外國有哪些國人無法理解（不可思議）的地方？
可以談談自己或者朋友在國外的經歷，所見所聞。
侮辱宗教法。
這法律在西歐還挺常見的。
以知乎這種對待伊斯蘭教和對待基督教的方式，在西歐已經被告的媽媽都不認得了。
比如我，我如果在西歐，估計不會很好看
奧地利法院判了一個婦女有罪，原因是這個婦女說了穆罕穆德死個戀童癖，因為他娶了一個九歲小女孩，了不得，被罰款480歐元，官司都打到歐洲法院去了。
基督教的情況也差不多。
尤其是像什麼西班牙，愛爾蘭之類的地方，小心為上。
西班牙刑法
第525條第1項：以公開言語、文字或其他文本方式譏諷宗教教義、信仰、儀式、活動，或公然侮辱信教群眾的，處罰金8個月至12個月。
奧地利刑法
第188條侮辱宗教教義公開侮辱或譏笑構成國內教會或宗教團體敬奉對象的人或物，或侮辱教義、法律允許同類教會或宗教團體的風俗或法律允許的設施，引起合理的憤怒的，處6個月以下監禁，或360單位以下日額金的罰金刑。
說說我去過的幾個地方看見的一些我覺得不可理解的事情。
日本，日本成人行業發達，不僅女色，男色也是。路邊很多牛郎店，掛著牛郎的巨幅海報寫真，真是一言難盡，殺馬特非主流。。這種山寨飛輪海造型竟然還是男色的主流審美？
法國巴黎，地鐵站間距特別近，在這一站，肉眼很容易就看到下一站，間距幾百米？那還做啥地鐵。。還沒加速，就停下了。巴黎的公共交通系統比國內大城市還發達，去哪都行，甚至還有一趟專門跑通宵的夜班公交。
（媳婦曾旅居巴黎八年，還給我講過一些。警察非常廢物，比法國喜劇《計程車》里的廢材警察好不了多少。街頭打架流血了，警察看一眼，死不了，就開車走了。。作為首都治安特別差，偷，搶很常見，甚至有人會搶你吃的，比如麥當勞，烤肉夾饃，還有人會在香舍里謝大街拉屎）
歐洲很多酒，我愛喝啤酒，就嘗試了很多種。有很苦的IPA，有light淡的，有白啤，黑皮，黃啤，我都能接受。但是鹹的？甜的？酸的？還有胡椒味道的？難以理解。
歐洲，尤其北美人的身材兩極分化太嚴重。苗條的，好看的女人真好看，隨處可見，健壯，勻稱的男人真英俊，隨處可見。但是咱國內那種罕見級別的胖子，這邊也是一大把，滿滿一馬路啊，很少咱國人認知里那種普通身材。咱國內認為的胖子，在這邊就是普通身材了。。
加拿大，到今天，公交車還是沒有電磁公交卡，紙殼的月卡。。需要換乘的話問司機要一張小破紙作為下一趟車得車票。很落後是吧？但是公交車的車頭可以升降，方便殘疾人和老人上車，可以變形的公交車，多現金。但是這兩件事放在一起就很矛盾。
我現在住加拿大東部，海島。海鮮就那麼幾種，常見於超市的頂多十幾種。我大青島隨便一個市場都吊打這裡，哪怕咱內陸城市也比這裡種類多啊。還不便宜，擦。
雖然魚不便宜，而且釣魚非常非常容易，但是貌似釣魚的人並不多。。（當地很多華人老移民會斷子絕孫式的釣魚，根本吃不完那種）
喜歡吃油炸食品。對，不健康。但也沒啥，我也愛吃。但是我理解不了的是，炸土豆泥丸子是什麼鬼？炸酸黃瓜？這又是什麼操作？炸士力架，這tm又是什麼操作？我特別想問一下，炸皮鞋你們吃嗎？
嗯，還有，說中餐不健康。飯店如果透明廚房，顧客多數會讓廚師少放油，炒飯也少放油，那還怎麼炒？不全黏在一起了？然後扭頭再要一份炸春卷，炸肉丸，出門左拐又去買了一份炸魚薯條，炸貝殼肉。。。到底是少油還是多油？
數學為啥這麼差，為啥學校不教的深奧一些？
這是小學六年級數學題。。醉了
這是加拿大小學的數學題，不是美國的。加拿大99%都是公立學校。的確大部分私立學校更好。但是公立學校學生申請哪怕多倫多大學，也是GPA80多分，和私立學校一樣。如果和評論中兩位所說，私立學校難，教的深奧，公立教的簡單到韭菜級別。那加拿大沒人去私立了，學點簡單的學到80分，去大學，和學難度高的課程學到80分去大學，你選哪個？
現任加拿大總理也曾在公立中學教過書，他教學生如何生長？吳亦凡也是那裡畢業的（不談吳本人如何，就吳這個家境，他爸媽送他變身韭菜？）
加拿大很多公立中學在全北美排名靠前，所以，美國私立學校的精英不如加拿大韭菜？
加拿大私立學校的確比公立好，但主要體現在課外活動豐富（比如藝術，體育，科學等），設備先進，管理嚴格上。不是提現在題目難度上，不是說私立小學 教方程式，公立小學教 數一百，私立教寫作，公立教字母。
讀書多，要有獨立思考能力，不是說，我讀了博士了，碩士了，我就是權威了，可以以偏概全了。知乎是個分享想法，感受和知識的地方，如果有高學歷或者高地位背書，那麼分享內容的時候，出了錯誤就會很容易誤導別人。
兩位朋友隨便一句話，我就得解釋這麼多，真是跑斷腿。關鍵這問題也沒幾個人看
我靠，意外之喜哈，感謝評論。
日本
1、異性長輩和子女可以一起入浴
日本人有個在全世界的人眼裡比較奇葩的一個習俗，就是異性家庭成員可以一起泡澡。如果是因為為了照顧還無法自己洗澡的小孩子，那還情有可原。但是也應在孩子有簡單的性別意識後讓同性別的長輩陪小孩子洗澡，或是教導他們學會獨立洗澡。（話說在歐美部分國家，這算性侵或性騷擾誒）
2、「謝罪文化」
