關乎家族傳承，是謂「箕裘頹墮」。以明朝弘治皇帝朱佑樘只愛張皇后一人為例，朱佑樘雖是歷史上唯一一位一夫一妻的皇帝。但他當皇帝行，當父親不合格。獨子朱厚照是歷史上著名的荒唐皇帝正德，不著調第一，最後年紀輕輕莫名死了，明朝皇位不得已落到了堂弟嘉靖這一脈。從此開始了嘉靖和萬曆祖孫長達百年的不管事，最終明亡。

歷史學家對弘治皇帝朱佑樘就很多非議，認為他獨寵張皇后，兒子少，對兒子管教不嚴，最終牽一髮動全身，導致了明朝的最終滅亡。

曹雪芹對寧國府賈敬這一段描寫，明顯借鑒了明亡這一段歷史教訓，講述賈家滅亡的起點，在於賈敬前半生像朱佑樘一般生子太少，又不管教。兒子賈珍像朱厚照一般胡鬧。賈敬後半生又像嘉靖皇帝一樣不幹正事，有聰明才智，卻不務正業，每天煉丹求道尋長生。最終因為賈珍利令智昏帶頭參與了北靜王的謀反行，造成了賈家被抄家，追本溯源，就是從賈敬此人開始。

箕裘頹墮皆從敬中的「箕裘頹墮」本就是指出家族傳承，子孫教育出了問題。賈敬對此難逃其責。他的問題遠不止此，但大體逃不脫失責，您覺得呢？

【文/君箋雅侃紅樓】

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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書里自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。「主子和奴才」是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為「廠臣」、「內臣」，大臣統統自稱為「臣」，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍綉裝的人物出現，封建社會規定綉龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖里的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號「雪樵」， 胡周先生說曹寅有個孫子號「雪芹」，當然曹寅家族的家譜里找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書里說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要迴避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書里多次出現「寅」字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書里告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書里最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：「這事不好，斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不幹凈。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

消極避世，對子孫缺乏教導，沒有負擔起長房和族長的責任！

賈敬是「文」字悲中唯一一個有希望靠真正的才能把賈府支撐下去的人，只可惜他與尤氏的「爬灰」事件東窗事發，不得不出家為道，此行為受到了皇帝的強烈斥責，然而其餘的人都是依賴天恩祖德混天度日，沒有一個人有治國之才，所以新皇帝總是給出難題，後來終於有個叫賈珠的才華出眾，但是應該是為了抵罪而被殺了，從此賈府徹底走向末路。

其實作者並沒有把賈家敗落怪罪在賈敬頭上，但賈敬的確是賈家敗落的一個誘因，賈家如同一個火藥桶，賈敬就是導火索。

賈敬作為賈家關鍵人物的同時，他的身上還隱喻了雍正皇帝，雍正本人年輕時就好道，當了皇帝以後招集大批道士在宮中修鍊。雍正好道並死在服用丹藥上，史學界對比並不隱晦，而賈敬也恰巧死在服用丹藥上，如果說這完全是巧合，我是堅決不信的。

賈敬的死隱喻了雍正的真正死亡原因，這在當時是被嚴密封鎖的，對外只是說突發疾病而死。賈敬也就是雍正的死為啥與賈家的敗落有有關係，這就得從賈元春是誰的妃子說起了。

元春作為秀女進宮正是雍正時期，元春是在雍正皇后去世後，被封為貴妃並協理後宮。元春受封后賈家再度興旺，前後大約只有三年時間，雍正就因為煉丹駕崩。乾隆繼位後賈家不但沒有繼續得寵，還因為賈元春得罪乾隆母子而被牽連。

作者是通過賈敬喻了雍正，把賈家敗落的真實原因透露出來，作者本意也不是責怪誰，因為賈家自身的問題實在太多了，雍正早晚都是要死的，元春與雍正又是老夫少妻，元春和賈家最終都逃不過乾隆母子的清算。作者只是用史筆把這段歷史記錄了下來罷了，紅樓夢中有大量宮廷秘史，涉及到康雍乾三朝的皇家隱匿甚至銷毀的歷史。

看賈敬之死的憑藉，在對照雍正之死，可以說是一模一樣的。

從現存的版本看，賈敬是一味的好道，什麼事都甩手不管，把家庭祖業任由其子賈珍揮霍折騰，是一個社會的逃避者。從作者的意圖看，認為家庭祖業的衰落是後輩貪圖享樂不思進取的結果。賈家前兩代人都是朝廷的重要官員，從賈敬開始，其實還有賈赦，開始不務正業了！

丟下寧國府，丟下賈府族長的身份，不付責任的去出家。把賈府託付給不稱職的兒子打理，直接導致了賈府的衰敗。

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