在物慾橫飛的當下，如何守住一顆淡定而寧靜的心？
淡定而寧靜的心不是一般人能擁有的！就所謂六根清凈出家人一般也不會達到這個境界！淡定而寧靜的心是修為的較高境界！是一所殿堂！多數人只在門外徘徊！而不能登堂入室！
淡定而寧靜的心，是曾經滄海難為水，除去巫山不是雲的眼界！是久經繁華進而返璞歸真的心胸！是曾經中流擊水而後急流勇退的勇氣！是萬花叢中過，片葉不沾身洒脫！是千帆過盡後的大徹大悟！
沒有一定經歷的人說自己有一顆淡定而寧靜的心那是膚淺！整天遊手好閒，無所事事的人說自己有一顆淡定而寧靜的心那是無知！
在這物慾橫流的，浮躁，功利社會很難做到淡定而寧靜！能做的就是守住底線，不忘初心，提高修為，方的始終！
雖然淡定而寧靜的心是修為的殿堂，我們不能尋其門而入！可喜的是我們擁有一顆嚮往殿堂心！
在物慾橫流的當下，要保持一顆淡定而寧靜的心，我相信很多人難堅持，但也有很多人在堅守！
這個話題應是源於目前最火熱的「」網紅」大師沈先生的故事：沈先生曾是上海市公務員，因倡導「垃圾分類」每天撿拾收集廢品，被別人看成腦子有「病」——『精神病"，被單位勸退病休。93年起撿廢品而流浪。26年的流浪生活以嗜書為伴!世人皆醉我獨醒的洒脫，他是活在自己的世界裡，是孤獨的；而也是欲求而不達的無奈。雖然現在紅了，他並沒有迷失自我，任然保持著不逐名，不追利的初心！
今有沈先生，古有屈大夫：屈原為國君昏庸而痛心，不願看「黨人」亂政，葬送楚國錦繡河山。不願同流合污，為了保持清白高潔的操守，捍衛自己所畢生追索的理想，憤然投身汨羅江中以明心志！淮南王劉安的《離騷傳》曾讚歎屈原不肯在濁世中苟活，故而「蟬蛻於污穢」，獻出了生命。後人一直紀念這位先人！
不忘初心，方得始終是最好的方法：教師的初心是教書育人，農民的初心是收穫果實，音樂家的初心是譜出美妙的樂章，共產黨人初心是全心全意為人民服務！
每個人在自己的工作領域，不妄自菲薄，不好高騖遠，兢兢業業，任勞任怨，出色完成自己的本職工作！在當今社會我們不僅要不忘初心，更要砥礪前行！
無我付出，擁有信仰，振興實體，促使製造商和社區百姓無縫對接，修建實體管道，建立信用體系，，，，當我們擁有為人民服務信仰的時候，，我們會擁有價值觀，擁有使命，擁有願景，，，就會真實面對，就會輕鬆，
在這個物慾橫飛的年代，想要保持一顆寧靜的心，何其難也！像網紅大師沈先生，他看透了功利，也就有了一顆寧靜的心，專心做自己喜歡的事。在終南山修行的隱士，看破了紅塵，也就有了一顆寧靜的心，終日生活在孤寂的山林，你我生活在物慾滾滾的紅塵中，為了生活，你停不下腳步，為了紅顏知己，你不敢停下腳步，為了兒孫，你的加快腳步，為了親情，你的走穩腳步，我們就這樣匆匆的走著，走過了朝朝暮暮，走過了春夏秋冬，走過了萬紫千紅，就這樣走啊走啊，當你驀然回頭，看到父慈子孝，兒孫滿堂的時候，我們心裡也有那一份寧靜的心！
淡定而寧靜的心，不同的人有不同的定義，不同的環境有不同的定義。在物慾橫流的社會如何保持一顆淡定而寧靜的心，其實是在回答如何加強世界觀，人生觀和價值觀的培育問題。對大多數人而言，物質追求是最基本的，其次才是精神追求，只有先解決溫飽問題，才能追求精神世界的滿足。因此，大多數人往往對物質的追求往往過於片面和執著。其實，物質追求和精神追求是相輔相成，辯證統一的，充足的物質條件是滿足精神追求的基礎，同時，豐富的精神追求又為物質追求起到促進和保障作用。因此，在物慾橫流的社會，我們要樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，努力學習，積極進取，不斷強化對世界的認知和能力的培養，積極豐富自己的精神追求，才能在面對新形勢新挑戰中無往而不勝。
您要守么心我不懂都與我無關
我是凡夫心不用守順其自然，靜只要有益健康就好
自律，有精神層次追求。堅持做自己！
我想如果很貧窮或者很富有才能做到這點
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