日本人講究「恥」文化，因此誕生了「謝罪文化」，日本廠家被曝光造假，領導便召開記者會，面對大眾鞠躬道歉，然後裝作什麼事也沒發生。
包括日本對二戰的態度也是，當面道歉「反省」，接著就去參拜靖國神社，果然是一個矛盾的民族啊。
3「受害者有罪論」和「加害者也是受害者論」
在日本，時常會有校園霸凌發生。有些學生無法忍受而向老師報告，希望能幫助自己的時候，老師會說，「為什麼別人會來欺負你呢，這裡面也有你的責任」。
奇葩的是，近些年來，日本史學界有一個甚囂塵上的觀點，就是日本也是二戰受害者。而這個時候，「受害者有罪論」便消失不見了，取而代之的是對美國的指責，甚至有右翼聲稱美國應該向日本道歉。
比如《男人們的大和號》《永遠的零》，把日本包裝成了受害者，把日本戰後的悲慘遭遇完全推給美國，卻不想一想，為什麼自己會挨兩顆原子彈。
人！怎麼能！這麼胖！
真的是見到過那種一個屁股坐滿整個小轎車后座的胖嘰，闊怕。在國內就從來沒見過那麼誇張的。
圖忘記哪裡拿的了，侵刪(⊙-⊙)
我又來打臉了，李建秋一天不造謠扭曲就難受。沒接受過法律基本教育的隨便答法律問題都會鬧笑話，李建秋真敢對著歐洲各國刑法解讀啊。「意思表示」你還不知道是什麼意思就閉嘴吧。
法律問題本來就是公共號的禁區，邏輯複雜條款陷阱眾多，不可逐字逐句照搬，外行最喜歡幹這種事。何況談歐洲法律，一不留神就會鬧出德國禁止學前教育這種笑話。而且經常是第x條法規寫著xx條作廢，你還真敢隨便答啊。
放心，你李建秋在西歐除非在衛生紙上罵完然後挨個寄給各大教會你絕不會有事（我舉一個實際的），你對著人罵街也是這個程度的刑事罰錢，你以為法國荷蘭諷刺msl的雜誌社為什麼被恐襲？按你老的理解豈不是早被警察關門了怎麼還能等到被極端恐怖分子搞了？
下面稍為給你們解讀下德國刑法典166條褻瀆宗教罪Blasphemie,Gottesl?sterung 跟奧地利的同源，稍微解讀的意思是我只指出李建秋不懂在哪，長話短說：
1) Wer ?ffentlich oder durch Verbreiten von Schriften (§ 11 Abs. 3) den Inhalt des religi?sen oder weltanschaulichen Bekenntnisses anderer in einer Weise beschimpft, die geeignet ist, den ?ffentlichen Frieden zu st?ren, wird mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit Geldstrafe bestraft.
你們看不懂搜德國刑法典中文版166條就行了，但我保證其中法律用詞翻譯了你們還是不懂
1. 先說一個題外話，德國沒有什麼行政處罰條例，你辱罵他人一樣在刑法里有罪名，當然是需要被辱罵者起訴。
2. 這條法律來源自普魯士刑法，保留至今。但法律解釋已經有很大不同（類似經典謠言德國禁止學前教育），重點在於刑法保護的對象rechtsgut：注意，不是宗教或者世界觀
而是den ?ffentlichen Frieden zu st?ren, 擾亂公共和平，引起恐慌，這點的司法解釋非常關鍵，再次重複一遍，德國等現在對此條款司法解讀是不保護宗教本身，而是看是否會攪亂公共和平
Geschützt ist der ?ffentliche Frieden, nicht die Religion!
3.另一大司法解讀重點：判斷是否攪亂公共和平的出發點是宗教信仰中立第三者，而不是出自信徒！所以宗教極端信徒怎麼反對批判諷刺無所謂。
4. 此條不僅覆蓋宗教，還包括各種信仰世界觀團體，比如共濟會什麼的。
從2，3解讀就可以知道，你李建秋在德國奧地利報刊媒體隨便公開諷刺批評msl還是基督教都沒有任何問題，除非你把辱罵的話寫鈔票上挨個寄給各大教堂等等。
說句廢話，你站在馬路上對著餐館罵人家也能依照德國刑法起訴你啊。
但是這條法律是否還有保留必要爭議確實很多，比如只保護多數人信仰、是否有一定程度損害言論自由（我古德里安認為是有一些！）綠黨等早就想要廢止。
我古德里安也認為此條保留毫無必要，對於德國言論自由僅僅排名世界16（手動滑稽）有負面影響，荷蘭等國類似條款也早已廢止，當然廢紙刑法條款不是一年兩年就能討論清楚的事。
我上面解讀全是長話短說劃重點，你們任可找懂德國法律專業人士好好問問，我說的是否屬實。外行公共號切記隨便談法律，張嘴必被打臉。切記、切記。
§ 166 StGB: Strafbare Gottesl?sterung??www.lto.de
https://de.m.wikipedia.org/wiki/Beschimpfung_von_Bekenntnissen,_Religionsgesellschaften_und_Weltanschauungsvereinigungen
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